出自宋代辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》
千古江山送巡，英雄無覓摹菠，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)骗爆，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去次氨。斜陽草樹，尋常巷陌摘投，人道寄奴曾住煮寡。想當(dāng)年，金戈鐵馬犀呼，氣吞萬里如虎幸撕。
元嘉草草，封狼居胥外臂，贏得倉皇北顧坐儿。四十三年，望中猶記宋光，烽火揚(yáng)州路貌矿。可堪回首罪佳，佛貍祠下逛漫，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣菇民，尚能飯否尽楔？
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄第练。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在阔馋，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷娇掏，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方呕寝。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬婴梧，氣吞驕虜一如猛虎下梢！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥塞蹭，卻落得倉皇逃命孽江，北望追兵淚下無數(shù)。四十三年過去了番电，如今瞭望長江北岸岗屏，還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首漱办，拓跋燾祠堂香火盛这刷，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓娩井。還有誰會(huì)問暇屋，廉頗老了，自己還能吃飯嗎洞辣？
韻譯
江山如畫咐刨、歷經(jīng)千年仍如故，但是找不到東吳英雄孫權(quán)在此的定都處屋彪。昔日的舞榭歌臺(tái)所宰、顯赫人物，都被風(fēng)吹雨打化為土畜挥。斜陽照著草和樹仔粥，普通的街巷和小路，人們說蟹但，武帝劉裕曾在這個(gè)地方住躯泰。想當(dāng)年，他騎戰(zhàn)馬披鐵甲华糖，刀槍空中舞麦向，氣吞萬里如猛虎。
宋文帝草率用兵學(xué)黷(dú)武客叉，效法漢將伐匈奴诵竭，沒能夠封山紀(jì)功狼居胥话告，卻要倉皇向南逃，時(shí)時(shí)回頭向北顧卵慰。我登上山亭望江北沙郭，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖(áo)戰(zhàn)苦，揚(yáng)州一帶遭荼(tú)毒裳朋。往事怎忍再回顧病线？拓跋燾(tāo)祠堂香火盛，烏鴉啄祭品鲤嫡，祭祀擂大鼓送挑。誰能派人來探問：廉頗將軍雖年老，飯量還好嗎暖眼？
京口：古城名惕耕，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山诫肠、長江口而得名赡突。
孫仲謀：三國時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀区赵，曾建都京口惭缰。孫權(quán)（182年——252年），字仲謀笼才。東吳大帝漱受，三國時(shí)期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人骡送。生于公元182年（光和五年）昂羡，卒于公元252年（太元二年）。長沙太守孫堅(jiān)次子摔踱，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東虐先，公元200年孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東之主派敷。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名蛹批。 劉裕（363年4月——422年6月），字德輿篮愉，小名寄奴腐芍，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市）试躏，后來遷居到京口（江蘇鎮(zhèn)江市）猪勇，南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝颠蕴。中國歷史上杰出的政治家泣刹、卓越的軍事家助析、統(tǒng)帥。
“想當(dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐椅您，收復(fù)洛陽貌笨、長安等地。
元嘉：劉裕子劉義隆年號(hào)襟沮。草草：輕率。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴昌腰，殲敵七萬余开伏，封狼居胥山而還。狼居胥山遭商，在今蒙古境內(nèi)固灵。
贏得：剩得，落得劫流。
烽火揚(yáng)州路：指當(dāng)年揚(yáng)州路上巫玻，到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸祠汇，到寫該詞時(shí)正好為四十三年仍秤。
佛（bì）貍祠：佛貍，北魏太武帝拓跋燾小名可很。拓跋燾在打敗南朝劉宋王玄謨軍隊(duì)后诗力，追至長江北岸，在瓜不山上建立行宮我抠，后稱佛貍祠苇本。
神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲菜拓。
廉頗：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將瓣窄。
這首詞寫于宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾當(dāng)時(shí)已有六十六歲纳鼎。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政俺夕，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使贱鄙。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視啥么。一次他來到京口北固亭，心中感慨萬千贰逾，于是寫下了這首佳作悬荣。
辛棄疾之詞，風(fēng)格豪放疙剑，氣勢雄渾氯迂，境界開闊践叠，已成為不刊之論，是學(xué)者所共識(shí)的嚼蚀，但論及最能代表其風(fēng)格的作品時(shí)禁灼，眾人皆推舉《永遇樂·京口北固亭懷古》，這殊不妥轿曙。這首詞弄捕，雖有豪放之因素，但細(xì)究可發(fā)現(xiàn)导帝，此詞風(fēng)格非“豪放”一詞所能全面概括守谓。從整體上來看，此詞并非一首激情澎湃您单、斗志昂揚(yáng)的豪放之文斋荞，而是一首沉郁頓挫、悲壯蒼涼之作虐秦。
“千古江山平酿，英雄無覓，孫仲謀處悦陋。舞榭歌臺(tái)蜈彼，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去俺驶×危”作者以“千古江山”起筆，噴薄而出痒钝，力沉勢雄秉颗，顯示出作者非凡的英雄氣魄和無比寬廣的胸襟，也說明了作者寫詩為文的起因不是囿于一已私利送矩，而是不忍見大好江山淪落異族之手蚕甥。這就為本詞定下了較高的格調(diào)。仲謀栋荸，即指三國時(shí)代吳國國主孫權(quán)菇怀，他繼承父兄基業(yè)，西拒黃祖晌块，北抗曹操爱沟，戰(zhàn)功赫赫，先建都京口匆背，后遷都建康呼伸，稱霸江東，為世人公認(rèn)的一代英雄豪杰钝尸。辛棄疾對(duì)孫權(quán)很是佩服括享。在其另一首詞作《南鄉(xiāng)子》中搂根，他就以萬分欽佩的口吻贊揚(yáng)孫權(quán)：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休铃辖。天下英雄誰敵手剩愧？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀娇斩∪示恚”但正如明代楊慎所言：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄犬第。是非成敗轉(zhuǎn)頭空锦积，青山依舊在，幾度夕陽紅瓶殃。” 江河不改副签，青山依舊遥椿，但歷史卻是風(fēng)云變換、物是人非了淆储。
“斜陽草樹冠场，尋常巷陌，人道寄奴曾住本砰，想當(dāng)年：金戈鐵馬碴裙，氣吞萬里如虎〉愣睿”燕舔株、后秦時(shí)，所向披靡还棱，威震四方载慈，有氣吞萬里之勢。而如今珍手，英雄了得的劉裕的居所办铡，也淪落為毫不起眼的“斜陽草樹”與“尋常巷陌”，再也不復(fù)當(dāng)年的輝煌與氣勢了.寄奴即南朝宋武帝劉裕琳要，劉裕先祖隨晉室南渡寡具，世居京口，當(dāng)年北伐南在上半闋中稚补，作者由京口這一歷史名城聯(lián)想到與京口有關(guān)的歷史英雄孫權(quán)與劉裕童叠，以此順勢寫來，自然流暢课幕，含蓄蘊(yùn)藉拯钻，共蘊(yùn)含了三層意思：一帖努、表達(dá)了時(shí)光流逝、歲月不居給作者帶來的無限悵惘的感受：時(shí)間一如滔滔長逝的流水粪般，不禁抺去了歷史英雄的豐功偉績拼余，也卷走了風(fēng)流人物的風(fēng)采神韻，當(dāng)年的英雄所留下的也只有荒蕪的“斜陽草樹”而已亩歹。二匙监、由于世無英雄，奸臣當(dāng)?shù)佬∽鳎实刍栌雇だ眩率乖?jīng)英雄輩出的錦繡江山痛落敵手，中原人民淪為異國之奴顾稀，而又看不到收復(fù)故國的希望达罗。此情此景，無不激起作者心中翻江倒海般的喪權(quán)辱國之痛静秆。三粮揉、把自己的懷才不遇、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就抚笔、名留青史作對(duì)比扶认，表達(dá)了對(duì)英雄們的追慕與緬懷，羨慕他們都能夠大展才華殊橙、建功立業(yè)辐宾，而自己卻屢被貶謫，遭遇坎坷膨蛮，抒發(fā)了自己懷才而不能施展叠纹、有壯志難以實(shí)現(xiàn)的無奈心境。悲涼之感敞葛、悵惘之情吊洼，溢于言表，為全篇奠定了沉郁蒼涼的情感基調(diào)制肮。這三層意思冒窍，層層遞進(jìn)，步步深入豺鼻，感情飽滿而真摯综液，情緒熱烈而低沉，完美地勾畫了一個(gè)憂國憂民儒飒、急于收復(fù)故地卻又屢遭排擠的愛國志士的形象谬莹。
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧附帽〔捍粒”“元嘉”為宋文帝劉義隆的年號(hào)。元嘉二十七年蕉扮，宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏整胃，由于準(zhǔn)備不足，又貪功冒進(jìn)喳钟，大敗而歸屁使，被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長江邊，揚(yáng)言欲渡長江奔则。宋文帝登樓北望蛮寂，深悔不已。此三句在于借古喻今易茬，警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵酬蹋，但韓并未聽從辛棄疾的建議，倉促出戰(zhàn)抽莱，直接導(dǎo)致了開禧二年的北伐敗績和開禧三年的宋金議和范抓。
“四十三年，望中猶記岸蜗，烽火揚(yáng)州路尉咕〉”在此璃岳，作者將筆鋒從沉寂遠(yuǎn)去的歷史拉向切近的自身，開始追憶住事悔捶，回顧自己一生铃慷。辛棄疾于紹興三十二年（1162）奉表南渡，至開禧元年至京口上任蜕该，正是四十三年犁柜。這四十三年中，金國與宋朝戰(zhàn)事不斷堂淡，連年不絕馋缅。而作者雖一直極力主戰(zhàn)，并為收復(fù)故國不畏艱難绢淀，戎馬一生萤悴，但眼看英雄老去，機(jī)會(huì)不來皆的，于是心中自有一腔無從說起的悲憤覆履。
下三句中的“回首”應(yīng)接上句，由回憶往昔轉(zhuǎn)入寫眼前實(shí)景。這里值得探討的是硝全，佛貍是北魏的皇帝栖雾，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當(dāng)作神來供奉伟众，辛棄疾看到這個(gè)情景析藕，不忍回首當(dāng)年的“烽火揚(yáng)州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮赂鲤。四十三年前噪径，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地数初，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上找爱，嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今泡孩，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子车摄。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年仑鸥，望中猶記吮播，烽火揚(yáng)州路”形成鮮明的對(duì)比，當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭眼俊，烽煙四起意狠，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治疮胖，竟至于對(duì)異族君主頂禮膜拜环戈，這是痛心的事。不忍回首往事澎灸，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)院塞。以此正告南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失土性昭，刻不容緩拦止，如果繼續(xù)拖延，民心日去糜颠，中原就收不回了汹族。
最后作者以廉頗自比，這個(gè)典用得很貼切其兴，內(nèi)蘊(yùn)非常豐富顶瞒，一是表白決心，和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣忌警，自己對(duì)朝廷忠心耿耿搁拙，只要起用秒梳，當(dāng)仁不讓，奮勇爭先箕速，隨時(shí)奔赴疆場酪碘，抗金殺敵。二是顯示能力盐茎，自己雖然年老兴垦，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯字柠，勇武不減當(dāng)年探越，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮窑业。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功钦幔，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井常柄，雖愿為國效勞鲤氢，卻是報(bào)國無門，詞人以廉頗自況西潘，憂心自己有可能重蹈覆轍卷玉，朝廷棄而不用，用而不信喷市，才能無法施展相种，壯志不能實(shí)現(xiàn)。辛棄疾的憂慮是有道理的品姓，果然韓侂胄一伙人不采納他的意見寝并，對(duì)他疑忌不滿，在北伐前夕缭黔，以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職食茎。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空蒂破。
在這首詞中用典雖多馏谨，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處附迷，它們所起的作用惧互，在語言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫喇伯。所以就這首詞而論喊儡，用典多并非是辛棄疾的缺點(diǎn)，這首詞正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就稻据。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）淤毛，南宋詞人。原字坦夫算柳，改字幼安低淡，別號(hào)稼軒，漢族瞬项，歷城（今山東濟(jì)南）人蔗蹋。出生時(shí)，中原已為金兵所占囱淋。21歲參加抗金義軍猪杭，不久歸南宋。歷任湖北妥衣、江西胁孙、湖南、福建
