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養(yǎng)育華夏兒女

常棣

先秦 / 佚名
古詩原文
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xiǎo yǎ · lù míng zhī shí · cháng dì

小雅·鹿鳴之什·常棣

cháng dì zhī huā 培漏, è fū wěi wěi 溪厘?

常棣之華,鄂不韡韡牌柄?

fán jīn zhī rén 畸悬, mò rú xiōng dì 。

凡今之人珊佣,莫如兄弟蹋宦。

sǐ sāng zhī wēi , xiōng dì kǒng huái 咒锻;

死喪之威冷冗,兄弟孔懷;

yuán xí póu yǐ 惑艇, xiōng dì qiú yǐ 蒿辙!

原隰裒矣,兄弟求矣滨巴!

jǐ lìng zài yuán 思灌, xiōng dì jí nàn 。

脊令在原恭取,兄弟急難泰偿。

měi yǒu liáng péng , kuàng yě yǒng tàn 秽荤。

每有良朋甜奄,況也永嘆柠横。

xiōng dì xì yú qiáng , wài yù qí wǔ 课兄。

兄弟鬩于墻牍氛,外御其務(wù)。

měi yǒu liáng péng 烟阐, zhēng yě wú róng 搬俊。

每有良朋,烝也無戎蜒茄。

sàng luàn jì píng 唉擂, jì ān qiě níng 。

喪亂既平檀葛,既安且寧玩祟。

suī yǒu xiōng dì , bù rú yǒu shēng 屿聋。

雖有兄弟空扎,不如友生。

bīn ěr biān dòu 润讥, yǐn jiǔ zhī yù 转锈。

儐爾籩豆,飲酒之飫楚殿。

xiōng dì jì jù 撮慨, hé lè qiě rú 。

兄弟既具脆粥,和樂且孺砌溺。

qī zǐ hǎo hé , rú gǔ sè qín 冠绢。

妻子好合抚吠,如鼓瑟琴。

xiōng dì jì xī 弟胀, hé lè qiě dān。

兄弟既翕喊式,和樂且湛孵户。

yí ěr shì jiā , lè ěr qī nú 岔留。

宜爾室家夏哭,樂爾妻帑。

shì jiū shì tú 献联, dǎn qí rán hū 竖配!

是究是圖何址,亶其然乎!

譯文翻譯
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高大的棠棣樹鮮花盛開時(shí)節(jié)进胯,花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明用爪。普天下的人與人之間的感情,都不如兄弟間那樣相愛相親胁镐。

生死存亡重大時(shí)刻來臨之際偎血,兄弟之間總是互相深深牽掛。無論是誰流落異鄉(xiāng)拋尸原野盯漂,另一個(gè)歷盡苦辛也要找到他颇玷。

鹡鸰鳥在原野上飛走又悲鳴,血親兄弟有人陷入急難之中就缆。那些平日最為親近的朋友們帖渠,遇到這種情況最多長嘆幾聲。

兄弟之間在家里有可能爭斗竭宰,但是每遇外侮總能鼎力相助阿弃。倒是那些平時(shí)最親近的朋友,在最關(guān)鍵時(shí)刻往往于事無補(bǔ)羞延。

死喪急難和雜亂之事平息渣淳,一切將歸于安定井然有序。遺憾的是此時(shí)此刻親兄弟伴箩,竟不如朋友那樣感情默契入愧。

陳列好盤盞布好豐盛宴席,盡情地飲酒歡宴不醉不休嗤谚。兄弟們親親熱熱聚在一起棺蛛,到底是血脈相連一家骨肉。

夫妻們親密無間志同道合巩步,就好比婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)琴瑟協(xié)奏旁赊。兄弟們親親熱熱聚在一起,是那樣和諧歡樂永久永久椅野。

井然有序地安排家庭關(guān)系终畅,把老婆孩子打發(fā)歡歡喜喜,前前后后認(rèn)真考慮究根底竟闪,仔細(xì)想想是不是這么個(gè)理离福?

注釋解釋

常棣(dì):亦作棠棣、唐棣炼蛤,即郁李妖爷,薔薇科落葉灌木,花粉紅色或白色理朋,果實(shí)比李小絮识,可食绿聘。

華:即花。

鄂:通“萼”次舌,花萼熄攘。不:“丕”的借字。韡(wěi)韡:鮮明茂盛的樣子垃它。

威:畏懼鲜屏,可怕。

孔懷:最為思念国拇、關(guān)懷洛史。孔酱吝,很也殖,最。

原:高平之地务热。隰(xí):低濕之地忆嗜。裒(póu):聚集。

脊令(jílíng):通作“鹡鸰”崎岂,一種水鳥捆毫。水鳥今在原野,比喻兄弟急難冲甘。

每:連詞绩卤,雖然。

況:更加江醇。永:長濒憋。

鬩(xì):爭吵。墻:墻內(nèi)陶夜,家庭之內(nèi)凛驮。

外:墻外。御:抵抗条辟。務(wù)(wǔ):通“侮”黔夭。

烝(zhēng):長久。一說為發(fā)語詞捂贿。戎:幫助纠修。

友生:友人。生厂僧,語氣詞,無實(shí)義了牛。

儐(bīn):陳列颜屠〕矫睿籩(biān)、豆:祭祀或燕享時(shí)用來盛食物的器具甫窟∶芑耄籩用竹制,豆用木制粗井。

之:猶是尔破。飫(yù):宴飲同姓的私宴。一說酒足飯飽浇衬。

具:通“俱”懒构,俱全,完備耘擂,聚集胆剧。

孺:相親。

好合:相親相愛醉冤。

翕(xī):聚合秩霍,和好。

湛(dān):喜樂蚁阳。

宜:安铃绒,和順。

帑(nú):通“孥”螺捐,兒女颠悬。

究:深思。圖:思慮归粉。

亶(dǎn):信椿疗,確實(shí)。然:如此糠悼。

創(chuàng)作背景

此詩寫兄弟宴飲之樂届榄,關(guān)于其作者與背景歷代存有爭議。

詩文賞析
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全詩八章倔喂,可分五層铝条。首章為第一層,先興比席噩,后議論班缰,開門見山,倡明主題悼枢。“常棣之華埠忘,鄂不韡韡”,興中有比;而詩人以常棣之花喻比兄弟莹妒,是因常棣花開每兩三朵彼此相依而生發(fā)聯(lián)想名船。“凡今之人,莫如兄弟”旨怠,這寓議論于抒情的點(diǎn)題之筆渠驼,既是詩人對兄弟親情的頌贊,也表現(xiàn)了華夏先民傳統(tǒng)的人倫觀念鉴腻。上古先民的部族家庭迷扇,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)。在他們看來爽哎,“兄弟者蜓席,分形連氣之人也”(《顏氏家訓(xùn)·兄弟》)。因而倦青,比之良朋瓮床、妻孥,他們更重兄弟親情产镐。錢鐘書在《管錐編》)中隘庄,從文化人類學(xué)的角度,更深刻揭示了《小雅·常棣》主題的歷史文化根源癣亚。

二丑掺、三、四章為第二層述雾。詩人通過三個(gè)典型情境街州,對“莫如兄弟”之旨作了具體深入的申發(fā),即:遭死喪則兄弟相收玻孟;遇急難則兄弟相救唆缴;御外侮則兄弟相助。這可能是歷史傳說的詩意概括黍翎,也可能是現(xiàn)實(shí)見聞的藝術(shù)集中面徽。這三章在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特點(diǎn)。事例的排列由“死喪”匣掸、“急難”到“外御”趟紊,從而由急而緩、由重而輕碰酝、由內(nèi)而外霎匈,構(gòu)成一個(gè)頗有層次的“倒金字塔”,具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的審美效果送爸。其次铛嘱,采用對比手法暖释,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn)加以對照,更見出兄弟之情的誠篤深厚弄痹。“兄弟鬩于墻饭入,外御其務(wù)”嵌器,又更深一層:即使兄弟墻內(nèi)口角肛真,遇到外侮,也會不假思索一致對外爽航。“鬩于墻”與“外御其務(wù)”蚓让,兩句之間沒有過渡,情緒和行為的轉(zhuǎn)變即在傾刻讥珍,有力表現(xiàn)出手足之情出于天然历极、發(fā)自深衷。由轉(zhuǎn)折手法構(gòu)成的這一典型情境衷佃,因表現(xiàn)了最無私的兄弟之情趟卸,成為流傳至今的典故成語。

第五章自成一層氏义。如果說锄列,前面是詩人正面贊頌理想的兄弟之情,這一層則由正面理想返觀當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況惯悠;即由贊嘆“喪亂”時(shí)的“莫如兄弟”邻邮,轉(zhuǎn)而嘆惜“安寧”時(shí)的“不如友生”。“雖有兄弟克婶,不如友生”筒严,這嘆惜是沉痛的,也是有史實(shí)根據(jù)的情萤。西周時(shí)期鸭蛙,統(tǒng)治階級內(nèi)部骨肉相殘、手足相害的事頻頻發(fā)生筋岛∪⑹樱《常棣》的作者,是周公抑或召穆公泉蝌,尚難定論歇万;但有一點(diǎn)可肯定,詩人的嘆惜是有感而發(fā)的勋陪,且有警世規(guī)勸之意贪磺。不過,這是在宴飲的歡樂氣氛中所唱之詩诅愚,因此寒锚,在短暫的低沉后劫映,音調(diào)又轉(zhuǎn)為歡快熱烈。

六刹前、七章為第四層泳赋,直接描寫了舉家宴飲時(shí)兄弟齊集,妻子好合喇喉,親情和睦祖今,琴瑟和諧的歡樂場面。第七章“妻子”與“兄弟”的對照拣技,包含了詩意的遞進(jìn):“妻子好合千诬,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”膏斤,則“和樂且湛”徐绑。詩人似明確表示,兄弟之情勝過夫婦之情莫辨;兄弟和傲茄,則室家安,兄弟和沮榜,則妻孥樂盘榨。末章承上而來,卒章顯志敞映。詩人直接告誡人們较曼,要深思熟慮,牢記此理:只有“兄弟既翕”振愿,方能“宜爾室家捷犹,樂爾妻帑”;兄弟和睦是家族和睦冕末、家庭幸福的基礎(chǔ)萍歉。明理規(guī)勸之意,更為明顯档桃。

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常棣古詩原文翻譯賞析

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