長恨復(fù)長恨，裁作短歌行抽莱。何人為我楚舞范抓，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹食铐，又樹蕙之百畝匕垫，秋菊更餐英。門外滄浪水虐呻，可以濯吾纓象泵。
一杯酒，問何似铃慷，身后名单芜？人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕犁柜。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識堂淡，兒女古今情馋缅。富貴非吾事，歸與白鷗盟绢淀。
長恨坝┿病！實在更長恨皆的！我把它剪裁成《短歌行》覆履。及時唱歌行樂吧！什么人了解我费薄，來為我跳楚舞硝全？聽我唱楚狂人接輿的《鳳兮》歌？我在帶湖既種了九畹的蘭花楞抡，又栽了百畝的蕙伟众，到了秋天可以吃菊花的落花。在我的門外有滄浪的清水可以洗我的絲帶召廷。
請問：一杯酒與身后名譽凳厢，哪一件重要？身后名當(dāng)然重要竞慢。但是先紫，現(xiàn)今是人間萬事都是本末倒置，毫發(fā)常常是重的筹煮，而泰山卻倒很輕遮精。最悲傷也沒有比生離死別更悲傷的，最歡樂也沒有比結(jié)識了一個志同道合的新朋友更歡樂的寺谤。這是古今以來兒女的常情仑鸥。富貴不是我謀求的事吮播，還是回到帶湖的家去，與我早已訂立過同盟的老朋友白鷗聚會的好眼俊。
水調(diào)歌頭：詞牌名意狠，又名“元會曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調(diào)疮胖，九十五字环戈，平韻（宋代也有用仄聲韻和平仄混用的）。相傳隋煬帝開汴河自制《水調(diào)歌》澎灸，唐人演為大曲院塞， “歌頭”就是大曲中的開頭部分。
壬子：指紹熙三年（1192年）性昭。陳端仁：即陳峴拦止，字端仁，閩縣人糜颠。紹興二十七年進士汹族。曾先后任平江守、兩浙轉(zhuǎn)運判官其兴、福建市舶顶瞒。淳熙九年在四川安撫使任上罷職回家。給事元旬，給事中榴徐，官名。為門下省匀归。宋制坑资，門下省的給事中有四人，掌管：侍從規(guī)諫朋譬，掌讀中外出納盐茎，日編章奏目錄以進，駁正政令失當(dāng)徙赢，考其稽違而糾正之字柠。（見《宋史·職官志》門下省條）
長恨復(fù)長恨二句：長恨，即《長恨歌》狡赐。白居易《長恨歌》：“天長地久有時進窑业，此恨綿綿無絕期≌硖耄”《短歌行》常柄，樂府平調(diào)曲名。《樂府解題》：“魏武帝‘對酒當(dāng)歌西潘，人生幾何卷玉。’晉陸機‘置酒高堂喷市，悲來臨觴相种。’皆言當(dāng)及時為樂品姓∏薏ⅲ”
何人為我楚舞二句：《史記·留侯世家》：漢高祖劉幫欲廢呂后的兒子，另立戚夫人的兒子趙王如玉為太子腹备，事情沒有成衬潦。“戚夫人泣植酥，上曰：‘為我楚舞镀岛，吾為若楚歌∮淹裕’”楚狂聲哎媚，楚國的狂人接輿的《鳳兮歌》。接輿曾路過孔子的門口喊儡，歌：“鳳兮！鳳兮稻据！何德之衰艾猜？往者不可諫，來者猶可追捻悯。已而匆赃！已而！今之從政者殆而今缚！”（見《論語·微子篇》）
余既滋蘭九畹三句：《離騷》：“余既滋蘭 之九畹算柳，又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜 露兮，夕餐秋菊之落英”姓言。
門外滄浪水二句：《孟子·離屢篇》：“滄浪之水清兮瞬项，可以濯我纓，滄浪之水濁兮何荚，可以濯我足囱淋。”纓餐塘，絲帶子妥衣。這兩句的意思是：對清水、濁水態(tài)度要明確，不要然然可可税手。表示了他剛正清高的品德蜂筹。
毫發(fā)常重泰山輕：這是說人世間的各種事都被顛倒了。
悲莫悲生離別三句：屈原《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生離別芦倒，樂莫樂兮新相識艺挪。”這里是對陳端仁說的熙暴。表示對陳端仁有深厚的感情闺属。
富貴非吾事二句：陶淵明《歸去來辭》：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期周霉〉嗥鳎”
辛棄疾于宋光宗紹熙三年（1192年）初，辛棄疾出任福建提點刑獄俱箱。是年冬天国瓮，被宋光宗趙淳召見，由三山（今福建福州）赴臨安狞谱。雖然新年將到乃摹，也只得立即起程，當(dāng)時正免官家居的陳峴（字端仁）為他設(shè)宴餞行跟衅。在陳端仁為他餞行的宴會上孵睬，寫了這首詞。
辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》伶跷，是一首感時撫事的答別之作掰读。
此詞上片分兩層，前兩韻是第一層叭莫，直接抒寫詩人的“長恨”和“有恨無人省”的感慨蹈集。作者直接以“長恨復(fù)長恨，裁作短歌行”句開篇雇初，乍看似覺突兀拢肆；其實稍加思索，就會明白其深刻的感情背景靖诗。由于北方金朝的入侵郭怪，戰(zhàn)亂不息，被占區(qū)人民處在金人統(tǒng)治之下呻畸，而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù)移盆，還對主張抗金北伐的人士加以壓制和迫害，作者就曾多次受到打擊伤为。這對于一個志在恢復(fù)的愛國者來說咒循，不能不為此而感到深切的痛恨据途。如此“長恨”，在“飲餞席上”難以盡言叙甸，所以詞人只能用高度濃縮的語言颖医，把它“裁作短歌行”●烧簦“短歌行”熔萧，原是古樂府《平調(diào)曲》名，多用作飲宴席上的歌辭僚祷。詞人信手拈來佛致，融入句中，自然而巧妙地點明了題面辙谜“秤埽“長恨”而“短歌”，不僅造成形式上的對應(yīng)美装哆，更主要的是顯示出那種恨不得盡言而又不能不言的情致罐脊。“何人為我楚舞蜕琴，聽我楚狂聲”一句萍桌，合用了兩個典故。據(jù)《史記·留侯世家》載凌简，漢高祖劉邦“欲廢太子上炎，立戚夫人子趙王如意”，由于留侯張良設(shè)謀維護太子雏搂，此事只好作罷反症，戚夫人因向劉邦哭泣，劉邦對她說：“為我楚舞畔派，吾為若楚歌∪竺啵”歌中表達了劉邦事不從心线椰、無可奈何的心情。又《論語·微子篇》載尘盼，楚國隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政憨愉，疲于奔走，《論語》因稱接輿為“楚狂”卿捎。辛棄疾在這里運用這兩個典故配紫，目的是為了抒發(fā)他雖有滿腔“長恨”而又無人理解的悲憤，一個“狂”字午阵，更突出了他不愿趨炎附勢躺孝、屈從權(quán)貴的耿介之情享扔。從遣詞造句看，這一韻還妙在用“何人”呼起植袍，以反詰語氣出之惧眠，大大增強了詞句的感人力量；而“為我楚舞”于个，“聽我楚狂聲”氛魁，反復(fù)詠言，又造成一種一唱三嘆厅篓，回腸蕩氣的藝術(shù)效果秀存。詞人在直抒胸臆以后，緊接著就以舒緩的語氣寫道：“余既滋蘭九畹羽氮，又樹蕙之百畝或链，秋菊更餐英》啵”一韻三句株扛，均用屈原《離騷》詩句。前兩句徑用屈原原句汇荐，只是“蘭”字后少一“之”字洞就，“畹”字后少一“兮”字∠铺裕“餐英”句則從原句“朝飲木蘭之墜露兮旬蟋，夕餐秋菊之落英”概括而來。蘭革娄、蕙都是香草倾贰，“滋蘭”、“樹蕙”拦惋，是以培植香草比喻培養(yǎng)自己美好的品德和志節(jié)匆浙。而“飲露”、“餐英”厕妖，則是以飲食的芳潔比喻品節(jié)的純潔和高尚首尼。作者在這里引用屈原詩句，并用“滋蘭”言秸、“樹蕙”之詞软能，顯然是為了表達自己的志節(jié)和情操。屈原在忠而被謗举畸、賢而見逐的情況下查排，仍然堅定地持其“內(nèi)美”和“修能”，執(zhí)著地追求自己的理想抄沮，詞人在遭朝中奸臣讒言排擠跋核，被削職鄉(xiāng)居的情況下岖瑰，依然不變報國之志，表明自己決不肯隨波逐流與投降派同流合污了罪，沆瀣一氣锭环。“門外滄浪水泊藕，可以濯吾纓”一句辅辩，仍承前韻詞意，從另一個角度表明自己的志節(jié)和操守娃圆。這里又用一典玫锋。《楚辭·漁父》中說讼呢，屈原被放逐撩鹿，“游于江潭”，“形容枯槁”悦屏，漁父問他為什么到了這種地步节沦，屈原說：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒础爬，是以見放甫贯。”漁父勸他“與世推移”看蚜，不要“深思高舉”叫搁，自討其苦。屈原說：“寧赴湘流供炎，葬于江魚之腹”渴逻，也不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之塵耙艚耄”惨奕。漁父聽后，一邊搖船而去竭钝，一邊唱道：“滄浪之水情兮墓贿，可以濯我纓；滄浪之水濁兮蜓氨，可以濯我足《游埃”意思是勸屈原要善于審時度勢穴吹，采取從時隨俗的處世態(tài)度。詞人化用此典嗜侮，意在進一步表明自己的志節(jié)情操港令。
下片頭三句“一杯酒啥容，問何似，身后名顷霹？”遙應(yīng)篇首咪惠，意在抒發(fā)自己理想無從實現(xiàn)的感慨，情緒又轉(zhuǎn)入激昂淋淀。據(jù)《世說新語·任誕》載遥昧，西晉張翰（字季鷹），為人“縱任不拘”朵纷，有人問他：“卿乃可縱適一時炭臭，獨不為身后名耶？”他說：“使我有身后名袍辞，不如即時一杯酒鞋仍。”詞人用張翰的典故搅吁，乃是牢騷之氣威创。
他的抗金復(fù)國理想難以實現(xiàn)，志業(yè)難遂谎懦，還要那“身后”的虛名干什么肚豺！詞人為什么會發(fā)此牢騷呢？辛棄疾接著寫：“人間萬事党瓮，毫發(fā)常重泰輕详炬。”這一韻是全詞的關(guān)鍵所在寞奸，道出“長恨復(fù)長恨”的根本原因呛谜，就是因為南宋統(tǒng)治集團輕重倒置，是非不分枪萄，置危亡于不顧隐岛，而一味地茍且偷安。這是詞人對南宋小朝廷腐敗政局的嚴厲批判和憤怒呼喊瓷翻。最后兩韻是下片第二層聚凹，通過寫惜別再一次表明自己的心志，詞人的情緒這時又漸漸平靜下來齐帚。前三句寫惜別妒牙，用屈原《九歌》點明恨別樂交乃古往今來人之常情，表明詞人和餞行者陳端仁的情誼深厚对妄，彼此都不忍離別之情湘今。“富貴非吾事剪菱，歸與白鷗盟”一句摩瞎，又引用兩個典故拴签。陶淵明《歸去來兮辭》云：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期旗们◎玖ǎ”陶淵明生于東晉末葉，社會動亂上渴，政治黑暗岸梨，而他本人又“質(zhì)性自然”（《歸去來兮辭序》），“不慕榮利”（《五柳先生傳》）驰贷，因有是辭盛嘿。這里詞人引用陶詩，表明自己此次奉召赴臨安并不是追求個人榮利括袒，并且也不想在那里久留次兆，以表明自己的心跡∏旅蹋“歸與白鷗盟”芥炭，是作者從正面表明自己的心跡。據(jù)《列子·黃帝篇》載恃慧，相傳海上有位喜好鷗鳥的人园蝠，每天早晨必在海上與鷗鳥相游處，后遂以與鷗鳥為友比喻浮家泛宅痢士、出沒云水間的隱居生活彪薛。在這里，詞人說歸來與鷗鳥為友怠蹂，一方面表明自己寧可退歸林下善延，也不屑與投降派為伍，另一方面也有慰勉陳端仁之意城侧。
與一般的離別之詞不同易遣，辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》，雖是答別之詞嫌佑，卻無常人的哀怨之氣豆茫。通觀此篇，它答別而不怨別屋摇，溢滿全詞的是他感時撫事的悲恨和憂憤揩魂，而一無凄楚或哀怨。詞中的聲情炮温，時而激越火脉，時而平靜，時而急促，時而沉穩(wěn)忘分，形成一種豪放中見沉郁的藝術(shù)情致。此外白修，詞中還成功地運用比興手法妒峦，不僅豐富了詞的含蘊，而且對抒發(fā)詞人的志節(jié)等兵睛，也都起到了很好的藝術(shù)效果蔼啦。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）饶碘，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安逐工，別號稼軒，漢族歹啼，歷城（今山東濟南）人风秤。出生時，中原已為金兵所占笨鸡。21歲參加抗金義軍姜钳，不久歸南宋。歷任湖北形耗、江西哥桥、湖南、福建...[詳細]
