出自宋代辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦夷磕。
可憐今夕月履肃，向何處，去悠悠坐桩？是別有人間尺棋，那邊才見，光影東頭撕攒？是天外空汗漫陡鹃，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系抖坪？姮娥不嫁誰留萍鲸？
謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁擦俐。怕萬里長鯨脊阴，縱橫觸破，玉殿瓊樓蚯瞧。蝦蟆故堪浴水嘿期，問云何玉兔解沉浮埋合？若道都齊無恙备徐，云何漸漸如鉤？
今夜可愛的月亮嬌媚千般甚颂，你向什么地方走去蜜猾，悠悠慢慢？是不是天外還有一個人間振诬，那里的人剛剛看見月亮升起在東邊蹭睡？茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風將那中秋的明月吹遠赶么？是誰用繩索系住明月在天上高懸肩豁？如果不是嫦娥“嫁”了過去，那么是誰留在月亮上辫呻？清钥？
據(jù)說月亮是經(jīng)海底運轉，這其中的奧秘無處尋探放闺，只能讓人捉摸不透而心中愁煩循捺。又怕那長鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿雄人。蛤蟆本來就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛？假如說這一切都很平安础钠，為什么圓月會漸漸變得鉤一樣彎恰力？
將旦：天快亮了。
《天問》體：《天問》是《楚辭》篇名旗吁，屈原作踩萎，文中向“天”提出了一百七十多個問題，用《天問》體即用《天問》的體式作詞很钓。
可憐：可愛香府。
悠悠：遙遠的樣子。
別有：另有码倦。
光影東頭：月亮從東方升起企孩。光影：指月亮。
天外：指茫茫宇宙袁稽。
汗漫：廣闊無邊勿璃。
送中秋：送走了中秋明月。
飛鏡：喻明月推汽。
妲娥：傳說中的月中仙女嫦娥补疑。
“謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁”兩句：意思是據(jù)人說月亮運行經(jīng)過海底歹撒，又無法探明其究竟莲组，真讓人不可捉摸而發(fā)愁。謂：據(jù)說暖夭。問無由：無處可詢問锹杈。恍惚：模模糊糊鳞尔、隱隱約約嬉橙。
“怕萬里長鯨，縱橫觸破寥假，玉殿瓊樓”三句：意思是如果月亮果真是從海底經(jīng)過市框，就怕海中的鯨魚橫沖直撞，把月中的玉殿瓊樓撞壞糕韧。長鯨：巨大的鯨魚枫振。縱橫：橫沖直撞萤彩。玉殿瓊樓：代指月亮粪滤。神話傳說云月亮中有華麗的宮殿名廣寒宮。
“蝦蟆故堪浴水雀扶，問云何玉兔解沉浮”兩句：意思是蛤蟆本來就會游泳杖小，月經(jīng)海底對它并無妨害肆汹，為什么玉兔也能在海中沉浮予权？蝦蟀好恪：蛤蟆。傳說月中有蟾蜍（蛤笊ㄏ佟）岗照。故：本來“驶罚堪：能夠攒至。云何：為什么。玉兔：傳說中月亮上有白兔在搗藥躁劣。解沉钙韧隆：識枷生，會游泳习绢。
若道：假如說渠抹。
無恙：安好，無損傷闪萄。
漸漸如鉤：圓月慢慢變成彎月梧却。
這首詞是辛棄疾在上饒帶湖閑居時的作品。辛詞繼承《楚辭》的傳統(tǒng)是多方面的败去，像這首直接用“天問體”來表現(xiàn)放航，也是一例。
戰(zhàn)國時代圆裕，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》广鳍，全篇是對天質問，一連問了一百七十多個問題吓妆。辛棄疾使用《天問》體赊时，而創(chuàng)作的這首《木蘭花慢》，構思新穎行拢，想象奇瑰祖秒，與一般寫悲歡離合的詞人不同，他不思鄉(xiāng)舟奠，不懷人竭缝，不吊古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間沼瘫，像偉大詩人屈原那樣抬纸，馳騁想象的翅膀，連珠炮似的對月發(fā)出一個個疑問耿戚，把有關月亮的一些優(yōu)美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫湿故，給人以極大的藝術享受阿趁。他那妙趣橫生的發(fā)問是：今晚的月亮是多么可愛，悠悠忽忽地向西走晓锻，它究竟要到哪里去呢歌焦？接著又問：是另外還有一個人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢砚哆？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有屑墨，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢躁锁？它像一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來卵史，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎战转？這些問題，問得異想天開以躯，而又饒有興味槐秧。傳說后羿請不死藥于西王母，羿妻姮娥竊以奔月忧设，離開人間而獨居于廣寒宮刁标。于是，作者又發(fā)問：月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁址晕，不知又是誰把她留住了呢膀懈？聽說月亮游過海底，可又無從查問根由谨垃，這事真是不可捉摸启搂，而叫人發(fā)愁苫耸。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞须板，會觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經(jīng)過夏醉，會水的蝦蟆不用擔心匙隔，可是那玉兔何曾學會游泳呢疑苫？如果這一切都安然無恙，那么牡直，又為何逐漸變成彎鉤模樣缀匕？詞人這一連串的發(fā)問，把讀者帶入了富于浪漫色彩的神話世界碰逸，想象新奇乡小，幽默而又嫵媚，問得奇饵史，問得妙满钟。
當然胜榔，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現(xiàn)象的深入觀察湃番，作出了大膽的猜測夭织。在詩詞中，向月亮發(fā)問吠撮，前已有之尊惰，不算什么發(fā)明創(chuàng)造。如李白的“青天有月幾時來泥兰，我今停杯一問之”弄屡，蘇東坡的“明月幾時有，把酒問青天”等等鞋诗，然而膀捷，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現(xiàn)象的大膽猜測削彬，卻是前人所不及的全庸。月亮繞地球旋轉這個科學現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，曾引起天文學界的革命融痛。而在哥白尼前三壶笼、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時酌心，已經(jīng)隱約猜測到這種自然現(xiàn)象了拌消。王國維在《人間詞話》中說：“稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：‘可憐今夕月安券，向何處墩崩，去悠悠？是別有人間侯勉，那邊才見鹦筹，光影東頭？’詞人想象址貌，直悟月輪繞地之理铐拐，與科學家密合，可謂神悟练对！”在宋代詞人中遍蟋，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂“豪”，就是豪縱跌宕螟凭，橫絕古今虚青；所謂“放”，就是雄放恣肆螺男，別開天地棒厘。辛棄疾的詞纵穿，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞奢人，通篇設問谓媒，一問到底，這在宋詞中是一創(chuàng)格何乎，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新句惯、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限支救，一口氣對月發(fā)出一連串的疑問宗弯。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注搂妻，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞辕棚，使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情欲主，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。并且逝嚎，這首詞還有其另外一層含義扁瓢，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中补君，作者以皎潔的圓月象征大宋江山引几，而對它的命運憂心忡忡，“怕萬里長鯨挽铁，縱橫觸破伟桅，玉殿瓊樓”，強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情叽掘，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮楣铁，寓意深刻。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）溃列，南宋詞人。原字坦夫膛薛，改字幼安听隐，別號稼軒，漢族相叁，歷城（今山東濟南）人遵绰。出生時辽幌，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍椿访，不久歸南宋乌企。歷任湖北、江西成玫、湖南加酵、福建
