出自 唐代 李商隱《韓碑》
元和天子神武姿苛谷，彼何人哉軒與羲辅鲸。
誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷腹殿。
淮西有賊五十載独悴，封狼生貙貙生羆例书。
不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾绵患。
帝得圣相相曰度雾叭，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統(tǒng)落蝙，陰風(fēng)慘澹天王旗织狐。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨筏勒。
行軍司馬智且勇移迫，十四萬(wàn)眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟管行，功無(wú)與讓恩不訾厨埋。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭捐顷。
愈拜稽首蹈且舞荡陷，金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆迅涮，此事不系于職司废赞。
當(dāng)仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤叮姑。
公退齋戒坐小閣唉地，濡染大筆何淋漓。
點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字传透，涂改《清廟》《生民》詩(shī)耘沼。
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀朱盐。
表曰臣愈昧死上群嗤，詠神圣功書之碑。
碑高三丈字如斗兵琳，負(fù)以靈鰲蟠以螭狂秘。
句奇語(yǔ)重喻者少，讒之天子言其私闰围。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒赃绊，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元?dú)庀哿瘢葧r(shí)已入人肝脾碧查。
湯盤孔鼎有述作，今無(wú)其器存其辭。
嗚呼圣王及圣相忠售，相與烜赫流淳熙传惠。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追稻扬。
愿書萬(wàn)本誦萬(wàn)遍卦方，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代泰佳，以為封禪玉檢明堂基盼砍。
韓碑拼音版注音
yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī ， bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī 逝她。
元和天子神武姿浇坐，彼何人哉軒與羲。
shì jiāng shàng xuě liè shèng chǐ 黔宛， zuò fǎ gōng zhōng cháo sì yí 近刘。
誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷臀晃。
huái xī yǒu zéi wǔ shí zǎi 觉渴， fēng láng shēng chū chū shēng pí 。
淮西有賊五十載徽惋，封狼生貙貙生羆案淋。
bù jù shān hé jù píng dì ， cháng gē lì máo rì kě huī 寂曹。
不據(jù)山河據(jù)平地哎迄，長(zhǎng)戈利矛日可麾回右。
dì dé shèng xiàng xiāng yuē dù 隆圆， zéi zhuó bù sǐ shén fú chí 。
帝得圣相相曰度翔烁，賊斫不死神扶持渺氧。
yāo xuán xiàng yìn zuò dū tǒng ， yīn fēng cǎn dàn tiān wáng qí 蹬屹。
腰懸相印作都統(tǒng)侣背，陰風(fēng)慘澹天王旗。
sù wǔ gǔ tōng zuò yá zhǎo 慨默， yí cáo wài láng zài bǐ suí 贩耐。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨厦取。
xíng jūn sī mǎ zhì qiě yǒng 潮太， shí sì wàn zhòng yóu hǔ pí 。
行軍司馬智且勇，十四萬(wàn)眾猶虎貔铡买。
rù cài fù zéi xiàn tài miào 更鲁， gōng wú yǔ ràng ēn bù zī 。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟奇钞，功無(wú)與讓恩不訾澡为。
dì yuē rǔ dù gōng dì yī ， rǔ cóng shì yù yí wéi cí 景埃。
帝曰汝度功第一媒至，汝從事愈宜為辭。
yù bài qǐ shǒu dǎo qiě wǔ 谷徙， jīn shí kè huà chén néng wéi 塘慕。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為蒂胞。
gǔ zhě shì chēng dà shǒu bǐ 图呢， cǐ shì bù xì yú zhí sī 。
古者世稱大手筆骗随，此事不系于職司蛤织。
dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng ， yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí 鸿染。
當(dāng)仁自古有不讓指蚜，言訖屢頷天子頤。
gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé 涨椒， rú rǎn dà bǐ hé lín lí 摊鸡。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓蚕冬。
diǎn cuàn 《 yáo diǎn 》《 shùn diǎn 》 zì 免猾， tú gǎi 《 qīng miào 》《 shēng mín 》 shī 。
點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字囤热，涂改《清廟》《生民》詩(shī)猎提。
wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ ， qīng chén zài bài pū dān chí 旁蔼。
文成破體書在紙锨苏，清晨再拜鋪丹墀。
biǎo yuē chén yù mèi sǐ shàng 棺聊， yǒng shén shèng gōng shū zhī bēi 伞租。
表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑限佩。
bēi gāo sān zhàng zì rú dǒu 葵诈， fù yǐ líng áo pán yǐ chī 。
碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鰲蟠以螭驯击。
jù qí yǔ zhòng yù zhě shǎo 烁兰， chán zhī tiān zǐ yán qí sī 。
句奇語(yǔ)重喻者少徊都，讒之天子言其私沪斟。
cháng shéng bǎi chǐ yè bēi dǎo ， cū shā dà shí xiāng mó zhì 暇矫。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒主之，粗砂大石相磨治。
gōng zhī sī wén ruò yuán qì 李根， xiān shí yǐ rù rén gān pí 槽奕。
公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾房轿。
tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò 粤攒， jīn wú qí qì cún qí cí 。
湯盤孔鼎有述作囱持，今無(wú)其器存其辭夯接。
wū hū shèng wáng jí shèng xiàng ， xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī 纷妆。
嗚呼圣王及圣相盔几，相與烜赫流淳熙。
gōng zhī sī wén bù shì hòu 掩幢， hé yǔ sān wǔ xiāng pān zhuī 逊拍。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追际邻。
yuàn shū wàn běn sòng wàn biàn 芯丧， kǒu jiǎo liú mò yòu shǒu zhī 。
愿書萬(wàn)本誦萬(wàn)遍枯怖，口角流沫右手胝注整。
chuán zhī qī shí yòu èr dài 能曾， yǐ wéi fēng shàn yù jiǎn míng táng jī 度硝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基寿冕。
元和天子稟賦神武英姿蕊程，可比古來(lái)的軒轅、伏羲驼唱。他立誓要洗雪歷代圣王的恥辱藻茂，坐鎮(zhèn)皇宮接受四夷的貢禮。淮西逆賊為禍五十年辨赐，割據(jù)一方世代綿延优俘。自恃強(qiáng)大，不去占山河卻來(lái)割據(jù)平地掀序；夢(mèng)想揮戈退日帆焕，膽敢反叛作亂。
圣君得到賢相名叫裴度不恭，逆賊暗殺未成叶雹，自有神靈衛(wèi)護(hù)。他腰懸相印换吧，統(tǒng)兵上戰(zhàn)場(chǎng)折晦，天子的軍旗在寒風(fēng)中飄揚(yáng)。得力的將官有沾瓦、武满着、古、通贯莺，儀曹外郎任書記隨軍出征漓滔；還有那智勇雙全的行軍司馬韓愈，十四萬(wàn)大軍乖篷，龍騰虎躍陷陣沖鋒响驴。攻下了蔡州，擒住叛賊獻(xiàn)俘太廟撕蔼，功業(yè)蓋世皇上加恩無(wú)限豁鲤；天子宣布裴度功勞第一，命令韓愈撰寫贊辭鲸沮。
韓愈在朝堂拜舞行禮接受詔命說(shuō)歌功的文章他能夠勝任琳骡。從來(lái)撰述都推崇大手筆，此事本不屬佐吏的職司讼溺；既然自古有當(dāng)仁不讓的箴言楣号，韓愈欣然領(lǐng)受圣上的旨意。天子聽(tīng)完這番言辭怒坯，頻頻點(diǎn)頭大加贊許炫狱。韓公退朝后齋戒沐浴坐于小閣，筆蘸飽墨揮灑淋漓剔猿。推敲《堯典》《舜典》的古奧文字视译，化用《清廟》《生民》的莊嚴(yán)筆意。一紙雄文归敬，別具一格酷含，朝拜時(shí)鋪展在玉陛丹墀鄙早。上表說(shuō)“臣韓愈冒死呈覽”，歌頌圣君賢相的功業(yè)椅亚，刻寫在石碑之上限番。
碑高三丈字大如斗，靈鰲駝負(fù)呀舔，螭龍盤圍扳缕。文句奇特語(yǔ)意深長(zhǎng)，世俗難以理解别威；有人便向皇上進(jìn)讒躯舔，誣蔑此文偏私失實(shí)。百尺長(zhǎng)繩把韓碑拽倒省古，粗砂大石磨去了字跡粥庄。韓公此文浩浩真氣卻無(wú)法磨滅，已經(jīng)深入眾人的肝脾豺妓；正象那湯盤孔鼎的銘文惜互，古器雖早就蕩然無(wú)存，世間卻永遠(yuǎn)流傳著文辭琳拭。啊训堆，圣王與賢相的不朽功勛，顯耀人寰輝煌無(wú)比白嘁。韓公碑文倘不能昭示百代坑鱼，憲宗的帝業(yè)，又怎得與三皇五帝遙相承繼絮缅！我甘愿抄寫一萬(wàn)本鲁沥、吟誦一萬(wàn)遍，哪怕是我口角流沫耕魄，右手磨出繭皮画恰！讓它流傳千秋萬(wàn)代，好作封禪的祭天玉檢吸奴、明堂的萬(wàn)世基石允扇。
元和：唐憲宗年號(hào)。
軒则奥、羲：軒轅考润、伏羲氏，代表三皇五帝逞度。
列圣：前幾位皇帝额划。
法宮：君王主事的正殿。
四夷：泛指四方邊地档泽。
淮西有賊：指盤踞蔡州的藩鎮(zhèn)勢(shì)力俊戳。
封狼：大狼。
貙馆匿、羆：野獸抑胎，喻指叛將。
都統(tǒng)：招討藩鎮(zhèn)的軍事統(tǒng)帥渐北。
天王旗：皇帝儀仗的旗幟阿逃。
愬武古通：愬，李愬赃蛛；武恃锉，韓公武；古呕臂，李道古破托；通，李文通歧蒋，四人皆裴度手下大將土砂。
儀曹外郎：禮部員外郎李宗閔。
行軍司馬：指韓愈谜洽。
虎貔：猛獸萝映。喻勇猛善戰(zhàn)。
蔡：蔡州阐虚。
賊：指叛將吳元濟(jì)序臂。
無(wú)與讓：即無(wú)人可及。
不訾：即“不貲”实束，不可估量贸宏。
日可麾：用魯陽(yáng)公與韓人相爭(zhēng)援戈揮日的典故。此喻反叛作亂磕洪。麾通“揮”吭练。
度：裴度。
從事：州郡官自舉的僚屬析显。
愈：韓愈鲫咽。
為辭：指撰《平淮西碑》。
稽首：叩頭谷异。
蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝時(shí)手舞足蹈的一種禮節(jié)分尸。
金石刻畫：指為鐘鼎石碑撰寫銘文。
大手筆：指撰寫國(guó)家重要文告的名家歹嘹。
職司：指掌管文筆的翰林院箩绍。
屢頷天子頤：使皇帝多次點(diǎn)頭稱贊。頤尺上，指面頰材蛛。
公：指韓愈圆到。
齋戒：沐浴更衣。
濡染：浸沾卑吭。
點(diǎn)竄芽淡、涂改：運(yùn)用的意思。
堯典豆赏、舜典：《尚書》中篇名挣菲。
清廟、生民：《詩(shī)經(jīng)》中篇名掷邦。
破體：指文能改變舊體白胀，另一說(shuō)為行書的一種。
丹墀：宮中紅色臺(tái)階抚岗。
昧死：冒死或杠，上書用謙語(yǔ)。
圣功：指平定淮西的戰(zhàn)功苟跪。
靈鰲：馭負(fù)石碑的廷痘，形似大龜。
蟠以螭：碑上所刻盤繞的龍類飾紋件已。
喻：領(lǐng)悟笋额，理解。
讒：進(jìn)言詆毀篷扩。
拽：用力拉兄猩。
磨治：指磨去碑上的刻文。
斯文：此文鉴未。
若：像枢冤。
元?dú)猓簾o(wú)法消毀的正氣。
湯盤：商湯浴盆铜秆，《史記正義》：“商湯沐浴之盤而刻銘為戒”淹真。
孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以湯盤连茧、孔鼎喻韓碑核蘸。
相與：相互。
赫：顯耀啸驯。
淳熙：鮮明的光澤客扎。
書：抄寫。
胝：因磨擦而生厚皮罚斗，俗稱老繭徙鱼。
明堂基：明堂的基石
曷：何，怎么
《韓碑》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)针姿。作者在詩(shī)中贊同韓愈《平淮西碑》的觀點(diǎn)袱吆，主張加強(qiáng)中央集權(quán)厌衙，對(duì)平叛統(tǒng)一予以高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為國(guó)家的治亂主要?dú)w結(jié)于宰相的政績(jī)杆故，詩(shī)中高度贊揚(yáng)了宰相裴度的豐功偉績(jī)迅箩，含蓄的批判了李愬自私自利的行為溉愁。
韓愈的《平淮西碑》处铛，歌頌了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，突出宰相裴度的戰(zhàn)略決策之功拐揭，著眼于宣揚(yáng)唐朝廷削平藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)略方針撤蟆，表現(xiàn)出獨(dú)特的政治卓見(jiàn)。段文昌重撰的碑文堂污，對(duì)李愬的功績(jī)敘述充分家肯，但在大處方面遜于韓碑。李商隱在這首詩(shī)中極力推崇韓碑盟猖，一再?gòu)?qiáng)調(diào)裴度的決策讨衣、統(tǒng)帥首功，功不可滅式镐，體現(xiàn)出他將國(guó)家治亂歸于中樞是否得人的一貫主張反镇，強(qiáng)烈的向往對(duì)憲宗和裴度在伐叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的明斷果決和相互信任，而對(duì)憲宗后來(lái)信讒推碑之舉不無(wú)微詞娘汞。
這首敘議相兼歹茶，而以敘事為主。描寫了裴度奉命任統(tǒng)帥討平淮西叛鎮(zhèn)你弦，韓愈奉命撰碑及推碑的過(guò)程惊豺。
詩(shī)的開(kāi)頭以平叛戰(zhàn)爭(zhēng)的緣起；最后一段禽作，是對(duì)韓碑的熱烈贊頌尸昧。這首詩(shī)氣勢(shì)磅礴。詩(shī)一開(kāi)始旷偿，就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心烹俗，顯示出一種雄健的氣勢(shì)。“誓將上雪列圣恥”一句狸捅，將眼前的平叛戰(zhàn)爭(zhēng)和安史之亂以來(lái)國(guó)家多災(zāi)多難的歷史聯(lián)系起來(lái)衷蜓，表明此役關(guān)系到國(guó)家的中興。接下來(lái)寫淮西藩鎮(zhèn)長(zhǎng)期反抗朝廷尘喝，突出其囂張跋扈的氣焰磁浇，以反襯下面裴度平淮西之功的不同尋常。
第二段開(kāi)頭四句朽褪，承接開(kāi)篇四句置吓，先點(diǎn)出宰相裴度无虚，暗示“上雪列圣恥”的關(guān)鍵在于“得圣相”。隨即直入本題衍锚，敘述裴度統(tǒng)兵出征友题，簡(jiǎn)明直率，毫不拖泥帶水戴质。接下“愬武”四句度宦，從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵，表現(xiàn)裴度的最高統(tǒng)帥形象和猛將精兵如云的宏大聲勢(shì)告匠。
第三段開(kāi)頭兩句戈抄，承上啟下，從平蔡過(guò)渡到撰碑后专，是全篇的樞紐划鸽。奉命撰碑的過(guò)程，不但寫了憲宗的明確指示戚哎，韓愈的當(dāng)仁不讓裸诽，而且寫出憲宗的頷首稱許，韓愈的稽首拜舞型凳，韓愈受命之后丈冬，作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻(xiàn)碑啰脚、樹(shù)碑的過(guò)程殷蛇。“點(diǎn)竄”二句，用奇警的語(yǔ)言寫出韓碑高古典重的風(fēng)格橄浓，“ 句奇語(yǔ)重”四字粒梦，言簡(jiǎn)意賅，揭出韓碑用意之深刻荸实。緊接著又寫推碑和詩(shī)人對(duì)這件事的感慨匀们。寫推碑，直言“讒之天子”准给；抒感慨泄朴，盛贊“公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾”露氮，認(rèn)為韓碑自有公正評(píng)價(jià)祖灰，推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。
最后一段畔规，描繪韓碑關(guān)系到國(guó)家中興統(tǒng)一事業(yè)局扶，贊美它的不朽。開(kāi)頭四句將“圣皇及圣相”的功業(yè)與“公之斯文”緊密聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)韓碑具有記述歌頌統(tǒng)一大業(yè)功勛三妈。最后以“傳之七十有三代畜埋，以為封禪玉檢明堂基”收束全篇，說(shuō)明韓碑流傳千古的不朽價(jià)值畴蒲。
這首詩(shī)既表現(xiàn)了不入律的七古筆力雄健的特點(diǎn)悠鞍，又吸收了韓詩(shī)以文為詩(shī)，多用“賦”的經(jīng)驗(yàn)模燥，形成一種既具健舉氣勢(shì)咖祭，又有條不理地?cái)⑹隆⒆h論的體制涧窒。
李商隱 : 李商隱慧瘤，字義山戴已，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生锅减，唐代著名詩(shī)人糖儡，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)怔匣。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作握联，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一每瞒，和杜牧合
