東風夜放花千樹。更吹落竟坛、星如雨闽巩。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動担汤，玉壺光轉涎跨，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷崭歧。笑語盈盈暗香去隅很。眾里尋他千百度。驀然回首率碾，那人卻在叔营，燈火闌珊處。
像東風吹散千樹繁花一樣所宰，又吹得煙火紛紛绒尊，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香仔粥。悠揚的鳳簫聲四處回蕩婴谱，玉壺般的明月漸漸西斜蟹但，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物谭羔，笑語盈盈地隨人群走過华糖，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回口糕，猛然一回頭缅阳，不經意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。
青玉案：詞牌名景描。“案”讀wan，第三聲秀撇，與“碗”同音超棺。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)呵燕，此夜稱元夕或元夜棠绘。
“東風”句：形容元宵夜花燈繁多≡倥ぃ花千樹氧苍，花燈之多如千樹開花。
星如雨：指焰火紛紛泛范，亂落如雨让虐。星，指焰火罢荡。形容滿天的煙花赡突。
寶馬雕車：豪華的馬車。
“鳳簫”句：指笙区赵、簫等樂器演奏惭缰。鳳簫，簫的美稱笼才。
玉壺：比喻明月漱受。亦可解釋為指燈。
魚龍舞：指舞動魚形骡送、龍形的彩燈昂羡，如魚龍鬧海一樣。
“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾各谚。蛾兒紧憾、雪柳、黃金縷昌渤，皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品赴穗。這里指盛裝的婦女。
盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子般眉。暗香：本指花香了赵，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。
他：泛指第三人稱甸赃，古時就包括“她”柿汛。千百度：千百遍。
驀然：突然埠对，猛然络断。
闌珊：零落稀疏的樣子。
《青玉案·元夕》作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）项玛。當時貌笨，強敵壓境，國勢日衰襟沮，而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復锥惋，偏安江左，沉湎于歌舞享樂开伏，以粉飾太平膀跌。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹固灵，卻恨無路請纓捅伤。他滿腹的激情、哀傷怎虫、怨恨暑认，交織成了這幅元夕求索圖。
《青玉案·元夕》的上半闋寫正月十五的晚上大审，滿城燈火蘸际，盡情狂歡的景象。
“東風夜放花千樹徒扶，更吹落粮彤，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來姜骡。一開始就把人帶進“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中导坟。“東風夜”化用岑參的忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開圈澈。
“寶馬雕車香滿路”：達官顯貴也攜帶家眷出門觀燈惫周。跟下句的“魚龍舞”構成萬民同歡的景象。
“鳳簫聲動康栈，玉壺光轉递递，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器喷橙，這里泛指音樂；“玉壺”指明月登舞；“魚龍”是燈籠的形狀贰逾。這句是說，在月華下菠秒，燈火輝煌疙剑，沉浸在節(jié)日里的人通宵達旦載歌載舞。
下闋仍然在寫“元夕”的歡樂，且一對意中人在大街巧遇的場景。只不過上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏赎懦，把個人的歡樂自然地融進了節(jié)日的歡樂之中。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人窑多，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾拳芙，歡天喜地朝前奔去察藐，所過之處，陣陣暗香隨風飄來舟扎。“雪柳”是玉簪之類的頭飾分飞。
“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認（但沒有一個是他所等待的意中人）。
“驀然回首睹限，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭譬猫，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解羡疗，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思染服，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡叨恨，所以即使頭上有流光溢彩柳刮，站立的地方卻是昏暗的。
同時痒钝，還有一種說法認為：站在燈火闌珊處的那個人秉颗，是對他自己的一種寫照。根據歷史背景可知送矩，當時的他不受重用蚕甥，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感栋荸，所以只能在一旁孤芳自賞菇怀。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣凭舶，給人一種清高不落俗套的感覺，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風敏释。
作為一首婉約詞库快，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色钥顽。詞從開頭起“東風夜放花千樹”义屏，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人蜂大，火樹銀花闽铐，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景奶浦，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同兄墅。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨澳叉，傷心人別有懷抱隙咸。”認為此詞有寄托，可謂知音成洗。上片寫元夕之夜燈火輝煌五督，游人如云的熱鬧場面，下片寫不慕榮華瓶殃，甘守寂寞的一位美人形象充包。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。“眾里尋他千百度遥椿，驀然回首基矮，那人卻在，燈火闌珊處冠场。”王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者家浇，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見慈鸠。
《青玉案·元夕》主要運用了反襯的表現(xiàn)手法蓝谨，表達出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞青团，不計其數譬巫，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無督笆，因此也可以稱作是豪杰了芦昔。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外娃肿，并無什么獨特之處咕缎。作者把火樹寫成與固定的燈彩珠十，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好凭豪，就好在想象：東風還未催開百花焙蹭，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花嫂伞，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火孔厉，先沖上云霄，而后自空中而落帖努，好似隕星雨撰豺。“花千樹”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風吹開的千樹繁花一樣拼余。這是化用唐朝詩人岑參的“忽如一夜春風來污桦，千樹萬樹梨花開”。然后寫車馬匙监、鼓樂凡橱、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞亭姥、魚龍漫衍的“社火”百戲梭纹，極為繁華熱鬧，令人目不暇接致份。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也础拨，“玉”也氮块，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境诡宗，大概那境界本非筆墨所能傳寫滔蝉，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已塔沃。這也是對詞中的女主人公言外的贊美 蝠引。
下闋，專門寫人蛀柴。作者先從頭上寫起：這些游女們螃概，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒鸽疾、雪柳吊洼，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑制肮，在她們走后冒窍，只有衣香還在暗中飄散递沪。這些麗者，都非作者意中關切之人综液，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓款慨，已經是沒有什么希望了。……忽然谬莹，眼睛一亮檩奠，在那一角殘燈旁邊，分明看見了届良，是她笆凌！是她！沒有錯士葫，她原來在這冷落的地方乞而，還未歸去，似有所待慢显！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間爪模，是人生精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆荚藻，詞人竟有如此本領屋灌，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅应狱！—讀到末幅煞拍共郭，才恍然大悟：那上闋的燈、月疾呻、煙火除嘹、笙笛、社舞岸蜗、交織成的元夕歡騰尉咕，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設璃岳，而且年缎，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢铃慷！
此詞原不可講单芜，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界犁柜。然而畫蛇既成缓溅，還須添足：學文者莫忘留意，上闋臨末赁温，已出“一夜”二字坛怪，這是何故淤齐？蓋早已為尋她千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”袜匿，方才前后呼應更啄，筆墨之細，文心之苦居灯，至矣盡矣祭务。可嘆世之評者動輒謂稼軒“豪放”怪嫌，“豪放”义锥，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人嗎岩灭？
王國維《人間詞話》曾舉此詞拌倍，以為人之成大事業(yè)者，必皆經歷三個境界噪径，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界柱恤。此特借詞喻事，與文學賞析并無交涉找爱，王先生早已先自表明梗顺，吾人在此無勞糾葛。
從詞調來講车摄，《青玉案》十分別致寺谤，它原是雙調，上下闋相同吮播，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句矗漾，跌宕生姿。下闋則無此斷疊薄料，一片三個七字排句，可排比泵琳，可變幻摄职，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的获列，單單等到排比完了谷市，才逼出煞拍的警策句。
《青玉案·元夕》是辛棄疾的代表作之一击孩。下面是著名紅學家迫悠、古典文學研究家周汝昌對此詞的賞析要點。
寫上元燈節(jié)的詞巩梢，不計其數创泄，稼軒的這一首艺玲，卻誰也不能視為可有可無，即此亦可謂豪杰了鞠抑。然究其實際饭聚，上片也不過渲染那一片熱鬧景況，并無特異獨出之處搁拙∶胧幔看他寫火樹，固定的燈彩也箕速。寫星雨酪碘，流動的煙火也。若說好盐茎，就好在想象：是東風還未催開百花兴垦，卻先吹放了元宵的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花庭呜，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火滑进，先沖上云霄，復自空而落募谎，真似隕星雨扶关。然后寫車馬，寫鼓樂数冬，寫燈月交輝的人間仙境——“玉壺”节槐，寫那民間藝人們的載歌載舞、魚龍曼衍的“社火”百戲拐纱，好不繁華熱鬧铜异，令人目不暇給。其間“寶”也秸架，“雕”也揍庄，“鳳”也，“玉”也东抹，種種麗字蚂子，總是為了給那燈宵的氣氛來傳神，來寫境缭黔，蓋那境界本非筆墨所能傳寫食茎，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已馏谨”鹩妫總之，稼軒此詞，前半實無獨到之勝可以大書特書哎媚。其精彩之筆喇伯，全在后半始見。
后片之筆抄伍，專門寫人艘刚。他先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟截珍，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒攀甚、雪柳、金縷纏就的春幡春勝岗喉。這些盛妝的游女們秋度，行走之間，說笑個不停钱床，紛紛走過去了荚斯，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者查牌，都非主人公意中關切之人事期，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影皆無。忽然纸颜，眼光一亮兽泣，在那一角殘燈旁側，分明看見了她胁孙，她原來在這冷落的地方唠倦，還未歸去，似有所待涮较。
這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間稠鼻，是人生的精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆狂票，詞人卻如此本領候齿，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅闺属。——讀到末幅煞拍慌盯，才恍然徹悟：那上片的燈、月屋剑、煙火、笙笛诗眨、社舞唉匾、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設巍膘，而寫厂财，倘無此人在，那一切都沒有意義與趣味峡懈。
上片臨末璃饱，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明了多少時光的苦心癡意肪康，所以到得下片而出“燈火闌珊”荚恶，方才前早呼而后遙應，可見詞人筆墨之細磷支，文心之苦谒撼。
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者雾狈，必皆經歷三個境界廓潜，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事善榛，與文學賞析已無交涉辩蛋，王先生早已先自表明，吾人可以無勞糾葛移盆。
從詞調來講悼院，《青玉案》十分別致，它原是雙調味滞，上下片相同樱蛤，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿剑鞍。下片則無此斷疊昨凡，一連三個七字排句，可排比蚁署，可變幻便脊，總隨詞人之意，但排句之勢是一氣呵成的光戈，單單等到排比完了哪痰，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首（《青玉案·凌波不過橫塘路》）久妆，此義正可參看晌杰。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人筷弦。原字坦夫肋演，改字幼安抑诸，別號稼軒，漢族爹殊，歷城（今山東濟南）人蜕乡。出生時，中原已為金兵所占梗夸。21歲參加抗金義軍层玲，不久歸南宋。歷任湖北反症、江西辛块、湖南、福建...[詳細]
