出自 唐代 李商隱 《無題·相見時(shí)難別亦難》
相見時(shí)難別亦難蛆楞，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡夹厌，蠟炬成灰淚始干臊岸。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒尊流。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看灯帮。(蓬山 一作：蓬萊)
見面的機(jī)會真是難得崖技，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣钟哥，百花殘謝迎献，更加使人傷感。
春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完腻贰，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干吁恍。
女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色播演，青春的容顏消失冀瓦。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人写烤。
對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山翼闽，卻無路可通，可望而不可及洲炊。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人感局。
無題：唐代以來尼啡，有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“ 無題”作詩的標(biāo)題询微。
東風(fēng)無力百花殘：這里指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)崖瞭。東風(fēng)，春風(fēng)撑毛。殘书聚，凋零。
絲方盡：絲代态，與“思”諧音寺惫，以“絲”喻“思”，含相思之意蹦疑。
蠟炬：蠟燭西雀。
淚始干：淚，指燃燒時(shí)的蠟燭油歉摧，這里取雙關(guān)義艇肴，指相思的眼淚。
曉鏡：早晨梳妝照鏡子叁温。鏡再悼，用作動詞，照鏡子的意思膝但。
云鬢：女子多而美的頭發(fā)冲九，這里比喻青春年華。
應(yīng)覺：設(shè)想之詞跟束。
月光寒：指夜?jié)u深莺奸。
蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山冀宴，指仙境灭贷。
青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。
殷勤：情誼懇切深厚略贮。
探看（kān）：探望甚疟。
在唐時(shí)，人們崇尚道教逃延，信奉道術(shù)览妖。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽山學(xué)道揽祥。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀黄痪，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾盔然，因此他只能以詩記情桅打，并隱其題是嗜，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限挺尾。
這首詩鹅搪，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷遭铺、痛苦之中丽柿，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈魂挂，極為豐富甫题。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔涂召，一對情人已經(jīng)難以相會坠非，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字果正，不是說當(dāng)下正在話別炎码，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字秋泳，第一個(gè)指相會困難潦闲，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句迫皱，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦歉闰。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍卓起、痛苦得難以禁受新娜。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)既绩，因重復(fù)而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢还惠，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿饲握；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的蚕键。這位抒情主人公既已傷懷如此救欧，恰又面對著暮春景物，當(dāng)然更使她悲懷難遣锣光。暮春時(shí)節(jié)笆怠，東風(fēng)無力，百花紛謝誊爹，美好的春光即將逝去蹬刷，人力對此是無可奈何的瓢捉，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛办成，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣泡态，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無窮的悵惘與惋惜迂卢！“東風(fēng)無力百花殘”一句某弦，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映而克，物我交融靶壮，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫员萍，在李商隱的筆底是常見的腾降。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池充活》淅颍”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴混卵，同“東風(fēng)無力百花殘”一樣映穗，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)幕随，也就是通常說的寓情于景的抒情方式蚁滋。
三、四句赘淮，接著寫因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”而“別亦難”的感情辕录，表現(xiàn)得更為曲折入微∩倚叮“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音走诞，全句是說，自己對于對方的思念蛤高，如同春蠶吐絲蚣旱，到死方休〈鞫福“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦塞绿，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣恤批。思念不止异吻，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中喜庞，卻又表明相會無期诀浪，前途是無望的棋返，因此，自己的痛苦也將終生以隨笋妥“米颍可是，雖然前途無望春宣，她卻至死靡它酵颁，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦月帝，也只有忍受躏惋。所以，在這兩句里嚷辅，既有失望的悲傷與痛苦簿姨，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求簸搞。追求是無望的扁位，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩趁俊。這些感情域仇，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒寺擂；又仿佛組成一個(gè)多面的立體暇务，光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài)怔软，表明他的聯(lián)想是很豐富的垦细。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想挡逼，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝括改，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義家坎。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應(yīng)老（不應(yīng)嘱能，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲乘盖。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)憔涉《┛颍”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過兜叨，這里的春蠶“何惜微軀盡”穿扳，是在料定“纏綿自有時(shí)”衩侥、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念∶铮《無題》“春蠶”句則不然茫死，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的履羞，卻又是不計(jì)希望之有無的峦萎，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折忆首。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬爱榔，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見糙及。如“思君如明燭详幽，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜?fàn)T浸锨，煎淚幾千行”（陳叔達(dá)唇聘，同題）等皆是≈眩“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻迟郎，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨冯凹，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多谎亩，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動宇姚，使難以言說的復(fù)雜感情具體化匈庭，寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動浑劳。上句寫自己阱持，次句想象對方∧а“云鬢改”衷咽，是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠蒜绽，以至于鬢發(fā)脫落镶骗，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改躲雅，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思鼎姊。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁相寇。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動慰于，而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴唤衫，清晨又為憔悴而痛苦婆赠。夜間的痛苦，是因?yàn)閻矍榈淖非蟛坏脤?shí)現(xiàn)佳励；次日為憔悴而愁休里，是為了愛情而希望長葆青春，總之植兰，為愛情而憔悴份帐，而痛苦，而郁悒楣导。這種晝夜廻環(huán)废境、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲筒繁∝迹“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦毡咏。他揣想對方大概也將夜不成寐驮宴，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重呕缭，無從排遣堵泽，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷恢总，心情也隨之更趨暗淡迎罗。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感片仿∥瓢玻“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣砂豌，表明這一切都是自己對于對方的想象厢岂。想象如此生動，體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深阳距。
想象愈具體塔粒，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望筐摘。既然會面無望卒茬，于是只好請使者為自己殷勤致意映跟，替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容扬虚。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者球恤，蓬山是神話辜昵、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征咽斧，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)堪置。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇张惹，不過是無望中的希望舀锨，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了宛逗，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去坎匿。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦雷激、失望而又纏綿替蔬、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映屎暇，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別承桥。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程根悼。這樣的抒情凶异，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深挤巡，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情剩彬。
詩中一、三玄柏、四襟衰、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫粪摘。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下瀑晒，詩人有所繼承和借鑒。但是他并沒有簡單地模仿前人徘意，而是以很高的創(chuàng)造性苔悦，向前跨進(jìn)了一大步，把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折椎咧、生動玖详，用以反映更為豐富把介、深刻的思想感情，實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡蟋座，成為新的創(chuàng)造了拗踢。從這里可以看出，詩人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對于意境和表現(xiàn)手段的探索向臀，是這首詩取得成就的重要條件巢墅。
李商隱 : 李商隱蓄髓，字義山，號玉溪（谿）生舒帮、樊南生会喝，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽玩郊，出生于鄭州滎陽好乐。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高瓦宜，是晚唐最出色的詩人之一蔚万，和杜牧合
