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養(yǎng)育華夏兒女

梅圣俞詩(shī)集序

宋代 / 歐陽(yáng)修
古詩(shī)原文
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予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮绑洛,夫豈然哉?蓋世所傳詩(shī)者童本,多出于古窮人之辭也真屯。凡士之蘊(yùn)其所有,而不得施于世者穷娱,多喜自放于山巔水涯之外绑蔫,見(jiàn)蟲(chóng)魚(yú)草木風(fēng)云鳥(niǎo)獸之狀類,往往探其奇怪泵额,內(nèi)有憂思感憤之郁積配深,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆嫁盲,而寫(xiě)人情之難言篓叶。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人,殆窮者而后工也缸托。

予友梅圣俞左敌,少以蔭補(bǔ)為吏,累舉進(jìn)士嗦董,輒抑于有司母谎,困于州縣,凡十余年京革。年今五十奇唤,猶從辟書(shū),為人之佐匹摇,郁其所蓄咬扇,不得奮見(jiàn)于事業(yè)。其家宛陵廊勃,幼習(xí)于詩(shī)懈贺,自為童子,出語(yǔ)已驚其長(zhǎng)老坡垫。既長(zhǎng)梭灿,學(xué)乎六經(jīng)仁義之說(shuō),其為文章冰悠,簡(jiǎn)古純粹堡妒,不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已溉卓。然時(shí)無(wú)賢愚皮迟,語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者桑寨,樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之伏尼,故其平生所作,于詩(shī)尤多尉尾。世既知之矣爆阶,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見(jiàn)而嘆曰:“二百年無(wú)此作矣沙咏!”雖知之深辨图,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷芭碍,作為雅徒役、頌孽尽,以歌詠大宋之功德窖壕,薦之清廟,而追商、周瞻讽、魯頌之作者鸳吸,豈不偉歟!奈何使其老不得志速勇,而為窮者之詩(shī)晌砾,乃徒發(fā)于蟲(chóng)魚(yú)物類,羈愁感嘆之言烦磁。世徒喜其工养匈,不知其窮之久而將老也!可不惜哉都伪!

圣俞詩(shī)既多呕乎,不自收拾。其妻之兄子謝景初陨晶,懼其多而易失也猬仁,取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作,次為十卷先誉。予嘗嗜圣俞詩(shī)湿刽,而患不能盡得之,遽喜謝氏之能類次也褐耳,輒序而藏之诈闺。

其后十五年,圣俞以疾卒于京師漱病,余既哭而銘之买雾,因索于其家,得其遺稿千余篇杨帽,并舊所藏漓穿,掇其尤者六百七十七篇,為一十五卷注盈。嗚呼晃危!吾于圣俞詩(shī)論之詳矣,故不復(fù)云老客。

廬陵歐陽(yáng)修序僚饭。

創(chuàng)作背景

北宋詩(shī)人梅堯臣(字圣俞)一生頗不得意。詩(shī)作多反映社會(huì)矛盾和民生疾苦胧砰,風(fēng)格平淡樸實(shí)鳍鸵,有矯正宋初靡麗傾向之意,對(duì)宋代詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變有倡導(dǎo)和力行之功尉间,甚受陸游等人的推重偿乖。

作者介紹
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歐陽(yáng)修 : 歐陽(yáng)修(1007-1072)击罪,字永叔,號(hào)醉翁贪薪,晚號(hào)“六一居士”媳禁。漢族,吉州永豐(今江西省永豐縣)人画切,因吉州原屬?gòu)]陵郡竣稽,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠霍弹,世稱歐陽(yáng)文忠公毫别。北宋政治家、文...[詳細(xì)]

歐陽(yáng)修的名句
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