傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

高考古詩(shī)文背誦50篇情景式默寫(xiě)匯編(前25篇)

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

(一)《勸學(xué)

1.人們常說(shuō)壤巷,活到老邑彪,學(xué)到老,荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已這句話印證了這句話胧华。

2.韓愈師說(shuō)》中“是故弟子不必不如師寄症,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的青宙彪,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”觀點(diǎn)相同有巧。

3.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)释漆,君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣剪决。

4.《勸學(xué)》開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)灵汪,即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是:鍥而舍之柑潦,朽木不折享言;鍥而不舍,金石可鏤。

5.強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異渗鬼,只是善于借助外力的一句:君子生非異也览露,善假于物也。

6.強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:吾嘗終日而思矣譬胎,不如須臾之所學(xué)也差牛。

7.在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻堰乔,指出即使像蚯蚓那樣弱小偏化,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)镐侯,上食埃土侦讨,下飲黃泉,用心一也苟翻。

二)《逍遙游

1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:摶扶搖而上者九萬(wàn)里韵卤,去以六月息者也。

2.莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔崇猫,蟪蛄不知春秋沈条。

3.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比,形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借的句子是:野馬也诅炉,塵埃也蜡歹,生物之以息相吹也。

4.舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例涕烧,通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性季稳,從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是:風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力澈魄。

5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述,文中描寫(xiě)四種人的句子分別是:故夫知效一官仲翎,行比一鄉(xiāng)痹扇,德合一君铛漓,而征一國(guó)者。

6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是:至人無(wú)己鲫构,神人無(wú)功浓恶,圣人無(wú)名。

7.文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋结笨,并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是:其正色邪包晰?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

8.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱炕吸,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:

且舉世譽(yù)之而不加勸伐憾,舉世非之而不加沮。

9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后赫模,蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是:我決起而飛树肃,搶榆枋而止。

(三)《師說(shuō)》

1.韓愈所說(shuō)的“師”瀑罗,有其獨(dú)特含義胸嘴,明確自己所說(shuō)的老師不是指啟蒙教師的句子是:彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者斩祭,非吾所謂傳其道解其惑者也劣像。

2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比,抨擊“恥學(xué)于師”的人摧玫,先用古今對(duì)比耳奕,指出從師與不從師的兩種結(jié)果,并用一個(gè)反問(wèn)句推斷圣人更圣明席赂,愚人更愚笨的原因的語(yǔ)句是:圣人之所以為圣吮铭,愚人之所以為愚,其皆出于此乎颅停?

3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比谓晌,韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度,認(rèn)為這樣做癞揉,最終導(dǎo)致的結(jié)果是:小學(xué)而大遺纸肉,吾未見(jiàn)其明也。

4.韓愈認(rèn)為老師的職能是:師者喊熟,所以傳道受業(yè)解惑也柏肪;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少芥牌,道之所存烦味,師之所存也。

5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子谬俄,聞道有先后柏靶,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已溃论。

6.《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也屎蜓,道相似也,位卑則足羞钥勋,官盛則近諛炬转。

(四)《阿房宮賦

1.古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也算灸,非秦也扼劈;族秦者秦也,非天下也乎婿。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室测僵。

2.通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn),文中說(shuō):“秦人不暇自哀谢翎,而后人哀之捍靠;后人哀之而不鑒之遮精,亦使后人而復(fù)哀后人也存淫。”

3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō):“后人哀之而不鑒之氮唯,亦使后人而復(fù)哀后人也褒侧。

4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意良风,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣闷供,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里烟央,隔離天日。

5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況歪脏。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多疑俭,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:歌臺(tái)暖響,春光融融婿失;舞殿冷袖钞艇,風(fēng)雨凄凄

6.用倒置式的暗喻豪硅。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡哩照,既貼切又形象。將喻體置放在前懒浮,先予以人鮮明的畫(huà)面飘弧,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因眯牧,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是:明星熒熒蹋岩,開(kāi)妝鏡也。

7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建学少,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢秧骑,四海一版确;蜀山兀,阿房出乎折。

8.從最普遍的民心人性的角度绒疗,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸嘎畛危快樂(lè)吓蘑、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是:一人之心坟冲,千萬(wàn)人之心也磨镶。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家健提。

9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的琳猫,并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙私痹?

10.杜牧在本文中最后總結(jié)脐嫂,六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身,咎由自取紊遵,怨不得別人的語(yǔ)句是:滅六國(guó)者六國(guó)也账千,非秦也。族秦者秦也暗膜,非天下也匀奏。

(五)《赤壁賦》

1.寫(xiě)江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是:白露橫江桦山,水光接天攒射。

2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空恒水。

3.敘寫(xiě)江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息会放,月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子:

逝者如斯,而未嘗往也钉凌,盈虛者如彼咧最,而卒莫消長(zhǎng)也。

4.用高超的手法描寫(xiě)動(dòng)人的音樂(lè):

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦矢沿。

5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促滥搭,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟捣鲸。

6.寫(xiě)清風(fēng)明月為吾享用的句子:惟江上之清風(fēng)瑟匆,與山間之明月,耳得之而為聲栽惶,目遇之而成色愁溜。

7.寫(xiě)清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止外厂,無(wú)窮無(wú)盡的句子:取之無(wú)禁冕象,用之不竭。

9.寫(xiě)希望與神仙相交汁蝶,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游渐扮,抱明月而長(zhǎng)終

10.寫(xiě)月亮升起后掖棉,對(duì)游人依依眷戀墓律,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子:少焉啊片,月出于東山之上只锻,徘徊于斗牛之間。

11.寫(xiě)作者在江面上自由飄蕩紫谷,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行齐饮,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止笤昨;飄飄乎如遺世獨(dú)立祖驱,羽化而登仙。

12.寫(xiě)作者引吭高歌瞒窒,吟誦古代詠月的詩(shī)歌捺僻,召喚月亮飛行的句子誦明月之詩(shī),歌窈窕之章崇裁。

13.描繪秋江的爽朗和澄清匕坯,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:清風(fēng)徐來(lái),水波不興拔稳。

14.寫(xiě)客人簫聲之悲傷幽怨的句子:如怨如慕葛峻,如泣如訴,余音裊裊巴比,不絕如縷术奖。

15.用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:舞幽壑之潛蛟礁遵,泣孤舟之嫠婦。

16.以月亮作比采记,描寫(xiě)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如彼佣耐,而卒莫消長(zhǎng)也。

17.從不變的角度唧龄,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系:自其不變者而觀之兼砖,則物與我皆無(wú)盡也。

18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有既棺,雖一毫而莫取掖鱼。

19.寫(xiě)作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上援制,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。

20.寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟芍瑞,舉匏樽以相屬晨仑。

21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子:

寄蜉蝣于天地拆檬,渺滄海之一粟洪己。

22.描寫(xiě)詩(shī)人行舟的感覺(jué),像身上長(zhǎng)上了翅膀:飄飄乎如遺世獨(dú)立竟贯,羽化而登仙答捕。

23.詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念渺渺兮予懷屑那,望美人兮天一方拱镐。

(六)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·

1.寫(xiě)女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是:將子無(wú)怒,秋以為期持际。

2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是:于嗟鳩兮沃琅,無(wú)食桑葚。

3.寫(xiě)女子家人對(duì)其不理解的句子是:兄弟不知蜘欲,咥其笑矣益眉。

4.與“青梅竹馬”意境相仿的一句是:總角之宴,言笑晏晏姥份。

5.寫(xiě)女子不愿同氓終老的句子是:及爾偕老郭脂,老使我怨。

6.通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:桑之落矣澈歉,其黃而隕展鸡。

7.寫(xiě)女子在斷墻上眺望心上人,見(jiàn)到心上人后前后行為差異的句子是:不見(jiàn)復(fù)關(guān)闷祥,泣涕漣漣娱颊;既見(jiàn)復(fù)關(guān)傲诵,載笑載言。

8.寫(xiě)女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是:總角之宴箱硕,言笑晏晏拴竹。

9.寫(xiě)女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是:三歲為婦,靡室勞矣剧罩;夙興夜寐栓拜,靡有朝矣

寫(xiě)男子變化無(wú)常,三心二意的句子是:士也罔極惠昔,二三其德

10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子:“于嗟女兮幕与,無(wú)與士耽!”

11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”

13.表明文中女子熱情镇防、溫柔的句子:既見(jiàn)復(fù)關(guān)啦鸣,載笑載言。

(七)《離騷

1.《離騷》一文中以博大的胸懷来氧,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱诫给。

2.《離騷》中寫(xiě)自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:

余雖好修姱以鞿羈兮啦扬,謇朝誶而夕替中狂。

3.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔扑毡。”詩(shī)人直抒胸臆胃榕、表白心志寫(xiě)自己對(duì)美好德行的追求,至死不改瞄摊。

4.《離騷》中用香草做比喻說(shuō)明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?strong>既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝勋又。

5.詩(shī)人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語(yǔ)句是:怨靈修之浩蕩兮泉褐,終不察夫民心赐写。

6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句:

怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮膜赃,謠諑謂余以善淫挺邀。

8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句:

固時(shí)俗之工巧兮跳座,偭規(guī)矩而改錯(cuò)端铛。

9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:

背繩墨以追曲兮疲眷,競(jìng)周容以為度禾蚕。

10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意,走投無(wú)路的兩句:

忳郁邑余侘傺兮狂丝,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也换淆。

11.《離騷》中表明作者寧可死去哗总,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也倍试。

12.《離騷》中用大鳥(niǎo)和小鳥(niǎo)不合群來(lái)比喻說(shuō)明自己絕不隨波逐流的兩句:鷙鳥(niǎo)之不群兮讯屈,自前世而固然。

13.《離騷》中用方圓不相合說(shuō)明自己和世俗小人不相容的兩句:何方圜之能周兮县习?夫孰異道而相安涮母?

14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢躁愿,寧死不失正義):“伏清白以死直兮叛本,固前圣之所厚。”

15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官彤钟,想要?dú)w隱的兩句:悔相道之不察兮来候,延佇乎吾將反。

16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)逸雹,趕緊回到正路的兩句:回朕車以復(fù)路兮吠勘,及行迷之未遠(yuǎn)。

17.《離騷》中屈原通過(guò)自己退隱后騎馬到達(dá)長(zhǎng)滿蘭草的水邊和長(zhǎng)滿椒樹(shù)的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句:步余馬于蘭皋兮峡眶,馳椒丘且焉止息。

18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)植锉,不如隱退的兩句:進(jìn)不入以離尤兮辫樱,退將復(fù)修吾初服。

19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句:制芰荷以為衣兮俊庇,集芙蓉以為裳狮暑。

20.《離騷》中屈原表明即使沒(méi)有人了解自己也無(wú)所謂,只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話:不吾知其亦已兮辉饱,茍余情其信芳搬男。

21.《離騷》中屈原通過(guò)加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:

高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離彭沼。

22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂(lè)趣缔逛,而他窮其一生追求美政的兩句:

民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常姓惑。

23.《離騷》中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句:

雖體解吾猶未變兮褐奴,豈余心之可懲?

24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩于毙,但是自己光明純潔的品質(zhì)沒(méi)有虧損的兩句:

芳與澤其雜糅兮敦冬,唯昭質(zhì)其猶未虧。

25.表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民唯沮、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句:長(zhǎng)太息以掩涕兮脖旱,哀民生之多艱堪遂。

26.表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句:亦余心之所善兮萌庆,雖九死其猶未悔溶褪。

27.表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句:寧溘死以流亡兮踊兜,余不忍為此態(tài)也竿滨。

28.表現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿、一身正氣的詩(shī)句:伏清白以死直兮捏境,固前圣之所厚于游。

29.表現(xiàn)詩(shī)人潔身自好、自我完善的詩(shī)句:民生各有所樂(lè)兮垫言,余獨(dú)好修以為常贰剥。

(八)《蜀道難

1.《蜀道難》的主旨句是:蜀道之難,難于上青天筷频。

2.《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法蚌成,寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是:

西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道凛捏,可以橫絕峨眉巔担忧。

3.《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是:飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗坯癣,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷瓶盛。

4.運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)示罗,渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子:連峰去天不盈尺惩猫,枯松倒掛倚絕壁。

5.虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子:黃鶴之飛尚不得過(guò)蚜点,猿猱欲度愁攀援轧房。

6.表明歷史悠久,和外界交通不便的句子:爾來(lái)四萬(wàn)八千歲绍绘,不與秦塞通人煙奶镶。

7.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題陪拘,為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱实辑,危乎高哉!”藻丢。

8.李白在《蜀道難》一詩(shī)中剪撬,“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙悠反。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦残黑、蜀之間少有往來(lái)馍佑。之所以如此,就是因?yàn)?strong>“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道梨水,可以橫絕峨眉巔”拭荤,進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋疫诽。

9.李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息舅世,如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連奇徒。”

10.李白在《蜀道難》一詩(shī)中雏亚,運(yùn)用神話、夸張摩钙、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)罢低,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)胖笛,猿猱欲度愁攀援网持。”

11.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,摹寫(xiě)行人艱難的步履长踊、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息功舀,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。

12.李白在《蜀道難》一詩(shī)中身弊,但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木日杈,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月佑刷,愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛酿炸。

13.李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道瘫絮,還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺填硕,枯松倒掛倚絕壁麦萤。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng)扁眯,“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗壮莹,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景姻檀。

14.李白在《蜀道難》一詩(shī)中命满,寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬绣版,一夫當(dāng)關(guān)胶台,萬(wàn)夫莫開(kāi)歼疮。”

15.李白在《蜀道難》一詩(shī)中,化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地诈唬,匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)韩脏,萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親铸磅,化為狼與豺”赡矢,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。

16.從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難阅仔,難于上青天吹散,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”的長(zhǎng)嘆中霎槐,我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息送浊。

(九)《登高

1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境丘跌,《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述袭景,這些句子是:

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)闭树。

2.杜甫在《登高》中發(fā)出:“萬(wàn)里悲秋常作客耸棒,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng).年老體衰的惆悵之情报辱,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?p> 3.由高到低与殃,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀碍现,渚清沙白鳥(niǎo)飛回幅疼。

4.寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn),用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是:無(wú)邊落木蕭蕭下昼接,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)爽篷。

5.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝.壯志難酬的感傷的句子是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)慢睡。

6.情景交融.意境曠達(dá)逐工,極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)漂辐。

7.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨泪喊,無(wú)限悲涼難以排遣的句子是:

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯髓涯。

8.本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí))的句子是:艱難苦恨繁霜鬢袒啼,潦倒新停濁酒杯。

9.杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)瘤泪。

10.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀灶泵,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”对途。

十)《琵琶行

1.“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈赦邻,大珠小珠落玉盤(pán)”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想实檀。

2.描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:千呼萬(wàn)喚始出來(lái)惶洲,猶抱琵琶半遮面

3.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)膳犹。是全詩(shī)的主旨恬吕,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。

4.描寫(xiě)琵琶聲的句子:“別有幽愁暗恨生须床,此時(shí)無(wú)聲勝有聲铐料。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”豺旬。

5.既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是:潯陽(yáng)江頭夜送客钠惩,楓葉荻花秋瑟瑟。

(十一)《錦瑟

1.《錦瑟》中以錦瑟起興族阅,引起對(duì)華年往事的追憶的句子是:錦瑟無(wú)端五十弦篓跛,一弦一柱思華年。

2.《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是:滄海月明珠有淚坦刀,藍(lán)田日暖玉生煙愧沟,它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。

3.《錦瑟》用典的四句詩(shī):莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶鲤遥,望帝春心托杜鵑沐寺。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙盖奈。

4.《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛混坞,讓人為之哀惋不已的句子是:此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然卜朗。

(十二)《虞美人

1.李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來(lái)咕村,這個(gè)句子是:春花秋月何時(shí)了场钉?往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意懈涛。

2.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是:春花秋月何時(shí)了逛万?往事知多少。

3.李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限,同時(shí)放筆呼號(hào)宇植,發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是:小樓昨夜又東風(fēng)得封,故國(guó)不堪回首月明中。

4.李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是:小樓昨夜又東風(fēng)指郁,故國(guó)不堪回首月明中忙上。

5.李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法,反襯出人生無(wú)常的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在闲坎,只是朱顏改疫粥。

6.李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象,并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是:雕欄玉砌應(yīng)猶在腰懂,只是朱顏改梗逮。

7.李煜的《虞美人》一詞中用比喻.夸張.設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是:問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流绣溜。

8.李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句慷彤,將抽象的情感形象化的句子是:問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流怖喻。

9.李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實(shí)與過(guò)去對(duì)比來(lái)寫(xiě)的句子是:春花秋月何時(shí)了底哗?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)罢防,故國(guó)不堪回首月明中艘虎。

10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,寫(xiě)愁的多與綿綿不斷的句子是:問(wèn)君能有幾多愁咒吐?恰似一江春水向東流野建。

十三)《念奴嬌·赤壁懷古》

1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”恬叹,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)候生。

2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運(yùn)用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句:亂石穿空绽昼,驚濤拍岸唯鸭,卷起千堆雪。

3.本文中既點(diǎn)題硅确,又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是:大江東去目溉,浪淘盡,千古風(fēng)流人物菱农。

4.具體描寫(xiě)“江山如畫(huà)”之意的句子是:亂石穿空缭付,驚濤拍岸,卷起千堆雪循未。

5.表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是:人生如夢(mèng)陷猫,一尊還酹江月。

(十四)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

1.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn),首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句:千古江山绣檬,英雄無(wú)覓孫仲謀處足陨。

2.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)那個(gè)英雄娇未、風(fēng)流余韻墨缘,都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,一去不返了的句子是:舞榭歌臺(tái)忘蟹,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去飒房。

3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎媚值。

4.寫(xiě)劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐狠毯,結(jié)果吃了敗仗,張皇南逃褥芒,狼狽不堪的句子是:元嘉草草嚼松,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧锰扶。

5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)献酗,說(shuō)南宋的失敗,金人的南侵坷牛,國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝罕偎,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛貍祠下京闰,一片神鴉社鼓颜及。

6.他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存蹂楣,希望能夠?yàn)閲?guó)立功的句子是:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣俏站,尚能飯否?

初中部分

(1)《論語(yǔ)

1痊土、《論語(yǔ)》中肄扎,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆赁酝。

2犯祠、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行酌呆,必有我?guī)熝?/u>衡载。

3、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正肪笋,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之月劈,不知為不知。

4藤乙、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子猜揪,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見(jiàn)賢思齊焉坛梁,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也而姐。

5、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)划咐,也能看出別人的缺點(diǎn)拴念,更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之褐缠。

6政鼠、《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是:士不可以不弘毅队魏,任重而道遠(yuǎn)公般。

7、論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒胡桨,然后知松柏之后凋也官帘。

(2)《魚(yú)我所欲也

1.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受昧谊;蹴爾而與之刽虹,乞人不屑也。

2呢诬、《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也涌哲。

3、《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者馅巷,所惡有甚于死者膛虫。

4、《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也钓猬,人皆有之稍刀,賢者能勿喪耳。

(3)《生于憂患敞曹,死于安樂(lè)》

1账月、《生于憂患,死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動(dòng)心忍性澳迫,曾益其所不能局齿。

2、《生于憂患橄登,死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是:

入則無(wú)法家拂士抓歼,出則無(wú)敵國(guó)外患者讥此。

3、《生于憂患谣妻,死于安樂(lè)》中總結(jié)全文萄喳,歸納中心論點(diǎn)的句子是:

然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也蹋半。

4他巨、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志减江,勞其筋骨染突,餓其體膚,空乏其身辈灼,行拂亂其所為份企,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能巡莹。

(4)《曹劌論戰(zhàn)

1薪棒、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀榕莺。

2俐芯、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:小大之獄,雖不能察钉鸯,必以情吧史。

3《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn)唠雕,勇氣也贸营。

4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是:

小大之獄岩睁,雖不能察钞脂,必以情。

5捕儒、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂冰啃,望其旗靡。

6刘莹、曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是:小大之獄阎毅,雖不能察,必以情点弯。

7扇调、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之抢肛;轍亂旗靡狼钮,故逐之碳柱。

(5)《鄒忌諷齊王納諫

1、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余熬芜,而形貌昳麗士聪。

2、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索猛蔽,找出妻、妾灵寺、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者曼库,私我也;妾之美我者略板,畏我也毁枯;客之美我者,欲有求于我也叮称。

3种玛、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是:群臣吏民瓤檐,能面刺寡人之過(guò)者赂韵,受上賞;上書(shū)諫寡人者挠蛉,受中賞祭示;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者谴古,受下賞质涛。

4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕掰担、趙汇陆、韓、魏聞之带饱,皆朝于齊毡代。

(6)《出師表

1、《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是:不效則治臣之罪勺疼,以告先帝之靈月趟。

2、《出師表》中恢口,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣孝宗,遠(yuǎn)小人。

3耕肩、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙因妇,猥自枉屈问潭,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事婚被,由是感激狡忙。

4、當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面址芯,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際灾茁,奉命于危難之間。

5谷炸、《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世北专,不求聞達(dá)于諸侯。

6旬陡、《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中拓颓、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陳罰減否,不宜異同描孟。

7驶睦、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:

當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原匿醒,庶竭駑鈍场航,攘除奸兇,興復(fù)漢室廉羔,還于舊都旗闽。

8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者蜜另,宜付有司論其刑賞适室。

9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙举瑰,猥自枉屈捣辆,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事此迅,由是感激汽畴,遂許先帝以驅(qū)馳。

10耸序、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍忍些,北定中原,庶竭駑鈍坎怪,攘除奸兇罢坝,興復(fù)漢室,還于舊都搅窿;

11《出師表》中嘁酿、作者向后主提出的三條建議是:①開(kāi)張圣聽(tīng)隙券;②宮中府中,俱為一體闹司,陟罰臧否娱仔,不宜異同;③親賢臣游桩,遠(yuǎn)小人牲迫。

(7)《桃花源記

1、《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂髫借卧,并怡然自樂(lè)盹憎。

2、《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云先世避秦時(shí)亂谓娃,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉蜒滩,遂與外人間隔滨达。

3、陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是:地平曠俯艰,屋舍儼然捡遍,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通竹握,雞犬相聞画株。

(8)《三峽

1、《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中啦辐,兩岸連山谓传,略無(wú)闕處

2芹关、《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂续挟,隱天蔽日,自非亭午夜分侥衬,不見(jiàn)曦月诗祸。

3、《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午夜分轴总,不見(jiàn)曦月直颅。

4、《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:至于夏水襄陵怀樟,沿溯阻絕功偿。

5、《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝往堡,暮到江陵脖含。其間千二百里罪塔,雖乘奔御風(fēng),不以疾也养葵。

6征堪、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影关拒。

7佃蚜、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕着绊。

8谐算、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳归露。

9洲脂、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:則素湍綠潭,回清倒影剧包。

10恐锦、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺,這句話是:清榮峻茂疆液。

(9)《馬說(shuō)

1一铅、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂(lè),然后有千里馬堕油。

2潘飘、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間掉缺。

3卜录、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

4眶明、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽暴凑,力不足,才美不外見(jiàn)赘来,且欲與常馬等不可得现喳。

5、《馬說(shuō)》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道犬辰,食之不能盡其材嗦篱,鳴之而不能通其意。

6幌缝、《馬說(shuō)》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是且欲與常馬等不可得灸促,安求其能千里也?

7、《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知浴栽,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道荒叼,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意典鸡。

8被廓、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也萝玷。

9嫁乘、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石球碉。

10蜓斧、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也睁冬。

11挎春、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝蓝共Γ雎粤松磉叺拿乐狈埽蛊湓馐懿粦?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心辽装,這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似帮碰,相應(yīng)的句子是:祇辱于奴隸人之手相味,駢死于槽櫪之間拾积。

12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè)丰涉,然后有千里馬拓巧。

(10)《小石潭記

1、《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)一死,運(yùn)用形象的比喻肛度,描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是:斗折蛇行投慈,明滅可見(jiàn)承耿。

2、《小石潭記》中描寫(xiě)潭周圍樹(shù)木的語(yǔ)句是青樹(shù)翠蔓伪煤,蒙絡(luò)搖綴加袋,參差披拂。

3抱既、《小石潭記》描繪了小石潭的石职烧、水、游魚(yú)、樹(shù)木蚀之,著意渲染了寂寥無(wú)人蝗敢,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛足删,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒寿谴。

4、《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去壹堰,非呈们洌活躍的語(yǔ)句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽贱纠。

5峻厚、《小石潭記》中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是:其岸勢(shì)犬牙差互谆焊,不可知其源惠桃。

6、《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是:皆若空游無(wú)所依辖试,日光下澈辜王,影布石上

7罐孝、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨呐馆,悄愴幽邃

8莲兢、《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是:潭中魚(yú)可百許頭汹来,皆若空游無(wú)所依

(11)《陋室銘

1改艇、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋收班,點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是:斯是陋室,惟吾德馨谒兄。

2摔桦、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:

可以調(diào)素琴承疲,閱金經(jīng)邻耕,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形燕鸽。

3兄世、《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁绵咱。

4碘饼、《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠熙兔,草色入簾青。

5艾恼、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界住涉,暗示陋室不陋是:

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁钠绍。

6舆声、《陋室銘》中引用孔子的話,畫(huà)龍點(diǎn)睛柳爽,總結(jié)全文的句子是:“何陋之有媳握?”。

(12)《岳陽(yáng)樓記

1磷脯、《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:

銜遠(yuǎn)山蛾找,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯赵誓,橫無(wú)際涯打毛。

2、《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:朝暉夕陰俩功,氣象萬(wàn)千幻枉。

3、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也诡蜓,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)熬甫,憂讒畏譏,滿目蕭然蔓罚,感極而悲者矣椿肩。

4、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也脚粟,

心曠神怡覆旱,寵辱偕忘蘸朋,把酒臨風(fēng)核无,其喜洋洋者矣。

5藕坯、《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜团南,不以己悲。

6炼彪、《岳陽(yáng)樓記》中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民吐根,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

7辐马、《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂拷橘,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

8、《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集冗疮,錦鱗游泳萄唇。

9、《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合术幔,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金另萤,靜影沉璧。

10诅挑、《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是:政通人和四敞,百?gòu)U具興。

(13)《醉翁亭記

1拔妥、《醉翁亭記》中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼忿危,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也没龙。

2癌蚁、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝兜畸。

3努释、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪春夏之景的句子:野芳發(fā)而幽香咬摇,佳木秀而繁陰伐蒂。

4、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒肛鹏,在乎山水之間也逸邦。

5、《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:人知從太守游而樂(lè)在扰,而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也缕减。

6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂(lè)芒珠,得之心而寓之酒也桥狡。

7、《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:人知從太守游而樂(lè)皱卓,而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也裹芝。

8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是:環(huán)滁皆山也娜汁。

(14)《記承天寺夜游

1嫂易、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻掐禁、荇交橫怜械,蓋竹柏影也颅和。

2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月缕允,何處無(wú)竹柏融虽?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

3灼芭、作者游承天寺的原因:月色入戶有额,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者彼绷。

4巍佑、《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻寄悯、荇交橫萤衰,蓋竹柏影也。”一句猜旬,描繪了一個(gè)空明澄脆栋,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界洒擦。

(15)《愛(ài)蓮說(shuō)

1.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染椿争,濯清漣而不妖

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也熟嫩。

3.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:詠蓮名句:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染秦踪,濯清漣而不妖,中通外直掸茅,不蔓不枝椅邓,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植昧狮,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉景馁。

4.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)逗鸣,就是:牡丹之愛(ài)合住,宜乎眾矣。

5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆慕购,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛(ài)聊疲,同予者何人茬底?

6.描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染沪悲,濯清漣而不妖,中通外直阱表,不蔓不枝殿如,香遠(yuǎn)益清贡珊,亭亭凈植。

7.與“近朱者赤涉馁,近墨者黑”相對(duì)比门岔,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染烤送,濯清漣而不妖寒随。

8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。

9.寫(xiě)君子行為方正帮坚,通達(dá)事理妻往,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝试和。

(16)《送東陽(yáng)馬生序

1讯泣、《送東陽(yáng)馬生序》中,點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是:其將歸見(jiàn)其親也阅悍,余故道為學(xué)之難以告之好渠。

2、人們?cè)敢饨钑?shū)給自己节视,那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦湃@些句子是:錄畢,走送之寻行,不敢稍逾約晌畅。

3、表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是:大寒寡痰,硯冰堅(jiān)抗楔,手指不可屈伸,弗之怠拦坠。

4连躏、表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是:余立侍左右贞滨,援疑質(zhì)理入热,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄晓铆,色愈恭勺良,禮愈至,不敢出一言以復(fù)俟其欣悅骄噪,則又請(qǐng)焉尚困。

5、作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅链蕊,主人日再食事甜,無(wú)鮮肥滋味之享谬泌。

余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意逻谦,蓋余之勤且艱若此掌实。

6、表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是:以中有足樂(lè)者邦马,不知口體之奉不若人也贱鼻。

(17)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎

1小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女滋将,君子好逑這兩句就是佐證忱嘹。

2蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句:蒹葭蒼蒼耕渴,白露為霜拘悦。所謂伊人,在水一方橱脸。溯洄從之础米,道阻且長(zhǎng)。溯游從之添诉,宛在水中央屁桑。

(18)《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》

《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是:蒹葭蒼蒼,白露為霜栏赴;所謂伊人蘑斧,在水一方

(19)《觀滄海》(曹操)

1《觀滄盒刖欤》中竖瘾,最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行,若出其中花颗。星漢燦爛捕传,若出其里

2《觀滄豪┤埃》一詩(shī)中庸论,描寫(xiě)草木景色的句子是:樹(shù)木從生,百草豐茂棒呛。

3《觀滄耗羰荆》一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩,山島高聳突兀的句子是:水何澹澹簇秒,山島竦峙鱼喉。

4《觀滄海》一詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是:水何澹澹,山島竦峙蒲凶。

5《觀滄浩睿》一詩(shī)中詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是:樹(shù)木從生拆内,百草豐茂旋圆。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起麸恍。

6《觀滄毫榍桑》一詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中抹沪。星漢燦爛刻肄,若出其里

7《觀滄喝谂罚》一詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)敏弃,但是也有兩句詩(shī)是敘事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石噪馏,以觀滄海麦到。

(20)《飲酒》(陶淵明)

1陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適欠肾,熱愛(ài)自然瓶颠,曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:采菊東籬下,悠悠見(jiàn)南山刺桃。

2陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾粹淋,過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧瑟慈。“而無(wú)車馬喧”的原因是:心遠(yuǎn)地自偏桃移。

3陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳的詩(shī)句是:此中有真意葛碧,欲辨已忘言谴轮。

(21)《送杜少府之任蜀州》(王勃

1王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí),氣勢(shì)宏偉吹埠,已寓不必傷別之意第步,為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津缘琅。

2王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友粘都,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰刷袍。

3王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷翩隧,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意呻纹,同是宦游人堆生。

4王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是:無(wú)為在歧路专缠,兒女共沾巾

(22)《次北固山下》(王灣

1王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊淑仆,帆船順風(fēng)而行的句子是:潮平兩岸闊涝婉,風(fēng)正一帆懸

2《次北固山下》一詩(shī)中蔗怠,表現(xiàn)時(shí)序變遷墩弯,新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年寞射。

3《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是:鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)渔工?歸雁洛陽(yáng)邊

(23)《使至塞上》(王維

1王維在《使至塞上》一詩(shī)中桥温,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是:大漠孤煙直引矩,長(zhǎng)河落日?qǐng)A

2王維在《使至塞上》一詩(shī)中侵浸,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁心情的語(yǔ)句是:征蓬出漢塞旺韭,歸雁入胡天

(24)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)

李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中通惫,把明月人格化茂翔,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西履腋。

(25)《行路難》(李白)

1李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食珊燎,拔劍四顧心茫然。”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)遵湖,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁悔政。

2李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫(xiě)“行路難”的詩(shī)句是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪暗天延旧。

3李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神谋国,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海迁沫。

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高考古詩(shī)文背誦50篇情景式默寫(xiě)匯編(前25篇)

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