（一）《勸學(xué)》
1.人們常說妈踊，活到老了嚎，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已
2.韓愈《師說》中“
3．荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日參省乎己邀窃，則知明而行無過矣。
4.
5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：君子生非異也惧蛹，善假于物也扇救。
6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也香嗓。
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（二）《逍遙游》
1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里迅诬，去以六月息者也腋逆。
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3.
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5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：
6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：至人無己撵摆，神人無功，圣人無名害晦。
7．文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋特铝，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪壹瘟？
8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱鲫剿，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：
且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮稻轨。
9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后灵莲，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛，搶榆枋而止殴俱。
（三）《師說》
1.韓愈所說的“師”政冻，有其獨(dú)特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師线欲，授之書而習(xí)其句讀者明场，非吾所謂傳其道解其惑者也。
2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比李丰，抨擊“恥學(xué)于師”的人榕堰，先用古今對(duì)比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果嫌套，并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明逆屡，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚踱讨，其皆出于此乎魏蔗？
3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度痹筛，認(rèn)為這樣做莺治，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺廓鞠，吾未見其明也。
4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者谣旁，所以傳道受業(yè)解惑也床佳；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少榄审，道之所存砌们，師之所存也。
5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師搁进，師不必賢于弟子浪感，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻饼问，如是而已影兽。
6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也莱革，位卑則足羞峻堰，官盛則近諛。
（四）《阿房宮賦》
1.古人寫文章常常借古諷今盅视。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!
2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)拇砰，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之狰腌；后人哀之而不鑒之除破，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜琼腔，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之瑰枫，亦使后人而復(fù)哀后人也。
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意丹莲，粗筆勾勒光坝。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里甥材，隔離天日盯另。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多洲赵，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響鸳惯，春光融融商蕴；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄芝发。
6.用倒置式的暗喻绪商。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象辅鲸。將喻體置放在前格郁，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇瓢湃，再出現(xiàn)本體理张，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是：明星熒熒绵患，開妝鏡也雾叭。
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇落蝙、暗示主題的作用的句子是：六王畢织狐，四海一；蜀山兀筏勒，阿房出移迫。
8.從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別管行，都追求幸赋瘢快樂、都掛念家小捐顷，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心荡陷，千萬人之心也。秦愛紛奢迅涮，人亦念其家废赞。
9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖叮姑，用之如泥沙唉地？
10.杜牧在本文中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身传透，咎由自取耘沼，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也，非秦也朱盐。族秦者秦也耕拷，非天下也。
（五）《赤壁賦》
1.寫江上水汽彌漫托享，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江骚烧，水光接天浸赫。
2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空赃绊。
3.敘寫江水流逝卻始終長流不息既峡，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：
逝者如斯，而未嘗往也碧查，盈虛者如彼运敢，而卒莫消長也。
4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂：
舞幽壑之潛蛟忠售，泣孤舟之嫠婦传惠。
5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地稻扬，渺滄海之一粟卦方。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月泰佳，耳得之而為聲盼砍，目遇之而成色。
7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用逝她，無人禁止浇坐，無窮無盡的句子：取之無禁，用之不竭黔宛。
9.寫希望與神仙相交近刘，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長終臀晃。
10.寫月亮升起后觉渴，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情积仗，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子：少焉，月出于東山之上蜕猫，徘徊于斗牛之間寂曹。
11.寫作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行回右，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)隆圆，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立翔烁，羽化而登仙渺氧。
12.寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌蹬屹，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩侣背，歌窈窕之章白华。
13.描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來贩耐，水波不興弧腥。
14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕，如泣如訴潮太，余音裊裊管搪，不絕如縷。
15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟铡买，泣孤舟之嫠婦更鲁。
16.以月亮作比，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼奇钞，而卒莫消長也澡为。
17.從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：自其不變者而觀之蛇券，則物與我皆無盡也缀壤。
18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取纠亚。
19.寫作者蕩漾江中塘慕，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿蒂胞。
20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟图呢，舉匏樽以相屬。
21.用比喻的修辭手法骗随，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：
寄蜉蝣于天地蛤织，渺滄海之一粟。
22.描寫詩人行舟的感覺鸿染，像身上長上了翅膀：飄飄乎如遺世獨(dú)立指蚜，羽化而登仙。
23.詩人在飲酒后涨椒，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷摊鸡，望美人兮天一方。
1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是：將子無怒蚕冬，秋以為期免猾。
2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮，無食桑葚囤热。
3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：兄弟不知猎提，咥其笑矣。
4．與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴旁蔼，言笑晏晏锨苏。
5.寫女子不愿同氓終老的句子是：及爾偕老疙教，老使我怨。
6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣蚓炬，其黃而隕松逊。
7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復(fù)關(guān)肯夏，泣涕漣漣经宏；既見復(fù)關(guān)，載笑載言驯击。
8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的是：總角之宴烁兰，言笑晏晏。
9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：三歲為婦徊都，靡室勞矣沪斟；夙興夜寐，靡有朝矣
寫男子變化無常暇矫，三心二意的句子是：士也罔極主之，二三其德
10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子：“于嗟女兮，無與士耽!”
11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思李根，亦已焉哉!”
13.表明文中女子熱情槽奕、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)，載笑載言房轿。
（七）《離騷》
1．《離騷》一文中以博大的胸懷粤攒，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己囱持，多少年仍然遭到貶黜的兩句：
余雖好修姱以鞿羈兮夯接，謇朝誶而夕替。
3．“亦余心之所善兮纷妆，雖九死其猶未悔盔几。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求掩幢，至死不改逊拍。
4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?strong>既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
5．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂粒蜈，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮顺献，終不察夫民心
6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心枯怖。
7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫能曾。
8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧度硝，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：
固時(shí)俗之工巧兮肿轨，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則蕊程，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：
背繩墨以追曲兮椒袍，競周容以為度。
10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意藻茂，走投無路的兩句：
忳郁邑余侘傺兮驹暑，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
11.《離騷》中表明作者寧可死去辨赐，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：
寧溘死以流亡兮优俘，余不忍為此態(tài)也。
12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮掀序，自前世而固然帆焕。
13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮？夫孰異道而相安不恭？
14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死叶雹，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮换吧，固前圣之所厚折晦。”
15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮式散，延佇乎吾將反筋遭。
16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮暴拄，及行迷之未遠(yuǎn)漓滔。
17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息乖篷。
18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)响驴，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服撕蔼。
19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮豁鲤，集芙蓉以為裳。
20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂鲸沮，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮琳骡，茍余情其信芳。
21.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：
高余冠之岌岌兮讼溺，長余佩之陸離楣号。
22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常炫狱。
23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：
雖體解吾猶未變兮藻懒，豈余心之可懲？
24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩视译，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：
芳與澤其雜糅兮嬉荆，唯昭質(zhì)其猶未虧。
25.表現(xiàn)詩人憂國憂民酷含、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮鄙早，哀民生之多艱。
26.表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理椅亚、獻(xiàn)身理想的詩句：亦余心之所善兮蝶锋，雖九死其猶未悔。
27.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇什往、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮扳缕，余不忍為此態(tài)也。
28.表現(xiàn)詩人剛正不阿别威、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮躯舔，固前圣之所厚。
29.表現(xiàn)詩人潔身自好省古、自我完善的詩句：民生各有所樂兮粥庄，余獨(dú)好修以為常。
（八）《蜀道難》
1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難豺妓，難于上青天惜互。
2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺琳拭、不可逾越的句子是：
西當(dāng)太白有鳥道训堆，可以橫絕峨眉巔。
3．《蜀道難》中寫出水石相激白嘁、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗坑鱼，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
4．運(yùn)用夸張極言山峰之高絮缅、絕壁之險(xiǎn)鲁沥，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁耕魄。
5．虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過画恰，猿猱欲度愁攀援。
6．表明歷史悠久吸奴，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲允扇，不與秦塞通人煙马靠。
7．李白在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題蔼两，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱，危乎高哉逞度！”额划。
8．李白在《蜀道難》一詩中，“爾來四萬八千歲档泽，不與秦塞通人煙俊戳。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來馆匿。之所以如此抑胎，就是因?yàn)?strong>“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”渐北，進(jìn)一步表明秦阿逃、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。
9．李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息赃蛛，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死恃锉，然后天梯石棧相鉤連。”
10．李白在《蜀道難》一詩中呕臂，運(yùn)用神話破托、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)歧蒋，下有沖波逆折之回川土砂。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援谜洽。”
11．李白在《蜀道難》一詩中萝映，摹寫行人艱難的步履、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息阐虚，以手撫膺坐長嘆”锌俱。
12．李白在《蜀道難》一詩中，但見悲鳥號(hào)古木敌呈，雄飛雌從繞林間贸宏。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山磕洪。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛吭练。
13．李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光析显。詩人先用“連峰去天不盈尺鲫咽，枯松倒掛倚絕壁。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)分尸，“飛湍瀑流爭喧豗锦聊，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景箩绍。
14．李白在《蜀道難》一詩中孔庭，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬材蛛，一夫當(dāng)關(guān)圆到，萬夫莫開。”
15．李白在《蜀道難》一詩中卑吭，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地芽淡，匪親勿居”語句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開豆赏。所守或匪親挣菲，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切掷邦。
16．從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難己单，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟耙饰！”的長嘆中纹笼，我們似乎也感受到了詩人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。
(九）《登高》
1．杜甫一生失意苟跪，常陷入病痛孤獨(dú)之境廷痘，《登高》一詩對(duì)此都有直接描述，這些句子是：
萬里悲秋常作客件已，百年多病獨(dú)登臺(tái)笋额。
2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨篷扩，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情兄猩，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?p> 3．由高到低，寫詩人所見所聞鉴未，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀枢冤，渚清沙白鳥飛回。
4．寫遠(yuǎn)望所見铜秆，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢(shì)的句子是：無邊落木蕭蕭下淹真，不盡長江滾滾來。
5．用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下连茧，不盡長江滾滾來核蘸。
6．情景交融．意境曠達(dá)巍糯，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)客扎。
7．道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨祟峦，無限悲涼難以排遣的句子是：
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯徙鱼。
8．本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢宅楞，潦倒新停濁酒杯。
9．杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢(shì)磅礴的長江秋日?qǐng)D的句是:
10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:
（十）《琵琶行》
1．“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈溉愁，大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲处铛，是聲音的類比聯(lián)想。
2．描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩句是：千呼萬喚始出來拐揭，猶抱琵琶半遮面
3．同是天涯淪落人撤蟆，相逢何必曾相識(shí)。是全詩的主旨堂污，更是詩人與琵琶女感情的共鳴家肯。
4．描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲盟猖。銀瓶乍破水漿迸讨衣，鐵騎突出刀槍鳴”。
5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽江頭夜送客式镐，楓葉荻花秋瑟瑟反镇。
（十一）《錦瑟》
1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦娘汞，一弦一柱思華年歹茶。
2．《錦瑟》一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙你弦，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感惊豺。
3．《錦瑟》用典的四句詩：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑禽作。滄海月明珠有淚扮叨，藍(lán)田日暖玉生煙。
4．《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛领迈，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶彻磁，只是當(dāng)時(shí)已惘然碍沐。
（十二）《虞美人》
1．李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來衷蜓，這個(gè)句子是：春花秋月何時(shí)了累提？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意磁浇。
2．李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是：春花秋月何時(shí)了斋陪？往事知多少。
3．李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無限置吓，同時(shí)放筆呼號(hào)无虚，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中衍锚。
4．李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)友题，故國不堪回首月明中。
5．李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法戴质，反襯出人生無常的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在度宦，只是朱顏改。
6．李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象告匠，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在戈抄，只是朱顏改。
7．李煜的《虞美人》一詞中用比喻．夸張．設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁后专？恰似一江春水向東流划鸽。
8．李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是：問君能有幾多愁戚哎？恰似一江春水向東流漾稀。
9．李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實(shí)與過去對(duì)比來寫的句子是：春花秋月何時(shí)了？往事知多少建瘫。小樓昨夜又東風(fēng)崭捍，故國不堪回首月明中。
10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化啰脚，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問君能有幾多愁殷蛇？恰似一江春水向東流。
（十三）《念奴嬌·赤壁懷古》
1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間橄浓，檣櫓灰飛煙滅”粒梦，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。
2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中荸实，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句：亂石穿空匀们，驚濤拍岸，卷起千堆雪准给。
3.本文中既點(diǎn)題泄朴，又為周瑜出場(chǎng)營造聲勢(shì)的句子是：大江東去重抖，浪淘盡，千古風(fēng)流人物祖灰。
4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空钟沛，驚濤拍岸，卷起千堆雪局扶。
5.表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子是：人生如夢(mèng)恨统，一尊還酹江月。
（十四）《永遇樂·京口北固亭懷古》
1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)三妈，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山畜埋，英雄無覓孫仲謀處。
2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面畴蒲，孫權(quán)那個(gè)英雄悠鞍、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨饿凛，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)狞玛，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去软驰。
3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬涧窒，氣吞萬里如虎。
4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐锭亏，結(jié)果吃了敗仗纠吴，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：元嘉草草慧瘤，封狼居胥戴已，贏得倉皇北顧。
5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)锅减，說南宋的失敗糖儡，金人的南侵，國家的恥辱隨著時(shí)光的流逝怔匣，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首握联，佛貍祠下，一片神鴉社鼓每瞒。
6.他借用廉頗的典故金闽，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存，希望能夠?yàn)閲⒐Φ木渥邮牵?strong>憑誰問：廉頗老矣剿骨，尚能飯否代芜？
初中部分
（1）《論語》
1、《論語》中浓利，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔挤庇，思而不學(xué)則殆钞速。
2、《論語》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)罚随，到處都有老師的句子是：
3淘菩、《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正遵班，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知潮改。
4狭郑、《論語》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的汇在，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉翰萨，見不賢而內(nèi)自省也。
5糕殉、《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)亩鬼，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之阿蝶，其不善者而改之雳锋。
6、《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣羡洁、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅玷过，任重而道遠(yuǎn)。
7筑煮、論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：歲寒辛蚊，然后知松柏之后凋也。
（2）《魚我所欲也》
1.
2虑凛、《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取義者也。
3灸眼、《魚我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者卧檐，所惡有甚于死者。
4焰宣、《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也霉囚，人皆有之，賢者能勿喪耳匕积。
（3）《生于憂患盈罐，死于安樂》
1榜跌、《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性盅粪，曾益其所不能钓葫。
2、《生于憂患票顾，死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：
入則無法家拂士础浮，出則無敵國外患者。
3奠骄、《生于憂患豆同，死于安樂》中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：
然后知生于憂患含鳞，而死于安樂也影锈。
4、說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也蝉绷，必先苦其心志鸭廷，勞其筋骨，餓其體膚熔吗，空乏其身辆床，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性磁滚，曾益其所不能佛吓。
（4）《曹劌論戰(zhàn)》
1宵晚、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙垂攘，未能遠(yuǎn)謀。
2淤刃、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄晒他，雖不能察，必以情逸贾。
3陨仅、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也铝侵。
4灼伤、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：
小大之獄，雖不能察咪鲜，必以情狐赡。
5、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂疟丙，望其旗靡颖侄。
6鸟雏、曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是：小大之獄，雖不能察览祖，必以情孝鹊。
7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈展蒂，故克之又活；轍亂旗靡，故逐之锰悼。
（5）《鄒忌諷齊王納諫》
1皇钞、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗松捉。
2夹界、《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索，找出妻隘世、妾可柿、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也丙者；妾之美我者复斥，畏我也；客之美我者械媒，欲有求于我也目锭。
3、《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)纷捞，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民痢虹，能面刺寡人之過者，受上賞主儡；上書諫寡人者奖唯，受中賞；能謗譏于市朝糜值，聞寡人之耳者丰捷，受下賞。
4寂汇、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕病往、趙、韓骄瓣、魏聞之停巷，皆朝于齊。
（6）《出師表》
1、《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：不效則治臣之罪叠穆，以告先帝之靈少漆。
7、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：
8败匹、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞讥巡。
9掀亩、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈欢顷，三顧臣于草廬之中槽棍，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳炼七。
10缆巧、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原豌拙，庶竭駑鈍陕悬，攘除奸兇，興復(fù)漢室按傅，還于舊都捉超；
11《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽唯绍；②宮中府中拼岳，俱為一體，陟罰臧否况芒，不宜異同惜纸；③親賢臣，遠(yuǎn)小人绝骚。
（7）《桃花源記》
1堪簿、《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂皮壁。
2椭更、《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境蛾魄，不復(fù)出焉虑瀑，遂與外人間隔。
3滴须、陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠舌狗，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬扔水，阡陌交通痛侍，雞犬相聞。
（8）《三峽》
1魔市、《三峽》中寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中主届，兩岸連山，略無闕處待德。
2君丁、《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日将宪，自非亭午夜分绘闷，不見曦月橡庞。
3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:
4、《三峽》中寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵华嘹，沿溯阻絕扼倘。
5、《三峽》中寫水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝除呵，暮到江陵再菊。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)颜曾，不以疾也纠拔。
6、《三峽》中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭泛豪，回清倒影稠诲。
7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響诡曙，哀轉(zhuǎn)久絕臀叙。
8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長价卤，猿鳴三聲淚沾裳劝萤。
9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫的句子是:則素湍綠潭慎璧，回清倒影床嫌。
10、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺胸私，這句話是：清榮峻茂厌处。
（9）《馬說》
1、《馬說》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂岁疼，然后有千里馬阔涉。
2、《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手捷绒，駢死于槽櫪之間瑰排。
3、《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也疙驾。
4凶伙、《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足它碎，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
5扳肛、《馬說
6金拒、《馬說
7绪抛、《馬說
8尖飞、《馬說》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪症副？其真不知馬也。
9政基、《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者贞铣，一食或盡粟一石。
10沮明、《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無馬邪辕坝？其真不知馬也。
11荐健、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中圣勒，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿来萆龋蛊湓馐懿粦?yīng)有的遭遇圣贸，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似扛稽，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手吁峻，駢死于槽櫪之間。
12在张、《馬說》中點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂用含，然后有千里馬。
（10）《小石潭記》
1帮匾、《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)啄骇，運(yùn)用形象的比喻，描寫溪身瘟斜、溪水的語句是：斗折蛇行缸夹，明滅可見痪寻。
2、《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓虽惭，蒙絡(luò)搖綴橡类，參差披拂。
3芽唇、《小石潭記》描繪了小石潭的石顾画、水、游魚匆笤、樹木研侣，著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨炮捧，悄愴幽邃的氣氛庶诡，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。
4寓盗、《小石潭記》中寫潭中魚游來游去灌砖，非常活躍的語句是：俶爾遠(yuǎn)逝傀蚌，往來翕忽基显。
5、《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)善炫、兩岸彎曲的語句是：其岸勢(shì)犬牙差互撩幽，不可知其源。
6箩艺、《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依窜醉，日光下澈，影布石上艺谆。
7榨惰、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃静汤。
8琅催、《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依虫给。
（11）《陋室銘》
1藤抡、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語句是：斯是陋室抹估，惟吾德馨缠黍。
2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅药蜻，襯托陋室不陋的語句是：
可以調(diào)素琴瓷式，閱金經(jīng)替饿，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形蒿往。
3盛垦、《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒湿弦，往來無白丁瓤漏。
4、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠颊埃，草色入簾青蔬充。
5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界班利，暗示陋室不陋是：
談笑有鴻儒饥漫，往來無白丁。
6罗标、《陋室銘》中引用孔子的話庸队，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有闯割？”彻消。
（12）《岳陽樓記》
1、《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：
銜遠(yuǎn)山宙拉，吞長江宾尚，浩浩湯湯，橫無際涯谢澈。
2煌贴、《岳陽樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千锥忿。
3牛郑、《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)敬鬓，憂讒畏譏淹朋，滿目蕭然，感極而悲者矣列林。
4瑞你、《岳陽樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，
心曠神怡希痴，寵辱偕忘者甲，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣砌创。
5虏缸、《岳陽樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜鲫懒，不以己悲。
6刽辙、《岳陽樓記》中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民窥岩，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
7宰缤、《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂颂翼，后天下之樂而樂。
8慨灭、《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集朦乏，錦鱗游泳。
9氧骤、《岳陽樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合呻疹，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧筹陵。
10刽锤、《岳陽樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興朦佩。
（13）《醉翁亭記》
1并思、《醉翁亭記》中
2、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開颅筋，云歸而巖穴暝宙暇。
3、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言议泵，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香占贫，佳木秀而繁陰。
4先口、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒型奥，在乎山水之間也。
5碉京、《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂厢汹，而不知太守之樂其樂也。
6谐宙、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂烫葬，得之心而寓之酒也。
7、《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂搭综，而不知太守之樂其樂也垢箕。
8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也兑巾。
（14）《記承天寺夜游》
1条获、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻蒋歌、荇交橫帅掘，蓋竹柏影也。
2奋姿、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月锄开，何處無竹柏素标？但少閑人如吾兩人者耳称诗。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因：月色入戶头遭，欣然起行寓免。念無與為樂者。
4计维、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明袜香，水中藻、荇交橫鲫惶，蓋竹柏影也蜈首。”一句，描繪了一個(gè)空明澄欠母，疏影搖曳欢策，亦真亦幻的美妙境界。
（15）《愛蓮說》
1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染赏淌，濯清漣而不妖
2.
3.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染六水，濯清漣而不妖俺孙，中通外直，不蔓不枝掷贾，香遠(yuǎn)益清睛榄，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉想帅。
4.公園花展场靴，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛博脑，宜乎眾矣憎乙。
5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆票罐，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人泞边？
6.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染该押，濯清漣而不妖，中通外直阵谚，不蔓不枝蚕礼，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植梢什。
7.與“近朱者赤奠蹬，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)嗡午，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染囤躁，濯清漣而不妖。
8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清荔睹。
9.寫君子行為方正狸演，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直僻他，不蔓不枝宵距。
（16）《送東陽馬生序》
1、《送東陽馬生序》中吨拗，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也满哪，余故道為學(xué)之難以告之。
2劝篷、人們?cè)敢饨钑o自己哨鸭，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦牛@些句子是：錄畢携龟，走送之兔跌，不敢稍逾約。
3峡蟋、表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒坟桅，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸蕊蝗，弗之怠仅乓。
4、表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭蓬戚、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右夸楣，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄豫喧，色愈恭石洗，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅紧显，則又請(qǐng)焉讲衫。
5、作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅孵班，主人日再食涉兽，無鮮肥滋味之享。
余則缊袍敝衣處其間篙程，略無慕艷意枷畏，蓋余之勤且艱若此。
6虱饿、表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者拥诡，不知口體之奉不若人也。
（17）《詩經(jīng)·關(guān)雎》
1．小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘郭厌，《關(guān)雎》一詩中的“窈窕淑女袋倔，君子好逑”
2．《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉折柠，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜批狐。所謂伊人扇售，在水一方。溯洄從之嚣艇，道阻且長承冰。溯游從之，宛在水中央食零。
（18）《詩經(jīng)·蒹葭》
《詩經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼困乒，白露為霜；所謂伊人贰谣，在水一方娜搂。
（19）《觀滄海》（曹操）
1．《觀滄海》中吱抚，最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:
2．《觀滄海》一詩中，描寫草木景色的句子是：樹木從生啄刹，百草豐茂涮坐。
3．《觀滄海》一詩中寫大海水波動(dòng)蕩誓军，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹膊升，山島竦峙。
4．《觀滄禾菲螅》一詩中對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹廓译，山島竦峙。
5．《觀滄赫椋》一詩中詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生非区，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟盹廷，洪波涌起征绸。
6．《觀滄海》一詩中描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行俄占，若出其中管怠。星漢燦爛，若出其里缸榄。
7．《觀滄翰吵冢》一詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的甚带，這兩句詩是：東臨碣石她肯，以觀滄海。
（20）《飲酒》（陶淵明）
1．陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得鹰贵，恬淡閑適晴氨，熱愛自然，曠達(dá)胸襟的詩句是：采菊東籬下碉输，悠悠見南山籽前。
2．陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境敷钾，而無車馬喧枝哄。“而無車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。
3．
1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)财松，氣勢(shì)宏偉瘪贱，已寓不必傷別之意纱控，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津菜秦。
2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友甜害，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰球昨。
3．王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷尔店，表達(dá)出詩人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意主慰，同是宦游人嚣州。
4．王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共沾巾共螺。
1．王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊该肴，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸藐不。
2．《次北固山下》一詩中匀哄，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：海日生殘夜雏蛮，江春入舊年涎嚼。
3．《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊挑秉。
1．王維在《使至塞上》一詩中法梯，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A衷模。
2．王維在《使至塞上》一詩中鹊汛，以比喻表達(dá)詩人惆悵．抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天阱冶。
（24）李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）
李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化滥嘴，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月木蹬，隨君直到夜郎西。
（25）《行路難》（李白）
1．李白的《行路難》中通過“停杯投箸不能食若皱，拔劍四顧心茫然镊叁。”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁走触。
2．李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫“行路難”的詩句是：欲渡黃河冰塞川晦譬，將登太行雪暗天。
3．李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神互广，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩句是：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)敛腌，直掛云帆濟(jì)滄海卧土。
關(guān)鍵詞：高考古詩文背誦50篇情景式默寫匯編（前25篇）
