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養(yǎng)育華夏兒女

斜陽草樹,尋常巷陌躏升,人道寄奴曾住辩棒。

宋代 / 辛棄疾
古詩原文
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出自宋代辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古江山,英雄無覓佃却,孫仲謀處者吁。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去饲帅。斜陽草樹复凳,尋常巷陌瘤泪,人道寄奴曾住。想當(dāng)年育八,金戈鐵馬对途,氣吞萬里如虎。

元嘉草草髓棋,封狼居胥实檀,贏得倉皇北顧。四十三年按声,望中猶記膳犹,烽火揚(yáng)州路∏┰颍可堪回首镣奋,佛貍祠下,一片神鴉社鼓怀愧。憑誰問:廉頗老矣侨颈,尚能飯否?

譯文翻譯
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歷經(jīng)千古的江山芯义,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄哈垢。當(dāng)年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在扛拨。斜陽照著長滿草樹的普通小巷耘分,人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。遙想當(dāng)年绑警,他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬求泰,氣吞驕虜一如猛虎!

元嘉帝興兵北伐计盒,想建立不朽戰(zhàn)功封狼居胥渴频,卻落得倉皇逃命,北望追兵淚下無數(shù)北启。四十三年過去了卜朗,如今瞭望長江北岸,還記得揚(yáng)州戰(zhàn)火連天的情景咕村。真是不堪回首场钉,拓跋燾祠堂香火盛,烏鴉啄祭品懈涛,祭祀擂大鼓逛万。還有誰會問,廉頗老了批钠,自己還能吃飯嗎宇植?

韻譯

江山如畫得封、歷經(jīng)千年仍如故,但是找不到東吳英雄孫權(quán)在此的定都處当纱。昔日的舞榭歌臺呛每、顯赫人物踩窖,都被風(fēng)吹雨打化為土坡氯。斜陽照著草和樹,普通的街巷和小路洋腮,人們說箫柳,武帝劉裕曾在這個地方住。想當(dāng)年啥供,他騎戰(zhàn)馬披鐵甲悯恍,刀槍空中舞,氣吞萬里如猛虎伙狐。

宋文帝草率用兵學(xué)黷(dú)武涮毫,效法漢將伐匈奴,沒能夠封山紀(jì)功狼居胥贷屎,卻要倉皇向南逃罢防,時時回頭向北顧。我登上山亭望江北唉侄,還記得四十三年前的舊事一幕幕:烽火連天鏖(áo)戰(zhàn)苦咒吐,揚(yáng)州一帶遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顧属划?拓跋燾(tāo)祠堂香火盛恬叹,烏鴉啄祭品,祭祀擂大鼓同眯。誰能派人來探問:廉頗將軍雖年老绽昼,飯量還好嗎?

注釋解釋

京口:古城名须蜗,即今江蘇鎮(zhèn)江绪励。因臨京峴山、長江口而得名唠粥。

孫仲謀:三國時的吳王孫權(quán)疏魏,字仲謀,曾建都京口晤愧。孫權(quán)(182年——252年)大莫,字仲謀。東吳大帝官份,三國時期吳國的開國皇帝只厘。吳郡富春縣(今浙江富陽)人烙丛。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)羔味。長沙太守孫堅次子河咽,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,公元200年孫策早逝赋元。孫權(quán)繼位為江東之主忘蟹。

寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。 劉裕(363年4月——422年6月)搁凸,字德輿媚值,小名寄奴,漢族护糖,先祖是彭城人(今江蘇徐州市)褥芒,后來遷居到京口(江蘇鎮(zhèn)江市),南北朝時期宋朝的建立者嫡良,史稱宋武帝锰扶。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家寝受、統(tǒng)帥坷牛。

“想當(dāng)年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐,收復(fù)洛陽羡蛾、長安等地漓帅。

元嘉:劉裕子劉義隆年號。草草:輕率痴怨。封狼居胥:公元前119年(漢武帝元狩四年)霍去病遠(yuǎn)征匈奴忙干,殲敵七萬余,封狼居胥山而還浪藻。狼居胥山捐迫,在今蒙古境內(nèi)。

贏得:剩得爱葵,落得施戴。

烽火揚(yáng)州路:指當(dāng)年揚(yáng)州路上,到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙萌丈。

“四十三年”句:作者于1162年(宋高宗紹興三十二年)南歸赞哗,到寫該詞時正好為四十三年。

佛(bì)貍祠:佛貍辆雾,北魏太武帝拓跋燾小名肪笋。拓跋燾在打敗南朝劉宋王玄謨軍隊后,追至長江北岸,在瓜不山上建立行宮藤乙,后稱佛貍祠猜揪。

神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲坛梁。

廉頗:戰(zhàn)國時趙國名將而姐。

創(chuàng)作背景

這首詞寫于宋寧宗開禧元年(1205年) ,辛棄疾當(dāng)時已有六十六歲划咐。當(dāng)時韓侂胄執(zhí)政拴念,正積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使尖殃。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視丈莺。一次他來到京口北固亭划煮,心中感慨萬千送丰,于是寫下了這首佳作。

詩文賞析
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辛棄疾之詞弛秋,風(fēng)格豪放器躏,氣勢雄渾,境界開闊蟹略,已成為不刊之論登失,是學(xué)者所共識的,但論及最能代表其風(fēng)格的作品時挖炬,眾人皆推舉《永遇樂·京口北固亭懷古》揽浙,這殊不妥。這首詞意敛,雖有豪放之因素馅巷,但細(xì)究可發(fā)現(xiàn),此詞風(fēng)格非“豪放”一詞所能全面概括草姻。從整體上來看钓猬,此詞并非一首激情澎湃、斗志昂揚(yáng)的豪放之文撩独,而是一首沉郁頓挫敞曹、悲壯蒼涼之作。

“千古江山综膀,英雄無覓澳迫,孫仲謀處。舞榭歌臺剧劝,風(fēng)流總被橄登,雨打風(fēng)吹去。”作者以“千古江山”起筆示绊,噴薄而出锭部,力沉勢雄,顯示出作者非凡的英雄氣魄和無比寬廣的胸襟面褐,也說明了作者寫詩為文的起因不是囿于一已私利拌禾,而是不忍見大好江山淪落異族之手。這就為本詞定下了較高的格調(diào)展哭。仲謀湃窍,即指三國時代吳國國主孫權(quán),他繼承父兄基業(yè)匪傍,西拒黃祖您市,北抗曹操,戰(zhàn)功赫赫役衡,先建都京口茵休,后遷都建康,稱霸江東手蝎,為世人公認(rèn)的一代英雄豪杰榕莺。辛棄疾對孫權(quán)很是佩服。在其另一首詞作《南鄉(xiāng)子》中棵介,他就以萬分欽佩的口吻贊揚(yáng)孫權(quán):“年少萬兜鍪钉鸯,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手邮辽?曹劉唠雕,生子當(dāng)如孫仲謀《质觯”但正如明代楊慎所言:“滾滾長江東逝水岩睁,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空锐极,青山依舊在笙僚,幾度夕陽紅×樵伲” 江河不改肋层,青山依舊,但歷史卻是風(fēng)云變換翎迁、物是人非了栋猖。

“斜陽草樹,尋常巷陌汪榔,人道寄奴曾住蒲拉,想當(dāng)年:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎〈仆牛”燕燃领、后秦時,所向披靡锦援,威震四方猛蔽,有氣吞萬里之勢。而如今灵寺,英雄了得的劉裕的居所曼库,也淪落為毫不起眼的“斜陽草樹”與“尋常巷陌”,再也不復(fù)當(dāng)年的輝煌與氣勢了.寄奴即南朝宋武帝劉裕略板,劉裕先祖隨晉室南渡毁枯,世居京口,當(dāng)年北伐南在上半闋中叮称,作者由京口這一歷史名城聯(lián)想到與京口有關(guān)的歷史英雄孫權(quán)與劉裕种玛,以此順勢寫來,自然流暢颅拦,含蓄蘊(yùn)藉蒂誉,共蘊(yùn)含了三層意思:一教藻、表達(dá)了時光流逝距帅、歲月不居給作者帶來的無限悵惘的感受:時間一如滔滔長逝的流水,不禁抺去了歷史英雄的豐功偉績括堤,也卷走了風(fēng)流人物的風(fēng)采神韻碌秸,當(dāng)年的英雄所留下的也只有荒蕪的“斜陽草樹”而已。二悄窃、由于世無英雄讥电,奸臣當(dāng)?shù)溃实刍栌乖梗率乖?jīng)英雄輩出的錦繡江山痛落敵手恩敌,中原人民淪為異國之奴,而又看不到收復(fù)故國的希望横媚。此情此景纠炮,無不激起作者心中翻江倒海般的喪權(quán)辱國之痛。三灯蝴、把自己的懷才不遇恢口、壯志難酬的困頓與歷史英雄人物功成名就、名留青史作對比穷躁,表達(dá)了對英雄們的追慕與緬懷耕肩,羨慕他們都能夠大展才華、建功立業(yè),而自己卻屢被貶謫猿诸,遭遇坎坷婚被,抒發(fā)了自己懷才而不能施展、有壯志難以實(shí)現(xiàn)的無奈心境梳虽。悲涼之感摔寨、悵惘之情,溢于言表怖辆,為全篇奠定了沉郁蒼涼的情感基調(diào)是复。這三層意思,層層遞進(jìn)竖螃,步步深入淑廊,感情飽滿而真摯,情緒熱烈而低沉特咆,完美地勾了一個憂國憂民季惩、急于收復(fù)故地卻又屢遭排擠的愛國志士的形象。

“元嘉草草腻格,封狼居胥画拾,贏得倉皇北顧〔酥埃”“元嘉”為宋文帝劉義隆的年號青抛。元嘉二十七年,宋文帝命王玄謨北伐拓拔氏酬核,由于準(zhǔn)備不足蜜另,又貪功冒進(jìn),大敗而歸嫡意,被北魏太武帝拓拔燾乘勝追至長江邊举瑰,揚(yáng)言欲渡長江。宋文帝登樓北望蔬螟,深悔不已此迅。此三句在于借古喻今,警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵旧巾,但韓并未聽從辛棄疾的建議耸序,倉促出戰(zhàn),直接導(dǎo)致了開禧二年的北伐敗績和開禧三年的宋金議和菠齿。

“四十三年佑吝,望中猶記,烽火揚(yáng)州路绳匀∮蠓蓿”在此炸客,作者將筆鋒從沉寂遠(yuǎn)去的歷史拉向切近的自身,開始追憶住事戈钢,回顧自己一生痹仙。辛棄疾于紹興三十二年(1162)奉表南渡,至開禧元年至京口上任殉了,正是四十三年开仰。這四十三年中,金國與宋朝戰(zhàn)事不斷薪铜,連年不絕众弓。而作者雖一直極力主戰(zhàn),并為收復(fù)故國不畏艱難隔箍,戎馬一生谓娃,但眼看英雄老去,機(jī)會不來蜒滩,于是心中自有一腔無從說起的悲憤滨达。

下三句中的“回首”應(yīng)接上句,由回憶往昔轉(zhuǎn)入寫眼前實(shí)景俯艰。這里值得探討的是捡遍,佛貍是北魏的皇帝,距南宋已有七八百年之久竹握,北方的百姓把他當(dāng)作神來供奉画株,辛棄疾看到這個情景,不忍回首當(dāng)年的“烽火揚(yáng)州路”涩搓。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮污秆。四十三年前,完顏亮發(fā)兵南侵昧甘,曾以揚(yáng)州作為渡江基地,而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上战得,嚴(yán)督金兵搶渡長江充边。以古喻今,佛貍很自然地就成了完顏亮的影子常侦。如今“佛貍祠下浇冰,一片神鴉社鼓”與“四十三年,望中猶記聋亡,烽火揚(yáng)州路”形成鮮明的對比肘习,當(dāng)年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭,烽煙四起坡倔,但如今的中原早已風(fēng)平浪靜漂佩,淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族的統(tǒng)治脖含,竟至于對異族君主頂禮膜拜,這是痛心的事投蝉。不忍回首往事养葵,實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。以此正告南宋統(tǒng)治者瘩缆,收復(fù)失土关拒,刻不容緩,如果繼續(xù)拖延庸娱,民心日去着绊,中原就收不回了。

最后作者以廉頗自比熟尉,這個典用得很貼切畔柔,內(nèi)蘊(yùn)非常豐富,一是表白決心臣樱,和廉頗當(dāng)年服事趙國一樣靶擦,自己對朝廷忠心耿耿,只要起用雇毫,當(dāng)仁不讓玄捕,奮勇爭先,隨時奔赴疆場棚放,抗金殺敵枚粘。二是顯示能力,自己雖然年老飘蚯,但仍然和當(dāng)年廉頗一樣馍迄,老當(dāng)益壯,勇武不減當(dāng)年局骤,可以充任北伐主帥攀圈;三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功峦甩,可為奸人所害赘来,落得離鄉(xiāng)背井,雖愿為國效勞凯傲,卻是報國無門犬辰,詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍冰单,朝廷棄而不用幌缝,用而不信,才能無法施展诫欠,壯志不能實(shí)現(xiàn)涵卵。辛棄疾的憂慮是有道理的浴栽,果然韓侂胄一伙人不采納他的意見,對他疑忌不滿缘厢,在北伐前夕吃度,以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空贴硫。

在這首詞中用典雖多椿每,然而這些典故卻用得天衣無縫,恰到好處英遭,它們所起的作用间护,在語言藝術(shù)上的能量,不是直接敘述和描寫挖诸。所以就這首詞而論汁尺,用典多并非是辛棄疾的缺點(diǎn),這首詞正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就多律。

作者介紹

辛棄疾 : 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人相味。原字坦夫拾积,改字幼安,別號稼軒丰涉,漢族拓巧,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時一死,中原已為金兵所占肛度。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋摘符。歷任湖北贤斜、江西、湖南逛裤、福建

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