軒轅休制律梅忌，虞舜罷彈琴狰腌。尚錯雄鳴管，猶傷半死心牧氮。
圣賢名古邈琼腔，羈旅病年侵。舟泊常依震踱葛，湖平早見參丹莲。
如聞馬融笛光坝，若倚仲宣襟。故國悲寒望甥材，群云慘歲陰盯另。
水鄉(xiāng)霾白屋，楓岸疊青岑洲赵。郁郁冬炎瘴鸳惯，濛濛雨滯淫。
鼓迎非祭鬼叠萍，彈落似鸮禽芝发。興盡才無悶，愁來遽不禁苛谷。
生涯相汩沒辅鲸，時物自蕭森。疑惑尊中弩抄腔，淹留冠上簪瓢湃。
牽裾驚魏帝，投閣為劉歆赫蛇∶嗷迹狂走終奚適，微才謝所欽悟耘。
吾安藜不糝落蝙，汝貴玉為琛。烏幾重重縛暂幼，鶉衣寸寸針筏勒。
哀傷同庾信，述作異陳琳旺嬉。十暑岷山葛管行，三霜楚戶砧。
叨陪錦帳座邪媳，久放白頭吟捐顷。反樸時難遇，忘機陸易沈雨效。
應過數粒食迅涮，得近四知金。春草封歸恨徽龟，源花費獨尋叮姑。
轉蓬憂悄悄，行藥病涔涔据悔。瘞夭追潘岳传透，持危覓鄧林耘沼。
蹉跎翻學步，感激在知音朱盐。卻假蘇張舌耕拷，高夸周宋鐔。
納流迷浩汗托享，峻址得嶔崟骚烧。城府開清旭，松筠起碧潯闰围。
披顏爭倩倩赃绊，逸足競駸駸。朗鑒存愚直羡榴，皇天實照臨碧查。
公孫仍恃險，侯景未生擒校仑。書信中原闊忠售，干戈北斗深。
畏人千里井迄沫，問俗九州箴稻扬。戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今羊瘩。
葛洪尸定解泰佳，許靖力還任。家事丹砂訣尘吗，無成涕作霖逝她。
代宗大歷五年（770年）冬，杜甫帶著一家八口睬捶，從長沙乘船往岳陽黔宛，經過洞庭湖時，風疾愈加嚴重擒贸，半身偏枯臀晃、臥床不起，作下此詩酗宋，寄呈給湖南的親友积仗。
《風疾舟中伏枕書杯三十六韻奉呈湖南親友》疆拘，仇兆熬定為杜甫的絕筆詩蜕猫。這首詩是杜甫對自己一生顛沛流離生活的總結，也可說是自挽詩哎迄。詩云：“軒轅休制律回右，虞舜罷彈琴隆圆。尚錯雄鳴管，猶傷半死心翔烁。圣賢名古邈渺氧，羈旅病年侵。舟泊常依震蹬屹，湖平早見參侣背。”
開頭八句慨默，句句切風贩耐，發(fā)端奇絕，運用在洞庭湖汨羅江口而他處沒有的黃帝厦取、虞舜二妃的神話故事潮太，以切成詩之地。
“軒轅休制律”虾攻，典出自《漢書·律歷志》：“黃帝使泠淪铡买，自大夏之西，昆侖之陰霎箍，取竹制十二筒以聽鳳之鳴奇钞，其雄鳴之六，雌鳴亦六漂坏，比黃鐘之宮蛇券，而皆可以生之，是為律本樊拓。至治之世纠亚，天地之氣合以生風；天地之風氣正筋夏，十二律定蒂胞。”
“虞舜罷彈琴”条篷。典出《史記·樂書》：“昔有舜作五弦之琴骗随，以歌南風”「疤荆《集解》引王肅說：“南風鸿染，養(yǎng)育民之詩也∑蚯桑”其辭曰：“可能解吾民之慍兮涨椒。”
古來，在汨羅江畔有神鼎山蚕冬，山上有軒轅臺免猾，據清康熙《神居蓮池譜》載：“神鼎山，以黃帝鑄鼎囤热，故名”猎提。明清時期的《湘陰縣志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有這樣的記載：“軒轅皇帝南巡旁蔼，張樂洞庭之野锨苏，朝登磊石嶺（在汨羅江入洞庭湖處），暮上鳳凰臺（位于汨羅江口）”棺聊。又據明代的《名勝志》記載：“黃陵山（鄰近汨羅江口）蚓炬，有二妃墓在其上，歷古傳記發(fā)此躺屁。是舜南巡肯夏，舊跡實在湖湘之間。
“舟泊常依震犀暑，湖平早見參”記載了詩人的行跡驯击，是坐船北歸的。船行在湖面耐亏』捕迹“依震”的“震”字，按照《易經》解釋“東方也”广辰。所提到的“湖”字暇矫，當然是指洞庭湖。汨羅江的位置正在洞庭湖的東南方择吊。即汨羅江下游李根，因湖平而常于早晨望見參星。
凡此種種几睛，都充分說明房轿，杜甫《疾風舟中》詩，是在北返途中所森，重臨湘水囱持、洞庭湖、汨羅江交匯之處焕济，到了磊石嶺纷妆、鳳凰臺、黃陵山晴弃、二妃暮等處之后掩幢，因想到了黃帝逊拍、虞舜的“至治”之德，有感而作粒蜈，不僅是詩人自己吊古傷今之情的自然流露，更是汨羅江一帶風土人情旗国，行船的地理位置的真實記述枯怖。
“故國悲寒望，群云慘歲陰能曾。水鄉(xiāng)霾白屋度硝，楓岸疊清岑。郁郁冬炎癉寿冕，蒙蒙雨滯淫”蕊程。
詩人進一步點明舟行湖湘澤國及在船中所見。船是靠近湖岸而行驼唱，岸畔青山楓林疊疊藻茂，歷歷在目，進令已是（大歷五年）冬季歲未而且是汨羅江一帶湘陰玫恳、平江山區(qū)的敢候特征辨赐。
“春草封歸根，源花費獨尋京办。轉蓬憂悄悄掀序，行藥病涔涔。瘞夭追潘岳惭婿，持危覓鄧林不恭。蹉跎翻學步，感激在知音财饥。卻假蘇壽舌换吧，高夸周宋鐔”。
杜甫本是滿情信心地北歸钥星，但終因經不起寒風的吹指式散，家貧的困境，舊病的復發(fā)打颤，逼得他不得不改變主意暴拄，中止北進”嘟龋“轉蓬”“行藥”乖篷，這便是杜埔有感于歸計不成，遠行不復透且，羈旅病侵撕蔼，幼女又已夭亡于路側（人衡州詩中曾提到此女尚在儇乳豁鲤，有“猶乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而傷心悲恨的流露鲸沮。但他卻并未忘情于國家所遭之災難琳骡，而借用陶淵明“源費獨尋”一詞，寄幻念于唐王朝的中興讼溺，給貞觀之治以理想化楣号，幻想唐太宗解民于水火之中。從而怒坯，異地相投知音炫狱，憑著“卻假蘇秦舌，高夸周宋鐔”的三寸不爛之舌剔猿，覓鄧林视译，尋找山區(qū)來養(yǎng)息，以寄病軀归敬。
“轉蓬”的主要原因是“行藥病涔涔”酷含，“烏幾重重縛，鶉衣寸寸針”汪茧〉诿溃“感激在知音”。此時此際陆爽，詩人的病已具有暴發(fā)性什往，滿頭大汗，知將不起慌闭。當時洞庭湖一帶甚為荒涼别威，無處可以求醫(yī)，湖面風大驴剔，于病體不利省古。而家境呢？已窮得一家老小穿的是“寸寸針”的鶉衣丧失，一張桌子破爛得要繩子捆了又捆豺妓。因此，只得投奔布讹、拜訪他的遠親昌江縣令和知音琳拭。大歷四年春，詩人離開岳陽至潭州描验、郴州等地時是由白馬潭（今湘陰境內）裴隱宅出發(fā)的白嘁，曾寫有《陪裴使君登岳陽樓》一詩，“禮加徐孺子膘流，詩接謝宣城”絮缅。寫出了杜甫把自己比做東漢時的名賢徐稚鲁沥，把裴使君比做禮賢下士的陳蕃，可知杜甫在岳陽的數月耕魄，受到了非常好的款待画恰。謝宣城指南北朝齊時的詩人謝眺。他文章清麗吸奴，善長五言詩允扇，曾出任宣城太守，故又有謝宣城之稱奄抽。杜甫在此處蔼两，把裴使君比為謝眺甩鳄，甚為贊譽逞度。“詩接”一語杜甫對裴使君詩歌的唱對妙啃。裴使君如此禮遇款待档泽，一同登樓共賞湖光山岡以。此時此刻揖赴，杜甫心情能不激動馆匿。杜甫到岳陽對裴使君說，也是十分高興的燥滑。當看到饑寒交迫的老友渐北，如此落寞，給以溫暖的款待是必然的铭拧。故杜甫在岳陽時行到了精神和物質上的安慰赃蛛。故有“雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生搀菩。敢違漁父問呕臂，從此更南征”的詩唏。裴使君在昌江也有草堂肪跋。李白詩中幾處提到歧蒋，并曾專程登鴨攔驛到白馬磯（在今湘陰縣境內）去訪問過裴隱（名隱行九，在白馬磯有居所州既，還在昌江有草堂）谜洽。賈至謫貶岳州時，與之亦有交往吴叶，依其《贈裴九待卸昌江草堂彈琴》詩所寫的情況看褥琐，他是到過昌江草親自聽過裴隱彈琴的。李白晤郑、賈至敌呈、裴隱與杜甫都是詩人友好和知音贸宏。又據明清諸朝《平江縣志》及該縣的徐、劉磕洪、白吭练、陳、李諸姓族譜記載：“天寶十四年（公元七七五年）發(fā)生安史之亂后析显，被黜的檢校工部尚書兼理兵部侍郎鲫咽，事榮銀青光祿大夫的徐安貞與侍郎劉光謙、白琪谷异、陳希烈分尸、陸善經、李安甫等六個臣相歹嘹，攜眷屬避亂箩绍，潛跡南游，至豫章黃龍寺尺上，經超慧禪師介紹指點材蛛，談及平江山清水秀，風光艷麗怎抛，景物宜人卑吭，遂先后流寓來平，一齊隱居平江马绝。徐居下臺豆赏，在縣北五十華里的三墩建回臺寺；劉居上臺富稻，在縣北九十華里的幕阜山麓長慶建長慶寺掷邦；白居聚臺，在縣南六十里的白水唉窃，建白水寺耙饰；陳居就臺，在縣東的長壽嶺纹份，建惠果寺苟跪；陸在縣西六十華里的芭蕉村，建芭蕉寺蔓涧；李慮坐其兄林甫件已，累改姓孟安甫居下西鄉(xiāng)，建九峰寺元暴。死后在這六個地方篷扩，均有墓葬和塔牌。這就是唐六相隱平江茉盏，四鄉(xiāng)建六寺的歷史事跡鉴未。杜甫與六相枢冤，皆為同僚，曾同朝在京工合铜秆，此際病情惡化淹真，遂轉往昌江投裴隱和他的遠親昌江縣令以及這
些知音同僚好友×耄“轉蓬憂悄悄核蘸，行藥病涔涔”，正是這種心情和原因啸驯。
“納流迷浩汗客扎，峻址得欽山。城府開清旭罚斗，松筠起碧潯”徙鱼。
“納流”容納細流，“浩汗”惰聂，水深廣貌疆偿；“峻址”地勢高咱筛。這就進一步指出了杜甫乘船進入了東洞庭湖的一條支流搓幌。杜甫進入的哪一條支流呢？詩中“峻址”一句迅箩，說明支流沿岸的綿綿的高山峻嶺溉愁，有一個風景清旭的城市和官署之地。這個“城府”有著“松筠起碧潯”的秀麗景色饲趋。東洞庭湖拐揭，沒有連綿的高山峻嶺，湘江是主流不是支流奕塑。因此堂污，杜甫舟泊的城府不可是湘陰縣城。巴陵在洞庭湖之北龄砰，也不是山區(qū)盟猖，更沒有支流。東洞庭湖有支流可納的只有昌江（平江）换棚。故杜甫是在大歷五年暮秋溯汨羅江而上式镐，于歲暮到達昌江城府附近的，當時昌江縣城是在中縣坪固蚤。位于汨羅江的中上游地段娘汞。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米夕玩，與江西黃龍山相連你弦，山頂有晉代葛洪煉丹修身尸解得仙之惊豺，“葛洪仙壇”遺址。東南部有連云山禽作，主峰海拔一千六百米扮叨。從東洞庭湖轉入汨羅江，直駛昌江领迈，山巒起伏彻磁，丘陵連綿，峰澗密布狸捅，溪流縱橫衷蜓，風景秀麗；杜甫來到這個“城府開清旭”的世外桃源養(yǎng)息尘喝，在這里呆了下來磁浇。但他的病情越來越嚴重，自知病將不起朽褪，生命難延置吓。傷垂死而事無所成，只能以涕淚作霖雨罷了缔赠。
最后衍锚，“披顏爭倩倩，逸足況骎骎嗤堰。朗鑒存愚直戴质，皇天實照臨。公孫仍恃險踢匣，候景未生擒告匠，書信中原闊，干戈北斗深离唬。畏人千里井后专，問谷九洲箴。戰(zhàn)血流依舊输莺，軍聲動至今戚哎，葛洪尸定解，許靖力難任模闲。家事丹砂決建瘫，無成涕作霖”等句；其中“許靖”尸折，“家事”等詞語啰脚，就是說：不能像許靖那樣安頓好家屬，一身莫保，家人難安橄浓，不能不用悲傷表達胸中的無可奈何的痛苦與垂危的生命仍然和國家的不幸粒梦，人民災難緊緊地聯系在一起。還在警醒人民：“朗鑒存愚直荸实，皇天實照臨匀们。公孫仍恃險，候景未生擒准给⌒蛊樱”“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”露氮。來表達詩人憂國憂民祖灰，一心系念的是國計民生的真摯情懷。奉呈湖南親友的目的在于詩代訃托孤托葬畔规。此詩之后局扶，即葬于離縣城不遠的小田天井湖。所生長子宗文早逝叁扫，次子宗武三妈，年僅十七歲，尚未婚配成家莫绣。因家境貧窮畴蒲，又處于戰(zhàn)亂時期，只得留在平江兔综，成家立業(yè)饿凛，世代繁衍狞玛，至今杜家洞一帶软驰，裔孫猶有譜諜，可資參考心肪。
宋王朝得臣（麈史）謂：“予熙寧初調官（熙寧元年锭亏，系公元一零六八年）泊報恩寺，同院陽翟徐秀才硬鞍，出其父屯田忘名所為詩慧瘤，見其清苦平淡，有古人風致不能傳抄固该」酰”其過工部墳一詩云：“水與汨羅接，天心深在存伐坏。遠移工部死怔匣，來伴大夫魂。流落同千古桦沉，風騷共一源每瞒。江山不受吊金闽，寒日下西原〗斯牵”
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）代芜，字子美，自號少陵野老浓利，世稱“杜工部”挤庇、“杜少陵”等，漢族贷掖，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人罚随，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”羽资，其詩...[詳細]
