明月照高樓，流光正徘徊巷怜。
上有愁思婦葛超，悲嘆有余哀。
借問嘆者誰延塑？言是宕子妻绣张。
君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲关带。
君若清路塵侥涵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢宋雏，會合何時諧芜飘？
愿為西南風(fēng)，長逝入君懷好芭。
君懷良不開燃箭，賤妾當(dāng)何依冲呢？
明月照在高樓之上舍败，灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人敬拓，正在悲哀的嘆息邻薯。
請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子乘凸。
丈夫離開超過了十年厕诡，妾身常常一個人。
夫君像是路上的輕塵般飄忽营勤，妾身像是污濁的水中的淤泥灵嫌。
浮塵和沉泥各自相異壹罚，什么時候才能相互匯合相互和諧？
可以的話寿羞，我愿意化作西南風(fēng)猖凛，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中！
夫君的胸懷早已不向我開放了绪穆，我還有什么可依靠的呢辨泳？
七哀：該篇是閨怨詩，也可能借此“諷君”玖院。七哀作為一種樂府新題菠红，起于漢末。
流光：灑下的月光难菌。
余哀：不盡的憂傷试溯。
宕（dàng）子：蕩子。指離鄉(xiāng)外游郊酒，久而不歸之人耍共。
逾：超過。
獨(dú)棲（qī）：孤獨(dú)一個人居住猎塞。
清：形容路上塵试读。濁（zhuó）：形容水中泥≤ⅲ“清”钩骇、“濁”二者本是一物。
嘎亮俊：就清了倘屹。沉：就濁了。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體慢叨，如今地位（勢）不同了纽匙。
逝：往。
君懷：指宕子的心拍谐。良：很久烛缔，早已。
曹操逝世后轩拨，曹丕繼位践瓷，對曹植十分防備。曹植滿腔抱負(fù)無處施展亡蓉，而手足胞兄對他處處防范晕翠，令曹植心灰意懶。曹植自知功名無望砍濒，于是將滿腔哀怨寄托在和他具備相同情感的怨婦的愁苦里淋肾。
詩人自比“宕子妻”硫麻，以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”樊卓、“殊于胡越”庶香。詩人有感于兄弟之間“浮沉異勢，不相親與”简识，進(jìn)一步以“清路塵”與“濁水泥”來比喻二人境況懸殊赶掖。“愿為西南風(fēng)七扰，長逝人君懷”奢赂，暗吐出思君報(bào)國的衷腸；而“君懷良不開颈走，賤妾當(dāng)何依”膳灶，則對曹丕的絕情寡義表示憤慨，流露出無限凄惶之感立由。全詩處處從思婦的哀怨著筆轧钓，句句暗寓詩人的遭際，詩情與寓意渾然無間锐膜，意旨含蓄毕箍，筆致深婉，確有“情兼雅怨”的特點(diǎn)道盏。
這首詩的起句既寫實(shí)景而柑，又渲染出凄清冷寂的氣氛，籠罩全詩荷逞∶娇龋“明月照高樓，流光正徘徊”運(yùn)用了“興”的手法帶出女主角的背景：明月高照种远，思婦獨(dú)倚高樓涩澡，對影自憐，思念遠(yuǎn)方的夫君坠敷。月照高樓之時妙同，正是相思最切之際，那徘徊徜徉的月光勾起思婦的縷縷哀思——曹植所創(chuàng)造的“明月”常拓、“高樓”渐溶、“思婦”這一組意象弄抬，被后代詩人反復(fù)運(yùn)用來表達(dá)閨怨宪郊。明月在中國詩歌傳統(tǒng)里，起著觸發(fā)懷想相思的作用懊亡，比如李白的“舉頭望明月店枣，低頭思故鄉(xiāng)”。月光月夜闷旧，會撩起詩人綿綿不盡的思緒钧唐，勾起心中思念怪掛懷的人或事忙灼。
次兩句“上有愁思婦钝侠，悲嘆有余哀”運(yùn)用了“賦”的表達(dá)方法帅韧，承接上兩句直接點(diǎn)出該詩的主角——愁思婦的情懷——悲嘆和哀傷忽舟。當(dāng)皎潔的明月照著高樓，清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動著萧诫，佇立在高樓上登高望遠(yuǎn)的思婦斥难，在月光的沐浴下傷嘆著無盡哀愁。因?yàn)樗寄盍既硕坏靡娏比模踔烈粲嵰嗖荒芡ㄑ普铩＿@是典型的白描手法镀裤，即“賦”的表達(dá)方法暑劝。
第五担猛、六句“借問嘆者誰傅联，言是客子妻”也是以“賦”的方法來表達(dá)的先改，但是以問答的方式來達(dá)到“賦”的表達(dá)效果的：“請問樓上唉聲嘆氣的是誰？回答說是異地客旅者的妻子比驻”鸬耄”直截了當(dāng)论皆，干脆利落点晴，明白如話粒督。曹植接著采用自問自答的形式禽翼，牽引出怨婦幽幽地?cái)⑹霰嗟纳硎劳篱希@同時也是曹植牽動了對自己崎嶇境遇的感慨。從明月撩動心事到引述內(nèi)心苦悶闰挡，曹植寫得流暢自然锐墙，不著痕跡，成為“建安絕唱”长酗。
第七之拨、八句“君行逾十年蚀乔，孤妾常獨(dú)棲”承接上文吉挣，繼續(xù)以“賦”的手法表達(dá)。思婦訴說她的孤獨(dú)和寂寞：“夫君已遠(yuǎn)行在外超過十年了听想，我只好孤清地獨(dú)自棲居腥刹÷黼剩”透過思婦的訴說進(jìn)一步描述思婦的哀嘆汉买，非常直接。
第九佩脊、十句“君若清路塵蛙粘，妾若濁水泥”運(yùn)用了“比”的手法進(jìn)一步表達(dá)思婦的哀怨情懷。將夫君比喻為路中的清塵威彰，將自己比喻為污濁的水和泥出牧，喻意兩人相差太遠(yuǎn)，難以融合在一起歇盼，也比喻夫君高高在上舔痕，對己不屑一顧，自己卑微在下豹缀，不能攀附，非常悲哀啸如。曹植于此自比“濁水泥”的棄婦帘不，“清路塵”指的是曹丕曹睿告唆。曹丕繼位后不再顧念手足之情模她，疏遠(yuǎn)甚至防范著自己的親弟。曹睿稱王時懂牧，曹植多次上表上書自試侈净，終究無法獲得任用尊勿。所以曹植用了濁泥和清塵的遠(yuǎn)離相互映照，襯托出和兄長侄子形勢兩異的遙遠(yuǎn)距離畜侦。
第十一元扔、十二句“浮沉各異勢，會合何時諧”承接上文旋膳，同時以“比”和“賦”的手法表達(dá)思婦的哀怨情懷澎语。清塵是浮的，水泥是沉的验懊，浮沉所處的位置是不同的擅羞，因而和合在一起的機(jī)會是渺茫的。浮沉是比喻义图，點(diǎn)描出不能諧和的悲哀减俏。
第十三、十四句“愿為西南風(fēng)碱工，長逝入君懷”是運(yùn)用了“比”的手法表達(dá)思婦的心志娃承。思婦見棄，不單不以怨報(bào)之怕篷，反而愿意犧牲自己：“可以的話历筝，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中匙头！”思婦對夫君何等的忠誠和忠貞漫谷！為了得見夫君，不惜將自己比喻為西南風(fēng)蹂析，化入君懷舔示！曹植盼望著骨肉相諧和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力獻(xiàn)功电抚。所以他說但愿能化作一陣西南風(fēng)惕稻，隨風(fēng)重投丈夫，也就是兄長侄子的懷抱蝙叛。
第十五俺祠、十六句“君懷良不開，賤妾當(dāng)何依”運(yùn)用了“賦”的方法表達(dá)思婦被冷待的遭遇和情懷借帘，思婦的思念就象那縷飄逝的輕風(fēng)蜘渣，結(jié)尾的這縷輕風(fēng)與開首的那道月光共同構(gòu)成了一種幽寂清冷的境界。思婦很了解夫君的性情肺然，超過十年了蔫缸，音訊全無，“夫君的胸懷早已不向我開放了际起，我還有什么可依靠的呢拾碌？”哀怨之情吐葱，直透長空。這兩句的表達(dá)非常直接校翔，正是“賦”的典型手法弟跑。曹丕曹睿始終防備懷疑曹植，曹植“戮力上國防症，流惠下民孟辑，建永世之業(yè)，流金石之功”的抱負(fù)就不能實(shí)現(xiàn)告希。
該詩通篇表面上描寫思婦訴說被夫君遺棄的哀怨情懷扑浸，實(shí)際上暗喻自己被長兄疏遠(yuǎn)排斥的苦悶和郁抑烧给，這是另一種意義上運(yùn)用了“比”的表達(dá)方法燕偶，這是詩人更深層的自況自喻。
“愿為西南風(fēng)础嫡，長逝入君懷”是三國魏曹植《七哀詩》里的名句指么，這是堅(jiān)決而執(zhí)著的持守誓言。獨(dú)守十年榴鼎，沒有沉淪和頹廢伯诬，思婦依舊祈愿自己化作長風(fēng)，隨風(fēng)而去巫财，與君相依盗似，這是思婦此生唯一的期待。子建也是如此平项。他在認(rèn)清無澈帐妫荒誕的命運(yùn)之后，并沒有放棄初衷闽瓢，而是“長懷永慕接癌，憂心如酲”（《應(yīng)詔》）。
曹植以棄婦自比是其后期詩歌的特色之一扣讼。除了這首缺猛，其他如《浮萍篇》、《雜詩》等詩里皆有怨婦形象的運(yùn)用椭符。曹植這首里的棄婦荔燎，就是用作象喻的。曹植具有致君為國的理想销钝，不僅是曹植個人的志向有咨，同時也是當(dāng)時整個時代的風(fēng)氣反映∈锇幔可是抱著成就功名期盼的臣子摔吏，如果不能獲得君主的賞識任用鸽嫂，那便全無施展才能抱負(fù)之機(jī)，沒有辦法實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值征讲。這樣的君臣關(guān)系据某，就彷佛那個時代全心托靠男性的女子，一朝被夫君離棄诗箍，那就是沒了依傍的怨婦癣籽，失去生存的價(jià)值以及生命的重心。
曹植 : 曹植（192－232）滤祖，字子建筷狼，沛國譙（今安徽省亳州市）人。三國曹魏著名文學(xué)家匠童，建安文學(xué)代表人物埂材。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟汤求，生前曾為陳王俏险，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王扬绪。...[詳細(xì)]
