出自唐代杜甫的《飲中八仙歌》
知章騎馬似乘船锅铅，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天减宣，道逢麴車口流涎盐须，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢漆腌，飲如長鯨吸百川贼邓，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年闷尿，舉觴白眼望青天塑径，皎如玉樹臨風(fēng)前。
蘇晉長齋繡佛前填具，醉中往往愛逃禪统舀。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠劳景，(斗酒一作：一斗)
天子呼來不上船誉简，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳盟广，脫帽露頂王公前闷串，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然筋量，高談雄辯驚四筵烹吵。
賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠桨武，如在乘船肋拔。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底睡著了玻募。
汝陽王李琎飲酒三斗以后才去覲見天子只损。路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得口水直流七咧，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾跃惫。
左相李適為之每日之興起不惜花費萬錢，飲酒如長鯨吞吸百川之水艾栋。自稱舉杯豪飲是為了脫略政事爆存，以便讓賢。
崔宗之是一個瀟灑的美少年蝗砾，舉杯飲酒時先较，常常傲視青天携冤，俊美之姿有如玉樹臨風(fēng)。
蘇晉雖在佛前齋戒吃素闲勺，飲起酒來常把佛門戒律忘得干干凈凈曾棕。
李白飲酒一斗，立可賦詩百篇菜循，他去長安街酒肆飲酒翘地，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴癌幕，召他為詩作序衙耕，他因酒醉不肯上船，自稱是酒中之仙勺远。
張旭飲酒三杯橙喘，即揮毫作書，時人稱為草圣胶逢。他常不拘小節(jié)厅瞎，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書初坠，若得神助磁奖，其書如云煙之瀉于紙張。
焦遂五杯酒下肚某筐，才得精神振奮。在酒席上高談闊論冠跷，常常語驚四座南誊。
知章：即賀知章，越州永興（今浙江蕭山）人蜜托，官至秘書監(jiān)抄囚。性曠放縱誕，自號“四明狂客”橄务，又稱“秘書外監(jiān)”幔托。他在長安一見李白，便稱他為“謫仙人”蜂挪，解所佩金龜換酒痛飲重挑。這兩句寫賀知章醉后騎馬，搖搖晃晃棠涮，像乘船一樣谬哀。醉眼昏花，跌落井中睡著了严肪。
汝陽：汝陽王李琎史煎，唐玄宗的侄子谦屑。朝天：朝見天子。此謂李痛飲后才入朝篇梭。麴車氢橙，酒車。
移封：改換封地恬偷。
酒泉：郡名悍手，在今甘肅酒泉縣。傳說郡城下有泉喉磁，味如酒谓苟。故名酒泉。
左相：指左丞相李適之协怒，天寶元年（742年）八月為左丞相涝焙，天寶五年（746年）四月，為李林甫排擠罷相孕暇。
長鯨：鯨魚仑撞。古人以為鯨魚能吸百川之水，故用來形容李適之的酒量之大妖滔。
銜杯：貪酒隧哮。圣：酒的代稱。
宗之：崔宗之座舍，吏部尚書崔日用之子沮翔，襲父封為齊國公，官至侍御史曲秉，也是李白的朋友采蚀。觴：大酒杯。
白眼：晉阮籍能作青白眼承二，青眼看朋友榆鼠，白眼視俗人。
玉樹臨風(fēng)：崔宗之風(fēng)姿秀美亥鸠，故以玉樹為喻妆够。
蘇晉：開元進士，曾為戶部和吏部侍郎负蚊，長齋：長期齋戒神妹。
繡佛：畫的佛像。
逃禪：這里指不守佛門戒律家妆。佛教戒飲酒灾螃。蘇晉長齋信佛，卻嗜酒揩徊，故曰“逃禪”腰鬼。
李白：以豪飲聞名嵌赠，而且文思敏捷，常以酒助詩興熄赡。
張旭：吳人姜挺，唐代著名書法家，善草書彼硫，時人稱為“草圣”炊豪。
脫帽露頂：寫張旭狂放不羈的醉態(tài)。據(jù)說張旭每當(dāng)大醉拧篮，常呼叫奔走词渤，索筆揮灑，甚至以頭濡墨而書串绩。醒后自視手跡缺虐，以為神異，不可復(fù)得礁凡。世稱“張顛”高氮。
焦遂：布衣之士，平民顷牌，以嗜酒聞名剪芍，事跡不詳。
卓然：神采煥發(fā)的樣子窟蓝。
這首詩大約是天寶五年（746年）杜甫初到長安時所作罪裹。史稱李白與賀知章、李適之运挫、李琎坊谁、崔宗之、蘇晉滑臊、張旭、焦遂八人俱善飲箍铲，稱為“酒中八仙人”雇卷，都在長安生活過，在嗜酒颠猴、豪放关划、曠達這些方面彼此相似。杜甫此詩是為這八人寫“肖像”翘瓮。
《飲中八仙歌》是一首別具一格贮折，富有特色的“肖像詩”。八個酒仙是同時代的人资盅，又都在長安生活過调榄，在嗜酒踊赠、豪放、曠達這些方面彼此相似每庆。詩人以洗煉的語言筐带，人物速寫的筆法，將他們寫進一首詩里缤灵，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖伦籍。
八仙中首先出現(xiàn)的是賀知章。他是其中資格最老腮出、年事最高的一個帖鸦。在長安，他曾“解金龜換酒為樂”（李白《對酒憶賀監(jiān)序》）胚嘲。詩中說他喝醉酒后作儿，騎馬的姿態(tài)就象乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧慢逾，眼花繚亂立倍，跌進井里竟會在井里熟睡不醒。相傳“阮咸嘗醉侣滩，騎馬傾欹”口注，人曰：“箇老子如乘船游波浪中”（明王嗣？;《杜臆》卷一）君珠。杜甫活用這一典故寝志，用夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態(tài)與醉意，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調(diào)策添，惟妙惟肖地表現(xiàn)了他曠達縱逸的性格特征材部。
其次出現(xiàn)的人物是汝陽王李琎。他是唐玄宗的侄子唯竹，寵極一時乐导，所謂“主恩視遇頻”，“倍比骨肉親”（杜甫《贈太子太師汝陽郡王琎》）浸颓，因此物臂，他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子。他的嗜酒心理也與眾不同产上，路上看到麴車（即酒車）竟然流起口水來棵磷，恨不得要把自己的封地遷到酒泉（今屬甘肅）去。相傳那里“城下有金泉晋涣，泉味如酒仪媒，故名酒泉”（見《三秦記》）。唐代谢鹊，皇親國戚算吩，貴族勛臣有資格襲領(lǐng)封地留凭，因此，八人中只有李琎才會勾起“移封”的念頭赌莺，其他人是不會這樣想入非非的冰抢。詩人就抓著李琎出身皇族這一特點，細膩地描摹他的享樂心理與醉態(tài)艘狭，下筆真實而有分寸挎扰。
接著出現(xiàn)的是李適之。他于742年（天寶元年）巢音，代牛仙客為左丞相遵倦，雅好賓客，夜則燕賞官撼，飲酒日費萬錢梧躺，豪飲的酒量有如鯨魚吞吐百川之水，一語點出他的豪華奢侈傲绣。然而好景不長掠哥，開寶五載適之為李林甫排擠，罷相后秃诵，在家與親友會飲续搀，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹菠净，賦詩道：“避賢初罷相禁舷，樂圣且銜杯，為問門前客毅往，今朝幾個來牵咙？”（《舊唐書。李適之傳》）“銜杯樂圣稱避賢”即化用李適之詩句攀唯〗嘧溃“樂圣”即喜喝清酒，“避賢”侯嘀，即不喝濁酒另凌。結(jié)合他罷相的事實看，“避賢”語意雙關(guān)残拐，有諷刺李林甫的意味。這里抓住權(quán)位的得失這一個重要方面刻畫人物性格碟嘴，精心描繪李適之的肖像溪食，含有深刻的政治內(nèi)容，很耐人尋味娜扇。
三個顯貴人物展現(xiàn)后错沃，跟著出現(xiàn)的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉栅组。崔宗之，是一個倜儻灑脫枢析，少年英俊的風(fēng)流人物玉掸。他豪飲時，高舉酒杯醒叁，用白眼仰望青天司浪，睥睨一切，旁若無人把沼。喝醉后啊易，宛如玉樹迎風(fēng)搖曳，不能自持饮睬。杜甫用“玉樹臨風(fēng)”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態(tài)租谈，很有韻味。接著寫蘇晉捆愁。司馬遷寫《史記》擅長以矛盾沖突的情節(jié)來表現(xiàn)人物的思想性格割去。杜甫也善于抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征。蘇晉一面耽禪昼丑，長期齋戒呻逆，一面又嗜飲，經(jīng)常醉酒矾克，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭中页慷，但結(jié)果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”，所以他就只好“醉中愛逃禪”了胁附。短短兩句詩酒繁，幽默地表現(xiàn)了蘇晉嗜酒而得意忘形，放縱而無所顧忌的性格特點控妻。
以上五個次要人物展現(xiàn)后州袒，中心人物隆重出場了。
詩酒同李白結(jié)了不解之緣弓候，李白自己也說過“百年三萬六千日郎哭，一日須傾三百杯”（《襄陽歌》），“興酣落筆搖五岳”（《江上吟》）菇存。杜甫描寫李白的幾句詩夸研，浮雕般地突出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒依鸥，醉中往往在“長安市上酒家眠”亥至，習(xí)以為常，不足為奇〗惆纾“天子呼來不上船”這一句絮供，頓時使李白的形象變得高大奇?zhèn)チ恕＠畎鬃砗蟛杳簦雍罋饪v橫壤靶，狂放不羈，即使天子召見惊搏，也不是那么畢恭畢敬贮乳，誠惶誠恐，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙胀屿！”強烈地表現(xiàn)出李白不畏權(quán)貴的性格塘揣。“天子呼來不上船”宿崭，雖未必是事實亲铡，卻非常符合李白的思想性格，因而具有高度的藝術(shù)真實性和強烈的藝術(shù)感染力葡兑。杜甫是李白的摯友奖蔓，他把握李白思想性格的本質(zhì)方面并加以浪漫主義的夸張，將李白塑造成這樣一個桀驁不馴讹堤，豪放縱逸吆鹤，傲視封建王侯的藝術(shù)形象。這肖像洲守，神采奕奕疑务，形神兼?zhèn)洌瑹òl(fā)著美的理想光輝梗醇，令人難忘知允。這正是千百年來人民所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象。
另一個和李白比肩出現(xiàn)的重要人物是張旭叙谨。他“善草書温鸽，好酒，每醉后手负，號呼狂走涤垫，索筆揮灑，變化無窮竟终，若有神助”（《杜臆》卷一）蝠猬。當(dāng)時人稱“草圣”。張旭三杯酒醉后统捶，豪情奔放榆芦，絕妙的草書就會從他筆下流出敦姻。他無視權(quán)貴的威嚴(yán)，在顯赫的王公大人面前歧杏，脫下帽子，露出頭頂迷守，奮筆疾書犬绒，自由揮灑，筆走龍蛇兑凿，字跡如云煙般舒卷自如凯力。“脫帽露頂王公前”礼华，這是何等的倨傲不恭咐鹤，不拘禮儀！它酣暢地表現(xiàn)了張旭狂放不羈圣絮，傲世獨立的性格特征祈惶。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣扮匠，可見他是個平民捧请。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那時他更顯得神情卓異棒搜，高談闊論疹蛉，滔滔不絕，驚動了席間在座的人力麸。詩里刻畫焦遂的性格特征可款，集中在渲染他的卓越見識和論辯口才，用筆精確克蚂、謹嚴(yán)闺鲸。
《八仙歌》的情調(diào)幽默諧謔，色彩明麗陨舱，旋律輕快翠拣。在音韻上，一韻到底游盲，一氣呵成误墓，是一首嚴(yán)密完整的歌行。在結(jié)構(gòu)上益缎，每個人物自成一章谜慌，八個人物主次分明，每個人物的性格特點莺奔，彼此襯托映照欣范，有如一座群體圓雕，藝術(shù)上確有獨創(chuàng)性。正如王嗣奭所說：“此創(chuàng)格恼琼，前無所因妨蛹。”它在古典詩歌中的確是別開生面之作晴竞。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）已维，字子美行嗤，自號少陵野老，世稱“杜工部”垛耳、“杜少陵”等栅屏，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人堂鲜，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人既琴，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
