（一）《勸學(xué)》
1.人們常說(shuō)旧巾，活到老耸序，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已
2.韓愈《師說(shuō)》中“
3．荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)嘁酿，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣男应。
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5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異耐朴，只是善于借助外力的一句：君子生非異也借卧，善假于物也。
6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣筛峭，不如須臾之所學(xué)也铐刘。
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（二）《逍遙游》
1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬(wàn)里画株，去以六月息者也辆飘。
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3.
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5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：
6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：至人無(wú)己往堡，神人無(wú)功械荷，圣人無(wú)名。
7．文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋虑灰，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：其正色邪吨瞎？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？
8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱穆咐，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：
且舉世譽(yù)之而不加勸颤诀，舉世非之而不加沮。
9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后庸娱，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛着绊，搶榆枋而止。
（三）《師說(shuō)》
1.韓愈所說(shuō)的“師”熟尉，有其獨(dú)特含義归露，明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者斤儿，非吾所謂傳其道解其惑者也剧包。
2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師”的人往果，先用古今對(duì)比疆液，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明陕贮，愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是：圣人之所以為圣堕油，愚人之所以為愚，其皆出于此乎肮之？
3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比掉缺，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做戈擒，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺眶明，吾未見其明也。
4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者筐高，所以傳道受業(yè)解惑也搜囱；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少柑土，道之所存蜀肘，師之所存也。
5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師稽屏，師不必賢于弟子扮宠，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻诫欠，如是而已涵卵。
6.《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也浴栽，道相似也，位卑則足羞轿偎，官盛則近諛典鸡。
（四）《阿房宮賦》
1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!
2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀仓蛆，而后人哀之睁冬；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之张症，亦使后人而復(fù)哀后人也。
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意施禾，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣搁胆，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里弥搞，隔離天日。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況渠旁。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多攀例，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響，春光融融一死；舞殿冷袖肛度，風(fēng)雨凄凄傻唾。
6.用倒置式的暗喻投慈。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象冠骄。將喻體置放在前伪煤，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇凛辣，再出現(xiàn)本體抱既，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：明星熒熒扁誓，開妝鏡也防泵。
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建蚀之，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢捷泞，四海一足删；蜀山兀，阿房出锁右。
8.從最普遍的民心人性的角度失受，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸赣缴快樂(lè)拂到、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：一人之心码泞，千萬(wàn)人之心也兄旬。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家余寥。
9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的辖试，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙劈狐？
10.杜牧在本文中最后總結(jié)罐孝，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取肥缔，怨不得別人的語(yǔ)句是：滅六國(guó)者六國(guó)也莲兢，非秦也。族秦者秦也续膳，非天下也改艇。
（五）《赤壁賦》
1.寫江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江坟岔，水光接天谒兄。
2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空社付。
3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息承疲，月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子：
逝者如斯，而未嘗往也鸥咖，盈虛者如彼燕鸽，而卒莫消長(zhǎng)也。
4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂(lè)：
舞幽壑之潛蛟啼辣，泣孤舟之嫠婦啊研。
5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟党远。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)削解，與山間之明月，耳得之而為聲沟娱，目遇之而成色钠绍。
7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止花沉，無(wú)窮無(wú)盡的句子：取之無(wú)禁柳爽，用之不竭。
9.寫希望與神仙相交碱屁，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游磷脯，抱明月而長(zhǎng)終。
10.寫月亮升起后娩脾，對(duì)游人依依眷戀赵誓，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子：少焉柿赊，月出于東山之上俩功，徘徊于斗牛之間。
11.寫作者在江面上自由飄蕩碰声，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行诡蜓，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止胰挑；飄飄乎如遺世獨(dú)立蔓罚，羽化而登仙。
12.寫作者引吭高歌瞻颂，吟誦古代詠月的詩(shī)歌豺谈，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章贡这。
13.描繪秋江的爽朗和澄清茬末，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來(lái)，水波不興盖矫。
14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕丽惭，如泣如訴，余音裊裊炼彪，不絕如縷吐根。
15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟正歼，泣孤舟之嫠婦辐马。
16.以月亮作比，描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也喜爷。
17.從不變的角度冗疮，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也檩帐。
18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有术幔，雖一毫而莫取。
19.寫作者蕩漾江中湃密，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上诅挑，侶魚蝦而友麋鹿。
20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟泛源，舉匏樽以相屬拔妥。
21.用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：
寄蜉蝣于天地达箍，渺滄海之一粟没龙。
22.描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué)，像身上長(zhǎng)上了翅膀：飄飄乎如遺世獨(dú)立缎玫，羽化而登仙硬纤。
23.詩(shī)人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷赃磨，望美人兮天一方筝家。
（六）《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
1.寫女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是：將子無(wú)怒，秋以為期邻辉。
2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是：于嗟鳩兮肛鹏，無(wú)食桑葚。
3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：兄弟不知恩沛，咥其笑矣在扰。
4．與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏雷客。
5.寫女子不愿同氓終老的句子是：及爾偕老芒珠，老使我怨。
6.通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣搅裙，其黃而隕皱卓。
7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復(fù)關(guān)部逮，泣涕漣漣娜汁；既見復(fù)關(guān)，載笑載言兄朋。
8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是：總角之宴掐禁，言笑晏晏。
9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：三歲為婦，靡室勞矣傅事；夙興夜寐缕允，靡有朝矣
寫男子變化無(wú)常，三心二意的句子是：士也罔極蹭越，二三其德
10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子：“于嗟女兮障本，無(wú)與士耽!”
11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”
13.表明文中女子熱情响鹃、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)驾霜，載笑載言。
（七）《離騷》
1．《離騷》一文中以博大的胸懷买置，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱寄悯。
2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：
余雖好修姱以鞿羈兮堕义，謇朝誶而夕替猜旬。
3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔倦卖。”詩(shī)人直抒胸臆洒擦、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改怕膛。
4.《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?strong>既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝熟嫩。
5．詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語(yǔ)句是：怨靈修之浩蕩兮褐捻，終不察夫民心
6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮柠逞，謠諑謂余以善淫昧狮。
8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：
固時(shí)俗之工巧兮板壮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)逗鸣。
9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：
背繩墨以追曲兮绰精，競(jìng)周容以為度撒璧。
10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句：
忳郁邑余侘傺兮笨使，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也卿樱。
11.《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：
寧溘死以流亡兮硫椰，余不忍為此態(tài)也繁调。
12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮萨蚕，自前世而固然。
13.《離騷》中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮涉馁？夫孰異道而相安门岔？
14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死爱致，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢烤送，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚糠悯。”
15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官帮坚，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反互艾。
16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)试和，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)纫普。
17.《離騷》中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮阅悍，馳椒丘且焉止息。
18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)昨稼，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮节视，退將復(fù)修吾初服。
19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮假栓，集芙蓉以為裳寻行。
20.《離騷》中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮匾荆，茍余情其信芳拌蜘。
21.《離騷》中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：
高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離牙丽。
22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂(lè)趣简卧，而他窮其一生追求美政的兩句：
民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常烤芦。
23.《離騷》中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：
雖體解吾猶未變兮贞滨，豈余心之可懲？
24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩拍棕，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句：
芳與澤其雜糅兮晓铆，唯昭質(zhì)其猶未虧。
25.表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民绰播、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句：長(zhǎng)太息以掩涕兮骄噪，哀民生之多艱。
26.表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理蠢箩、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句：亦余心之所善兮链蕊，雖九死其猶未悔事甜。
27.表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句：寧溘死以流亡兮滔韵，余不忍為此態(tài)也逻谦。
28.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句：伏清白以死直兮陪蜻，固前圣之所厚邦马。
29.表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句：民生各有所樂(lè)兮宴卖，余獨(dú)好修以為常滋将。
（八）《蜀道難》
1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天症昏。
2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法随闽，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：
西當(dāng)太白有鳥道肝谭，可以橫絕峨眉巔掘宪。
3．《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗攘烛，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷魏滚。
4．運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)医寿，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺栏赴，枯松倒掛倚絕壁。
5．虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過(guò)靖秩，猿猱欲度愁攀援须眷。
6．表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲沟突，不與秦塞通人煙花颗。
7．李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題惠拭，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱扩劝，危乎高哉！”职辅。
8．李白在《蜀道難》一詩(shī)中棒呛，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙域携。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦簇秒、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此秀鞭，就是因?yàn)?strong>“西當(dāng)太白有鳥道趋观，可以橫絕峨眉巔”扛禽，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋皱坛。
9．李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息编曼，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連剩辟。”
10．李白在《蜀道難》一詩(shī)中掐场，運(yùn)用神話、夸張抹沪、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)刻肄，下有沖波逆折之回川瓤球。黃鶴之飛尚不得過(guò)融欧，猿猱欲度愁攀援。”
11．李白在《蜀道難》一詩(shī)中卦羡，摹寫行人艱難的步履噪馏、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”绿饵。
12．李白在《蜀道難》一詩(shī)中欠肾，但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間拟赊。又聞子規(guī)啼夜月刺桃，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛吸祟。
13．李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道瑟慈，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺屋匕，枯松倒掛倚絕壁葛碧。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)过吻，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗进泼，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景纤虽。
14．李白在《蜀道難》一詩(shī)中乳绕，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬逼纸，一夫當(dāng)關(guān)洋措，萬(wàn)夫莫開。”
15．李白在《蜀道難》一詩(shī)中樊展，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地呻纹，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)堆生，萬(wàn)夫莫開。所守或匪親雷酪，化為狼與豺”淑仆，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
16．從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難哥力，難于上青天蔗怠，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”的長(zhǎng)嘆中吩跋，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息寞射。
(九）《登高》
1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境锌钮，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述桥温，這些句子是：
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)梁丘。
2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬(wàn)里悲秋常作客侵浸，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情氛谜，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?p> 3．由高到低掏觉，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀值漫，渚清沙白鳥飛回澳腹。
4．寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下杨何，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)酱塔。
5．用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)晚吞。
6．情景交融．意境曠達(dá)延旧，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)槽地。
7．道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨迁沫，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯捌蚊。
8．本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢集畅，潦倒新停濁酒杯。
9．杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:
10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:
（十）《琵琶行》
1．“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈二鳄，大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想媒怯。
2．描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)订讼，猶抱琵琶半遮面
3．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)扇苞。是全詩(shī)的主旨欺殿，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。
4．描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生鳖敷，此時(shí)無(wú)聲勝有聲脖苏。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”定踱。
5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽(yáng)江頭夜送客棍潘，楓葉荻花秋瑟瑟。
（十一）《錦瑟》
1．《錦瑟》中以錦瑟起興屋吨，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無(wú)端五十弦蜒谤，一弦一柱思華年山宾。
2．《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚至扰，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感资锰。
3．《錦瑟》用典的四句詩(shī)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶敢课，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚绷杜，藍(lán)田日暖玉生煙直秆。
4．《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶鞭盟，只是當(dāng)時(shí)已惘然圾结。
（十二）《虞美人》
1．李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來(lái)齿诉，這個(gè)句子是：春花秋月何時(shí)了筝野？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意粤剧。
2．李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是：春花秋月何時(shí)了歇竟？往事知多少。
3．李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限抵恋，同時(shí)放筆呼號(hào)焕议，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中弧关。
4．李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)盅安，故國(guó)不堪回首月明中唤锉。
5．李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法，反襯出人生無(wú)常的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在别瞭，只是朱顏改腌紧。
6．李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在畜隶，只是朱顏改壁肋。
7．李煜的《虞美人》一詞中用比喻．夸張．設(shè)問(wèn)手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流籽慢。
8．李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句浸遗，將抽象的情感形象化的句子是：問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流箱亿。
9．李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫的句子是：春花秋月何時(shí)了跛锌？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)届惋，故國(guó)不堪回首月明中髓帽。
10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問(wèn)君能有幾多愁脑豹？恰似一江春水向東流郑藏。
（十三）《念奴嬌·赤壁懷古》
1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”瘩欺，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)必盖。
2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句：亂石穿空俱饿，驚濤拍岸歌粥，卷起千堆雪。
3.本文中既點(diǎn)題拍埠，又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是：大江東去失驶，浪淘盡，千古風(fēng)流人物枣购。
4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空嬉探，驚濤拍岸，卷起千堆雪坷虑。
5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是：人生如夢(mèng)甲馋，一尊還酹江月。
（十四）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
1.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)迄损，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山定躏，英雄無(wú)覓孫仲謀處。
2.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄痊远、風(fēng)流余韻垮抗，都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)碧聪，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去冒版。
3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎逞姿。
4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐辞嗡，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃滞造，狼狽不堪的句子是：元嘉草草续室，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧谒养。
5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)挺狰，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵买窟，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝丰泊，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下始绍，一片神鴉社鼓瞳购。
6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存疆虚，希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是：憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣苛败，尚能飯否？
初中部分
（1）《論語(yǔ)》
1径簿、《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔嘀韧，思而不學(xué)則殆篇亭。
2、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)锄贷，到處都有老師的句子是：
3谊却、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正柔昼，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知炎辨。
4捕透、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉乙嘀，見不賢而內(nèi)自省也末购。
5、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)虎谢，也能看出別人的缺點(diǎn)盟榴，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之婴噩。
6擎场、《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅几莽，任重而道遠(yuǎn)顶籽。
7、論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：歲寒银觅，然后知松柏之后凋也礼饱。
（2）《魚我所欲也》
1.
2洒忧、《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取義者也蝴韭。
3、《魚我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者熙侍，所惡有甚于死者榄鉴。
4、《魚我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也蛉抓，人皆有之庆尘，賢者能勿喪耳。
（3）《生于憂患巷送，死于安樂(lè)》
1驶忌、《生于憂患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性笑跛，曾益其所不能付魔。
2、《生于憂患飞蹂，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：
入則無(wú)法家拂士几苍，出則無(wú)敵國(guó)外患者。
3陈哑、《生于憂患妻坝，死于安樂(lè)》中總結(jié)全文伸眶，歸納中心論點(diǎn)的句子是：
然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也惠勒。
4赚抡、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志纠屋，勞其筋骨涂臣，餓其體膚，空乏其身售担，行拂亂其所為赁遗，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能族铆。
（4）《曹劌論戰(zhàn)》
1岩四、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀哥攘。
2剖煌、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察逝淹，必以情耕姊。
3、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)栅葡，勇氣也茉兰。
4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：
小大之獄欣簇，雖不能察规脸，必以情。
5熊咽、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂莫鸭，望其旗靡。
6网棍、曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是：小大之獄黔龟，雖不能察，必以情滥玷。
7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈巍棱，故克之惑畴；轍亂旗靡，故逐之航徙。
（5）《鄒忌諷齊王納諫》
1如贷、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2杠袱、《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過(guò)思索尚猿，找出妻、妾楣富、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者凿掂，私我也；妾之美我者纹蝴，畏我也庄萎；客之美我者，欲有求于我也塘安。
3糠涛、《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民兼犯，能面刺寡人之過(guò)者忍捡，受上賞；上書諫寡人者切黔，受中賞砸脊；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者绕娘，受下賞脓规。
4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕险领、趙侨舆、韓、魏聞之绢陌，皆朝于齊挨下。
（6）《出師表》
1、《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：不效則治臣之罪脐湾，以告先帝之靈臭笆。
7辨嗽、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：
8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者圆凰，宜付有司論其刑賞杈帐。
9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙专钉，猥自枉屈挑童，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事跃须，由是感激站叼，遂許先帝以驅(qū)馳。
10菇民、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍尽楔，北定中原，庶竭駑鈍第练，攘除奸兇阔馋，興復(fù)漢室，還于舊都娇掏；
11《出師表》中垦缅、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中驹碍，俱為一體壁涎，陟罰臧否，不宜異同志秃；③親賢臣怔球，遠(yuǎn)小人。
（7）《桃花源記》
1浮还、《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂髫竟坛，并怡然自樂(lè)。
2钧舌、《桃花源記》中描寫桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂担汤，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉洼冻，遂與外人間隔崭歧。
3、陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠撞牢，屋舍儼然率碾，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通屋彪，雞犬相聞所宰。
（8）《三峽》
1、《三峽》中寫山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中畜挥，兩岸連山仔粥，略無(wú)闕處。
2蟹但、《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂躯泰，隱天蔽日，自非亭午夜分矮湘，不見曦月斟冕。
3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:
4、《三峽》中寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵十办，沿溯阻絕秀撇。
5、《三峽》中寫水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝向族，暮到江陵呵燕。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)件相，不以疾也再扭。
6氧苍、《三峽》中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影泛范。
7让虐、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕罢荡。
8赡突、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳区赵。
9惭缰、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫的句子是:則素湍綠潭，回清倒影笼才。
10漱受、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是：清榮峻茂患整。
（9）《馬說(shuō)》
1拜效、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬各谚。
2紧憾、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間昌渤。
3赴穗、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
4膀息、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽般眉，力不足，才美不外見潜支，且欲與常馬等不可得甸赃。
5、《馬說(shuō)
6裁替、《馬說(shuō)
7弱判、《馬說(shuō)
8膀跌、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也硅则。
9淹父、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石怎虫。
10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪困介？其真不知馬也大审。
11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中座哩，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝劳椒觯雎粤松磉叺拿溃蛊湓馐懿粦?yīng)有的遭遇根穷，使我們?yōu)橹z憾痛心姜骡，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手屿良，駢死于槽櫪之間圈澈。
12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)尘惧，然后有千里馬康栈。
（10）《小石潭記》
1、《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)喷橙，運(yùn)用形象的比喻啥么，描寫溪身、溪水的語(yǔ)句是：斗折蛇行贰逾，明滅可見悬荣。
2、《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語(yǔ)句是青樹翠蔓疙剑，蒙絡(luò)搖綴氯迂，參差披拂。
3核芽、《小石潭記》描繪了小石潭的石囚戚、水、游魚轧简、樹木驰坊，著意渲染了寂寥無(wú)人，凄神寒骨哮独，悄愴幽邃的氣氛拳芙，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒察藐。
4、《小石潭記》中寫潭中魚游來(lái)游去舟扎，非撤址桑活躍的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽睹限。
5譬猫、《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：其岸勢(shì)犬牙差互羡疗，不可知其源染服。
6、《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無(wú)所依叨恨，日光下澈柳刮，影布石上。
7痒钝、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨秉颗，悄愴幽邃。
8送矩、《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭蚕甥，皆若空游無(wú)所依。
（11）《陋室銘》
1益愈、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋梢灭，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：斯是陋室，惟吾德馨蒸其。
2敏释、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：
可以調(diào)素琴摸袁，閱金經(jīng)钥顽，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形靠汁。
3蜂大、《陋室銘》中寫陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁蝶怔。
4奶浦、《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青踢星。
5澳叉、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁成洗。
6五督、《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛瓶殃，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有充包？”。
（12）《岳陽(yáng)樓記》
1遥椿、《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：
銜遠(yuǎn)山基矮，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯修壕，橫無(wú)際涯愈捅。
2、《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰慈鸠，氣象萬(wàn)千。
3灌具、《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也青团，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏咖楣，滿目蕭然督笆，感極而悲者矣。
4诱贿、《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也娃肿，
心曠神怡，寵辱偕忘珠十，把酒臨風(fēng)料扰，其喜洋洋者矣。
5焙蹭、《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜晒杈，不以己悲。
6孔厉、《岳陽(yáng)樓記》中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民拯钻，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
7撰豺、《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂粪般，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
8污桦、《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集亩歹，錦鱗游泳。
9、《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合捆憎，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金舅柜，靜影沉璧。
10躲惰、《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：政通人和致份，百?gòu)U具興。
（13）《醉翁亭記》
1础拨、《醉翁亭記》中
2滔蝉、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝塔沃。
3蝠引、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香蛀柴，佳木秀而繁陰螃概。
4、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒鸽疾，在乎山水之間也吊洼。
5、《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)制肮，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也冒窍。
6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)豺鼻，得之心而寓之酒也综液。
7、《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè)拘领，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也意乓。
8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也约素。
（14）《記承天寺夜游》
1届良、文中描寫月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻圣猎、荇交橫士葫，蓋竹柏影也。
2送悔、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月慢显，何處無(wú)竹柏爪模？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）
3荚藻、作者游承天寺的原因：月色入戶屋灌，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者应狱。
4共郭、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻疾呻、荇交橫除嘹，蓋竹柏影也。”一句岸蜗，描繪了一個(gè)空明澄尉咕，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界璃岳。
（15）《愛(ài)蓮說(shuō)》
1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染年缎，濯清漣而不妖
2.
3.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染晦款，濯清漣而不妖，中通外直枚冗，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清蛇损，亭亭凈植赁温，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4.公園花展淤齐，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)股囊，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣更啄。
5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆稚疹，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人祭务？
6.描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染内狗，濯清漣而不妖，中通外直义锥，不蔓不枝柳沙，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植拌倍。
7.與“近朱者赤赂鲤，近墨者黑”相對(duì)比噪径，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染数初，濯清漣而不妖找爱。
8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
9.寫君子行為方正泡孩，通達(dá)事理车摄，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝珍德。
（16）《送東陽(yáng)馬生序》
1练般、《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見其親也锈候，余故道為學(xué)之難以告之薄料。
2、人們?cè)敢饨钑o自己泵琳，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦派阒埃@些句子是：錄畢，走送之获列，不敢稍逾約谷市。
3、表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒击孩，硯冰堅(jiān)迫悠，手指不可屈伸，弗之怠巩梢。
4创泄、表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右括蝠，援疑質(zhì)理鞠抑，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄忌警，色愈恭搁拙，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅法绵，則又請(qǐng)焉箕速。
5、作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅礼烈，主人日再食弧满，無(wú)鮮肥滋味之享。
余則缊袍敝衣處其間此熬，略無(wú)慕艷意庭呜，蓋余之勤且艱若此滑进。
6、表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是：以中有足樂(lè)者募谎，不知口體之奉不若人也扶关。
（17）《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》
1．小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女数冬，君子好逑”
2．《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼拐纱，白露為霜铜异。所謂伊人，在水一方秸架。溯洄從之揍庄，道阻且長(zhǎng)。溯游從之东抹，宛在水中央蚂子。
（18）《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》
《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜缭黔；所謂伊人食茎，在水一方。
（19）《觀滄海》（曹操）
1．《觀滄毫蠼鳎》中别渔，最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:
2．《觀滄阂疾福》一詩(shī)中，描寫草木景色的句子是：樹木從生艘刚，百草豐茂管宵。
3．《觀滄海》一詩(shī)中寫大海水波動(dòng)蕩攀甚，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹箩朴，山島竦峙。
4．《觀滄呵锒龋》一詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹炸庞，山島竦峙。
5．《觀滄杭运梗》一詩(shī)中詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是：樹木從生埠居，百草豐茂查牌。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起滥壕。
6．《觀滄褐窖眨》一詩(shī)中描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中绎橘。星漢燦爛胁孙，若出其里。
7．《觀滄撼屏郏》一詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫涮较，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石冈止，以觀滄海狂票。
（20）《飲酒》（陶淵明）
1．陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適靶瘸，熱愛(ài)自然苫亦，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見南山怨咪。
2．陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾屋剑，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧诗眨。“而無(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏唉匾。
3．
1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉芋簿，已寓不必傷別之意峡懈，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津与斤。
2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友肪康，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰撩穿。
3．王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷磷支，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意食寡，同是宦游人雾狈。
4．王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾抵皱。
1．王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊善榛，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊辩蛋，風(fēng)正一帆懸。
2．《次北固山下》一詩(shī)中锭弊，表現(xiàn)時(shí)序變遷堪澎，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年味滞。
3．《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)樱蛤？歸雁洛陽(yáng)邊。
1．王維在《使至塞上》一詩(shī)中剑鞍，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直昨凡，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
2．王維在《使至塞上》一詩(shī)中蚁署，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵．抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞便脊，歸雁入胡天。
（24）李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）
李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中光戈，把明月人格化哪痰，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西久妆。
（25）《行路難》（李白）
1．李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食晌杰，拔劍四顧心茫然。”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫筷弦，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁肋演。
2．李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天烂琴。
3．李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神爹殊，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海奸绷。
關(guān)鍵詞：高考古詩(shī)文背誦50篇情景式默寫匯編（前25篇）
