出自宋代辛棄疾的《木蘭花慢·中秋飲酒》
可憐今夕月戈稿，向何處，去悠悠讶舰？是別有人間鞍盗，那邊才見需了，光影東頭？是天外般甲，空汗漫肋乍，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系敷存？姮娥不嫁誰留墓造？
謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁锚烦。怕萬里長鯨觅闽，縱橫觸破，玉殿瓊樓涮俄。蝦蟆故堪浴水蛉拙，問云何玉兔解沉浮彻亲？若道都齊無恙孕锄，云何漸漸如鉤？
今晚的月亮是多么可愛睹栖，悠悠忽忽地向西走硫惕，它究竟要到哪里去呢？是另外還有一個人間野来，那邊剛好看到你升起在東頭呢恼除？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有曼氛，只有浩浩長風(fēng)把這美好的中秋月送走呢豁辉？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來舀患，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎 徽级？月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 聊浅？
聽說月亮游過海底餐抢，可又無從查問根由，這事真是不可捉摸低匙，而叫人發(fā)愁旷痕。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞，會觸破月宮的玉殿瓊樓顽冶。月從海底經(jīng)過欺抗，會水的蝦蟆不用擔(dān)心，可是那玉兔何曾學(xué)會游泳呢 强重？如果這一切都安然無恙绞呈，那么贸人，又為何逐漸變成彎鉤模樣？
將旦：天色將曉佃声∫罩牵《天問》：楚詞篇名，屈原所作秉溉。作者向天提出種種奇問力惯，作品由一百七十多個問題組成，或自然召嘶，或社會父晶，涉及面極廣，表現(xiàn)出作者勇于探索的精神弄跌。及唐甲喝，更有柳宗元作《天對》，對《天問》之問逐一作答铛只。辛詞仿《天問》體埠胖，在詞中一氣提出九問〈就妫 此詞詠月直撤，卓有創(chuàng)新：一，前此有待月詩蜕着，而無送月詩谋竖。二，引《天問》體入詞承匣。三蓖乘，《天問》問月僅二，辛詞不僅九問韧骗，且“詞人想象嘉抒，直悟月輪繞地球之理，與科學(xué)家密合袍暴，可謂神悟”（王國維《人間詞話》）些侍。四，善想象政模，富描繪岗宣，豐美瑰麗，把對天宇的探索和神話傳說熔為一爐览徒，而又自出新境。此亦前之未有颂龙，故彌足珍貴习蓬。
可憐：可愛纽什。言中秋之月團(tuán)圓皎潔，惹人生愛躲叼。
光影：指月亮芦缰。
空汗漫：空虛莫測，廣大無際枫慷。
（héng橫）娥：即月里嫦娥让蕾。據(jù)神話傳說，她偷食丈夫后羿的仙藥或听，乘風(fēng)奔月探孝，從此永居月宮。
問無由：無從查詢誉裆《俾恍惚：謂此說迷離恍惚，不可捉摸足丢。
玉殿瓊樓：神話傳說謂月中自有“瓊樓玉宇爛然”（《拾遺記》）粱腻，故俗稱“月宮”。
故堪：固然能夠斩跌。
無恙（yàng樣）：完好無損绍些。
在中國古典詩詞中，詠月詩不可勝計耀鸦，詠月詞也多得不可勝數(shù) 柬批。但是 ，真正能千古流傳揭糕，膾炙人口的萝快，卻并不很多，如蘇東坡的《水調(diào)歌頭》（“明月幾時有”）就是 著角。
戰(zhàn)國時代揪漩，楚國大詩人屈原曾寫過一篇《天問》，全篇是對天質(zhì)問吏口，一連問了一百七十多個問題奄容。辛棄疾使用《天問 》體，而創(chuàng)作的這首《木蘭花慢》产徊，構(gòu)思新穎昂勒，想象奇瑰 ，與一般寫悲歡離合的詞人不同舟铜，他不思鄉(xiāng)戈盈，不懷人，不吊古，而是緊緊抓住黎明前的剎那時間 塘娶，象偉大詩人屈原那樣归斤，馳騁想象的翅膀，連珠炮似的對月發(fā)出一個個疑問刁岸，把有關(guān)月亮的一些優(yōu)美神話傳說和生動比喻交織成一幅形象完美的絢麗圖畫脏里，給人以極大的藝術(shù)享受。請看他那妙趣橫生的發(fā)問是：今晚的月亮是多么可愛虹曙，悠悠忽忽地向西走迫横，它究竟要到哪里去呢？接著又問：是另外還有一個人間酝碳，那邊剛好看到你升起在東頭呢矾踱？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有击敌，只有浩浩長風(fēng)把這美好的中秋月送走呢介返？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來沃斤，難道是誰用一根無形的長繩把它系住了嗎 圣蝎？這些問題，問得異想天開衡瓶，而又饒有興味徘公。傳說后羿請不死藥于西王母，羿妻姮娥竊以奔月哮针，離開人間而獨(dú)居于廣寒宮关面。于是，作者又發(fā)問：月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁 十厢，不知又是誰把她留住了呢 等太？聽說月亮游過海底，可又無從查問根由蛮放，這事真是不可捉摸缩抡，而叫人發(fā)愁。我怕大海中萬里長鯨橫沖直撞包颁，會觸破月宮的玉殿瓊樓瞻想。月從海底經(jīng)過，會水的蝦蟆不用擔(dān)心娩嚼，可是那玉兔何曾學(xué)會游泳呢 蘑险？如果這一切都安然無恙，那么岳悟，又為何逐漸變成彎鉤模樣佃迄？
詞人這一連串的發(fā)問，把我們帶入了富于浪漫色彩的神話世界 ，想象新奇呵俏，幽默而又嫵媚拴驮，問得奇，問得妙柴信。
當(dāng)然 ，稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術(shù)才思而已宽气，其中也有著作者對客觀自然現(xiàn)象的深入觀察随常，作出了大膽的猜測。在詩詞中萄涯，向月亮發(fā)問绪氛，前已有之，不算什么發(fā)明創(chuàng)造涝影。如李白的“青天有月幾時來枣察，我今停杯一問之”，蘇東坡的“明月幾時有燃逻，把酒問青天”等等序目，然而，這首詞中所提出的一些疑問伯襟，表達(dá)了作者對自然現(xiàn)象的大膽猜測猿涨，卻是前人所不及的。月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這個科學(xué)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)姆怪，曾引起天文學(xué)界的革命叛赚。而在哥白尼前三、四百年稽揭，宋代詞人辛棄疾在觀察月升月落的天象時俺附，已經(jīng)隱約猜測到這種自然現(xiàn)象了。王國維在《人間詞話》中說 ：“稼軒中秋飲酒達(dá)旦溪掀，用《天問 》體作《木蘭花慢》以送月曰：‘可憐今夕月事镣，向何處，去悠悠膨桥？是別有人間蛮浑，那邊才見，光影東頭只嚣？’詞人想象沮稚，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合册舞，可謂神悟蕴掏！”
在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂“豪 ”，就是豪縱跌宕 盛杰，橫絕古今 挽荡；所謂“放 ”，就是雄放恣肆即供，別開天地定拟。辛棄疾的詞，的確達(dá)了這種境界逗嫡。他這首用《天問》體寫詞青自，通篇設(shè)問，一問到底驱证，這在宋詞中是一創(chuàng)格延窜，表現(xiàn)出作者大膽創(chuàng)新、不拘一格的藝術(shù)氣魄抹锄。它打破了詞的上下片的界限逆瑞，一口氣對月發(fā)出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應(yīng)豪縱激宕的感情伙单，讀起來一氣貫注获高，勢如破竹。并且多用散文化句式入詞吻育，使詞這種形式更能揮灑自如地表現(xiàn)思想感情谋减，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。并且扫沼，這首詞還有其另外一層含義出爹，即作者對國家命運(yùn)的憂思。在這首詞中缎除，作者以皎潔的圓月象征大宋江山严就，而對它的命運(yùn)憂心忡忡，“怕萬里長鯨器罐，縱橫觸破梢为，玉殿瓊樓 ”，強(qiáng)烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情轰坊，表達(dá)了他對南宋朝廷命運(yùn)和前途的深深憂慮铸董，寓意深刻。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）套鹅，南宋詞人。原字坦夫汰具，改字幼安卓鹿，別號稼軒，漢族留荔，歷城（今山東濟(jì)南）人吟孙。出生時，中原已為金兵所占聚蝶。21歲參加抗金義軍拔疚，不久歸南宋。歷任湖北既荚、江西、湖南栋艳、福建
