出自宋代辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
千古江山尝艘，英雄無(wú)覓，孫仲謀處姿染。舞榭歌臺(tái)背亥，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去逮刨。斜陽(yáng)草樹徊都，尋常巷陌虐块，人道寄奴曾住御蒲。想當(dāng)年献丑，金戈鐵馬锻拘，氣吞萬(wàn)里如虎埠对。
元嘉草草斩祭，封狼居胥兵多，贏得倉(cāng)皇北顧尖啡。四十三年橄仆，望中猶記，烽火揚(yáng)州路衅斩。可堪回首盆顾，佛貍祠下，一片神鴉社鼓畏梆。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣您宪，尚能飯否？
歷經(jīng)千古的江山奠涌，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄宪巨。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在溜畅。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹的普通小巷捏卓，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。遙想當(dāng)年慈格，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬怠晴，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐峦椰，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥龄寞，卻落得倉(cāng)皇逃命汰规，北望追兵淚下無(wú)數(shù)汤功。四十三年過(guò)去了，如今瞭望長(zhǎng)江北岸溜哮，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景滔金。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛茂嗓，烏鴉啄祭品餐茵，祭祀擂大鼓。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)述吸，廉頗老了忿族，自己還能吃飯嗎？
韻譯
江山如畫蝌矛、歷經(jīng)千年仍如故道批，但是找不到東吳英雄孫權(quán)在此的定都處。昔日的舞榭歌臺(tái)入撒、顯赫人物隆豹，都被風(fēng)吹雨打化為土。斜陽(yáng)照著草和樹茅逮，普通的街巷和小路璃赡，人們說(shuō)判哥，武帝劉裕曾在這個(gè)地方住。想當(dāng)年碉考，他騎戰(zhàn)馬披鐵甲塌计，刀槍空中舞，氣吞萬(wàn)里如猛虎豆励。
宋文帝草率用兵學(xué)黷(dú)武夺荒，效法漢將伐匈奴，沒(méi)能夠封山紀(jì)功狼居胥良蒸，卻要倉(cāng)皇向南逃技扼，時(shí)時(shí)回頭向北顧。我登上山亭望江北嫩痰，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖(áo)戰(zhàn)苦剿吻，揚(yáng)州一帶遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顧串纺？拓跋燾(tāo)祠堂香火盛丽旅，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓纺棺。誰(shuí)能派人來(lái)探問(wèn)：廉頗將軍雖年老榄笙，飯量還好嗎？
京口：古城名祷蝌，即今江蘇鎮(zhèn)江茅撞。因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名巨朦。
孫仲謀：三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)米丘，字仲謀，曾建都京口糊啡。孫權(quán)（182年——252年）拄查，字仲謀。東吳大帝棚蓄，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝堕扶。吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）人。生于公元182年（光和五年）梭依，卒于公元252年（太元二年）稍算。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東睛挚，公元200年孫策早逝邪蛔。孫權(quán)繼位為江東之主。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名扎狱。 劉裕（363年4月——422年6月）侧到，字德輿勃教，小名寄奴，漢族匠抗，先祖是彭城人（今江蘇徐州市）故源，后來(lái)遷居到京口（江蘇鎮(zhèn)江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者汞贸，史稱宋武帝绳军。中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家矢腻、統(tǒng)帥门驾。
“想當(dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐，收復(fù)洛陽(yáng)多柑、長(zhǎng)安等地奶是。
元嘉：劉裕子劉義隆年號(hào)。草草：輕率竣灌。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴聂沙，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥山而還初嘹。狼居胥山及汉，在今蒙古境內(nèi)。
贏得：剩得屯烦，落得坷随。
烽火揚(yáng)州路：指當(dāng)年揚(yáng)州路上，到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙漫贞。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸甸箱，到寫該詞時(shí)正好為四十三年育叁。
佛（bì）貍祠：佛貍迅脐，北魏太武帝拓跋燾小名。拓跋燾在打敗南朝劉宋王玄謨軍隊(duì)后豪嗽，追至長(zhǎng)江北岸谴蔑，在瓜不山上建立行宮，后稱佛貍祠龟梦。
神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉隐锭。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。
廉頗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將计贰。
這首詞寫于宋寧宗開禧元年（1205年） 钦睡，辛棄疾當(dāng)時(shí)已有六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政躁倒，正積極籌劃北伐荞怒，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使洒琢。辛棄疾的意見沒(méi)有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來(lái)到京口北固亭褐桌，心中感慨萬(wàn)千衰抑，于是寫下了這首佳作。
辛棄疾之詞荧嵌，風(fēng)格豪放呛踊，氣勢(shì)雄渾，境界開闊啦撮，已成為不刊之論谭网，是學(xué)者所共識(shí)的，但論及最能代表其風(fēng)格的作品時(shí)赃春，眾人皆推舉《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》蜻底，這殊不妥。這首詞聘鳞，雖有豪放之因素薄辅，但細(xì)究可發(fā)現(xiàn)，此詞風(fēng)格非“豪放”一詞所能全面概括抠璃。從整體上來(lái)看站楚，此詞并非一首激情澎湃、斗志昂揚(yáng)的豪放之文搏嗡，而是一首沉郁頓挫窿春、悲壯蒼涼之作。
“千古江山采盒，英雄無(wú)覓旧乞，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)磅氨，風(fēng)流總被尺栖，雨打風(fēng)吹去》匙猓”作者以“千古江山”起筆延赌，噴薄而出，力沉勢(shì)雄叉橱，顯示出作者非凡的英雄氣魄和無(wú)比寬廣的胸襟挫以，也說(shuō)明了作者寫詩(shī)為文的起因不是囿于一已私利，而是不忍見大好江山淪落異族之手窃祝。這就為本詞定下了較高的格調(diào)掐松。仲謀，即指三國(guó)時(shí)代吳國(guó)國(guó)主孫權(quán)，他繼承父兄基業(yè)大磺，西拒黃祖泻仙，北抗曹操，戰(zhàn)功赫赫量没，先建都京口玉转，后遷都建康，稱霸江東殴蹄，為世人公認(rèn)的一代英雄豪杰究抓。辛棄疾對(duì)孫權(quán)很是佩服。在其另一首詞作《南鄉(xiāng)子》中袭灯，他就以萬(wàn)分欽佩的口吻贊揚(yáng)孫權(quán)：“年少萬(wàn)兜鍪刺下，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手稽荧？曹劉橘茉，生子當(dāng)如孫仲謀∫陶桑”但正如明代楊慎所言：“滾滾長(zhǎng)江東逝水畅卓，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空蟋恬，青山依舊在翁潘，幾度夕陽(yáng)紅〖哒” 江河不改拜马，青山依舊，但歷史卻是風(fēng)云變換沐绒、物是人非了俩莽。
“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌乔遮，人道寄奴曾住扮超，想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎申眼÷鹘颍”燕蝉衣、后秦時(shí)括尸，所向披靡，威震四方病毡，有氣吞萬(wàn)里之勢(shì)濒翻。而如今，英雄了得的劉裕的居所，也淪落為毫不起眼的“斜陽(yáng)草樹”與“尋常巷陌”有送，再也不復(fù)當(dāng)年的輝煌與氣勢(shì)了.寄奴即南朝宋武帝劉裕淌喻，劉裕先祖隨晉室南渡，世居京口雀摘，當(dāng)年北伐南在上半闋中裸删，作者由京口這一歷史名城聯(lián)想到與京口有關(guān)的歷史英雄孫權(quán)與劉裕，以此順勢(shì)寫來(lái)阵赠，自然流暢涯塔，含蓄蘊(yùn)藉，共蘊(yùn)含了三層意思：一清蚀、表達(dá)了時(shí)光流逝匕荸、歲月不居給作者帶來(lái)的無(wú)限悵惘的感受：時(shí)間一如滔滔長(zhǎng)逝的流水，不禁抺去了歷史英雄的豐功偉績(jī)枷邪，也卷走了風(fēng)流人物的風(fēng)采神韻榛搔，當(dāng)年的英雄所留下的也只有荒蕪的“斜陽(yáng)草樹”而已。二东揣、由于世無(wú)英雄践惑，奸臣當(dāng)?shù)溃实刍栌顾晃裕率乖?jīng)英雄輩出的錦繡江山痛落敵手童本，中原人民淪為異國(guó)之奴，而又看不到收復(fù)故國(guó)的希望脸候。此情此景穷娱，無(wú)不激起作者心中翻江倒海般的喪權(quán)辱國(guó)之痛。三运沦、把自己的懷才不遇泵额、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就、名留青史作對(duì)比携添，表達(dá)了對(duì)英雄們的追慕與緬懷嫁盲，羨慕他們都能夠大展才華、建功立業(yè)烈掠，而自己卻屢被貶謫羞秤，遭遇坎坷，抒發(fā)了自己懷才而不能施展左敌、有壯志難以實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈心境瘾蛋。悲涼之感、悵惘之情矫限，溢于言表哺哼，為全篇奠定了沉郁蒼涼的情感基調(diào)佩抹。這三層意思，層層遞進(jìn)取董，步步深入棍苹，感情飽滿而真摯，情緒熱烈而低沉茵汰，完美地勾畫了一個(gè)憂國(guó)憂民枢里、急于收復(fù)故地卻又屢遭排擠的愛國(guó)志士的形象。
“元嘉草草蹂午，封狼居胥坡垫，贏得倉(cāng)皇北顧』拢”“元嘉”為宋文帝劉義隆的年號(hào)冰悠。元嘉二十七年，宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏配乱，由于準(zhǔn)備不足溉卓，又貪功冒進(jìn)，大敗而歸搬泥，被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長(zhǎng)江邊桑寨，揚(yáng)言欲渡長(zhǎng)江。宋文帝登樓北望忿檩，深悔不已尉尾。此三句在于借古喻今，警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵燥透，但韓并未聽從辛棄疾的建議沙咏，倉(cāng)促出戰(zhàn)，直接導(dǎo)致了開禧二年的北伐敗績(jī)和開禧三年的宋金議和班套。
“四十三年肢藐，望中猶記，烽火揚(yáng)州路吱韭∵罕”在此，作者將筆鋒從沉寂遠(yuǎn)去的歷史拉向切近的自身理盆，開始追憶住事痘煤，回顧自己一生。辛棄疾于紹興三十二年（1162）奉表南渡猿规，至開禧元年至京口上任衷快，正是四十三年。這四十三年中坎拐，金國(guó)與宋朝戰(zhàn)事不斷烦磁，連年不絕养匈。而作者雖一直極力主戰(zhàn)哼勇，并為收復(fù)故國(guó)不畏艱難都伪，戎馬一生，但眼看英雄老去积担，機(jī)會(huì)不來(lái)陨晶，于是心中自有一腔無(wú)從說(shuō)起的悲憤。
下三句中的“回首”應(yīng)接上句帝璧，由回憶往昔轉(zhuǎn)入寫眼前實(shí)景先誉。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝的烁，距南宋已有七八百年之久褐耳，北方的百姓把他當(dāng)作神來(lái)供奉，辛棄疾看到這個(gè)情景渴庆，不忍回首當(dāng)年的“烽火揚(yáng)州路”铃芦。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前襟雷，完顏亮發(fā)兵南侵刃滓，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上耸弄，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江咧虎。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子计呈。如今“佛貍祠下砰诵，一片神鴉社鼓”與“四十三年，望中猶記捌显，烽火揚(yáng)州路”形成鮮明的對(duì)比胧砰，當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，烽煙四起苇瓣，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜尉间，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜击罪，這是痛心的事哲嘲。不忍回首往事，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)媳禁。以此正告南宋統(tǒng)治者眠副，收復(fù)失土，刻不容緩竣稽，如果繼續(xù)拖延囱怕，民心日去霍弹，中原就收不回了。
最后作者以廉頗自比娃弓，這個(gè)典用得很貼切典格，內(nèi)蘊(yùn)非常豐富，一是表白決心台丛，和廉頗當(dāng)年服事趙國(guó)一樣耍缴，自己對(duì)朝廷忠心耿耿，只要起用挽霉，當(dāng)仁不讓防嗡，奮勇爭(zhēng)先，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)侠坎，抗金殺敵蚁趁。二是顯示能力，自己雖然年老实胸，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣他嫡，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年童芹，可以充任北伐主帥涮瞻；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功假褪，可為奸人所害署咽，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國(guó)效勞生音，卻是報(bào)國(guó)無(wú)門宁否，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍缀遍，朝廷棄而不用慕匠，用而不信，才能無(wú)法施展域醇，壯志不能實(shí)現(xiàn)台谊。辛棄疾的憂慮是有道理的，果然韓侂胄一伙人不采納他的意見譬挚，對(duì)他疑忌不滿锅铅，在北伐前夕，以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職减宣。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空盐须。
在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無(wú)縫漆腌，恰到好處贼邓，它們所起的作用阶冈，在語(yǔ)言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫塑径。所以就這首詞而論女坑，用典多并非是辛棄疾的缺點(diǎn)，這首詞正體現(xiàn)了他在語(yǔ)言藝術(shù)上的特殊成就晓勇。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人衡蚂。原字坦夫窿克，改字幼安，別號(hào)稼軒毛甲，漢族年叮，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)玻募，中原已為金兵所占只损。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋七咧。歷任湖北跃惫、江西、湖南艾栋、福建
