出自 唐代 李商隱 《錦瑟》
錦瑟無端五十弦飞苇，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶蜗顽，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚雨让，藍田日暖玉生煙雇盖。
此情可待成追憶，只是當時已惘然栖忠。
瑟本有二十五根弦崔挖，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后贸街，故五十弦有斷弦之意
但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)狸相，足以表達對那美好年華的思念薛匪。（此句為轉(zhuǎn)折句。）
莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶脓鹃。（本句是對“華年”的闡釋逸尖。）
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。（本句亦是對“華年”的闡釋瘸右。）
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠娇跟。（喻指詩人的悲哀，即使是一個明媚的夜晚太颤，依然想到的是眼淚苞俘。）
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對當時社會局勢的不滿龄章。）
那些美好的事和年代吃谣，只能留在回憶之中了。（亦指自己對青春年華的追思之情做裙。）
而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了岗憋，卻并不知珍惜。（亦指自己在年輕時對生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜菇用。）
⑴錦瑟無端五十弦澜驮，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦惋鸥，飾以寶玉者曰寶瑟杂穷，繪文如錦者曰錦瑟∝孕澹”《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟耐量，悲，帝禁不止滤港，故破其瑟為二十五弦廊蜒。”古瑟大小不等溅漾，弦數(shù)亦不同山叮。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”添履。無端：沒來由屁倔，無緣無故。此隱隱有悲傷之感暮胧，乃全詩之情感基調(diào)锐借。歷代解義山詩者问麸，多以此詩為晚年之作。李商隱妻子故去钞翔，所以二十五根弦斷后變?yōu)槲迨已下簟！八肌弊肿冏x去聲（sì）布轿，律詩中不許有一連三個平聲的出現(xiàn)哮笆。
⑵莊生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也驮捍；自喻適志與疟呐！不知周也。俄然覺东且，則蘧蘧然周也启具。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與珊泳÷撤耄”商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢色查，往事如煙之意薯演。
佳人錦瑟，一曲繁弦秧了，驚醒了詩人的夢景跨扮，不復成寐。這里面隱約包涵著美好的情境验毡，卻又是虛緲的夢境衡创。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。
⑶望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝晶通，號曰望帝璃氢。……其相開明狮辽，決玉壘山以除水害一也，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義喉脖，遂禪位于開明椰苟。帝升西山隱焉。時適二月树叽，子鵑鳥鳴尊剔，故蜀人悲子鵑鳥鳴也×饨裕”子鵑即杜鵑须误，又名子規(guī)。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死仇轻，其魂化為鳥京痢，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)篷店〖酪”傳說蜀國的杜宇帝因水災讓位于自己的臣子，而自己則隱歸山林疲陕，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.方淤。
⑷滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚蹄殃，不廢績織携茂，其眼泣則能出珠∽缪遥”《新唐書·狄仁杰傳》：“仁杰舉明經(jīng)讳苦，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟吩谦，使閆立本如訊鸳谜，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁式廷，君可謂滄海遺珠矣咐扭。’”
⑸藍田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍田縣：藍田山滑废，一名玉山蝗肪，在縣東二十八里〔哐希”《文選》陸機《文賦》：“石韞玉而山輝穗慕，水懷珠而川媚∑薜迹”《困學紀聞》卷十八：司空表圣云：“戴容州謂詩家之景逛绵，如藍田日暖，良玉生煙倔韭，可望而不可置于眉睫之前也术浪。李義山玉生煙之句蓋本于此∈僮茫”
⑹此情可待成追憶胰苏，只是當時已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字醇疼，與開端的“華年”相為呼應硕并。詩句是說：如此情懷法焰，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶倔毙，其為悵恨埃仪，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折陕赃，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情卵蛉。
五十的錦瑟乃是天神所用，世間用的錦瑟乃是二十五弦的么库。五十弦的錦瑟傻丝，音律太豐富，音域太廣闊诉儒，音韻太悲美而讓凡人享受不了葡缰，五十弦的錦瑟是作者自喻：才高志遠卻難為世用。
此詩約作于作者晚年允睹，對《錦瑟》一詩的創(chuàng)作意旨歷來眾說紛紜运准，莫衷一是＄允埽或以為是愛國之篇胁澳，或以為是悼念追懷亡妻之作，或以為是自傷身世米者、自比文才之論韭畸，或以為是抒寫思念待兒之筆。
《錦瑟》蔓搞，是李商隱的代表作胰丁，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名喂分；然而它又是最不易講解的一篇難詩锦庸。有人說是寫給令狐楚家一個叫“錦瑟”的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人蒲祈，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩甘萧；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨梆掸、清扬卷、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂的詠物詩酸钦；此外還有影射政治怪得、自敘詩歌創(chuàng)作等許多種說法。千百年來眾說紛紜，莫衷一是徒恋，大體而言蚕断，以“悼亡”和“自傷”說者為多。
詩人大量借用莊生夢蝶因谎，杜鵑啼血基括，滄海珠淚、良田生煙等典故财岔，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象河爹，把聽覺的感受匠璧，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合咸这，創(chuàng)造朦朧的境界夷恍，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
詩題“錦瑟”媳维，是用了起句的頭二個字酿雪。舊說中，原有認為這是詠物詩的侄刽，但注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)指黎，實是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。
首聯(lián)“錦瑟無端五十弦州丹，一弦一柱思華年醋安。”無端墓毒，無緣無故吓揪，生來就如此。樂器所计，琴有三弦柠辞、五弦；箏有13弦主胧；而“瑟”卻有五十弦叭首。用這么多弦，來抒發(fā)繁復之情感讥裤，該是多么哀傷放棒。古有泰帝與素女之典故，已是哀傷至極了己英。詩人以這個典故作為喻象间螟，暗示自喻詩人與眾不同，別人只三弦、五弦厢破，而詩人之瑟卻有五十弦之多荣瑟。真是得天獨厚之天才。暗示他天賦極高摩泪，多愁善感笆焰，銳敏幽微。比興用得多么高妙见坑。下一句嚷掠，一弦一柱，追憶青春戀愛的年華荞驴。首聯(lián)總起不皆，引領(lǐng)下文，以下都是追憶美好的青春熊楼。但又美景不長霹娄，令人失落惆悵。
頷聯(lián)的上句鲫骗，用了《莊子》的一則寓言典故犬耻，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛执泰，渾忘自家是“莊周”其人了枕磁；后來夢醒，自家仍然是莊周坦胶，不知蝴蝶已經(jīng)何往透典。下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主顿苇，名叫杜宇峭咒。后來禪位退隱，不幸國亡身死纪岁，死后魂化為鳥凑队，暮春啼苦，至于口中流血幔翰，其聲哀怨凄悲漩氨，動人心腑，名為杜鵑遗增。此聯(lián)二句叫惊，寫的是佳人錦瑟，一曲繁弦做修，驚醒了詩人的夢景霍狰，不復成寐抡草。迷含迷失、離去蔗坯、不至等義康震。隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境宾濒。錦瑟繁弦腿短，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感绘梦、難言的冤憤橘忱，如聞杜鵑之凄音，送春歸去谚咬。一個“托”字鹦付，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟择卦，手揮目送之間，花落水流之趣郎嫁。詩人妙筆奇情秉继，于此已然達到一個高潮。
律詩一過頷聯(lián)泽铛，“起”“承”之后尚辑，已到“轉(zhuǎn)”筆之時，筆到此間盔腔，大抵前面文情已然達到小小一頓之處杠茬，似結(jié)非結(jié)，含意待申弛随。在此下面瓢喉，點筆落墨，好像重新再“起”似的舀透。其筆勢或如奇峰突起栓票，或如藕斷絲連，或者推筆宕開愕够，或者明緩暗緊走贪，手法可以不盡相同，而神理脈絡惑芭，是有轉(zhuǎn)折而又始終貫注的坠狡。當此之際，詩人就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來遂跟。
頸聯(lián)前一句把幾個典故揉合在一起逃沿，珠生于蚌婴渡，蚌在于海，每當月明宵靜感挥，蚌則向月張開缩搅，以養(yǎng)其珠，珠得月華触幼，始極光瑩硼瓣。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。淚以珠喻置谦，自古為然堂鲤，鮫人泣淚，顆顆成珠媒峡，亦是海中的奇情異景瘟栖。如此，皎月落于滄海之間谅阿，明珠浴于淚波之界半哟，在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境签餐。一筆而能有如此豐富的內(nèi)涵寓涨、奇麗的聯(lián)想的，實不多見氯檐。
后一句的藍田滄海戒良，也并非空穴來風。晚唐詩人司空圖冠摄，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景糯崎，如藍田日暖，良玉生煙河泳，可望而不可置于眉睫之前也沃呢。”這里用來比喻的八個字乔询，簡直和此詩頸聯(lián)下句的七個字一模一樣樟插，足見此一比喻，另有根源竿刁，可惜后來古籍失傳黄锤，竟難重覓出處。引戴語作解說食拜，是否貼切鸵熟，亦難斷言。晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝负甸，水懷珠而川媚流强”越欤”藍田，山名打月，在今陜西藍田東南队腐，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照奏篙，蘊藏其中的玉氣（古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣）柴淘，冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在秘通，近觀卻無为严，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色肺稀，然而它是不能把握和無法親近的第股。詩中此句，正是在“韞玉山輝话原，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下夕吻，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比繁仁。而就字面講梭冠，藍田對滄海，也是非常工整的改备，因為滄字本義是青色。詩人在詞藻上的考究蔓倍，也可以看出他的才華和功力悬钳。
對于詩人 來說，滄海月明這個境界偶翅，尤有特殊的身后感情默勾。有一次，他因病中未能躬與河東公的“樂營置酒”之會聚谁，就寫出了“只將滄海月母剥，高壓赤城霞”（《病中聞河東公樂營置酒口占寄上》）的句子。如此看來形导，他對此境环疼，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷朵耕，溢于言表炫隶。
此聯(lián)和上聯(lián)共用了四個典故，呈現(xiàn)了不同的意境和情緒阎曹。莊生夢蝶伪阶，是人生的恍惚和迷惘煞檩；望帝春心，包含苦苦追尋的執(zhí)著栅贴；滄海鮫淚斟湃，具有一種闊大的寂寥；藍田日暖檐薯，傳達了溫暖而朦朧的歡樂凝赛。詩人從典故中提取的意象是那樣的神奇、空靈厨剪，他的心靈向讀者緩緩開啟哄酝，華年的美好，生命的感觸等皆融于其中祷膳，卻只可意會不可言說陶衅。
尾聯(lián)攏束全篇，明白提出“此情”二字直晨，與開端的“華年”相為呼應搀军，筆勢未嘗閃遁。詩句是說：如此情懷勇皇，豈待今朝回憶始感無窮悵恨罩句，即在當時早已是令人不勝惘惘了。對于一般普通人敛摘，往往是人到老年门烂，追思以往：深憾青春易逝，功業(yè)無成兄淫，光陰虛度屯远，碌碌無為而悔恨無窮。但天資聰敏的詩人捕虽，則事在當初慨丐，就早已先知先覺到了，卻無可奈何泄私，無限之惘然若失房揭。這就是詩人李商隱，借錦瑟而自況了晌端。
李商隱一生經(jīng)歷坎坷捅暴，有難言之痛，至苦之情斩松，郁結(jié)中懷伶唯，發(fā)為詩句，幽傷要眇惧盹，往復低徊乳幸，感染于人者至深瞪讼。他的一首送別詩中說：“庾信生多感，楊朱死有情粹断；弦危中婦瑟符欠，甲冷想夫箏！”（《送千牛李將軍赴闕五十韻》）則箏瑟為曲瓶埋，常系乎生死哀怨之深情苦意希柿，可想而知。如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨养筒，恐怕也不能說是全出臆斷曾撤。
李商隱 : 李商隱巫湘，字義山装悲，號玉溪（谿）生、樊南生尚氛，唐代著名詩人诀诊，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽阅嘶。他擅長詩歌寫作属瓣，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一讯柔，和杜牧合
