出自唐代李賀的《巫山高》
碧叢叢腌且，高插天，大江翻瀾神曳煙榛瓮。
楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然铺董，曉風(fēng)飛雨生苔錢(qián)。
瑤姬一去一千年禀晓，丁香筇竹啼老猿精续。
古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間粹懒。
碧綠簇聚的巫山群峰高插云天重付。長(zhǎng)江翻波浪，神女長(zhǎng)裙拖帶著云煙凫乖。
楚王思念夢(mèng)中神女确垫，颼颼起涼風(fēng)，天亮后只見(jiàn)風(fēng)吹細(xì)雨帽芽，苔蘚處處生删掀。
神女瑤姬一去千年杳無(wú)蹤影，丁香叢中筇竹林里不時(shí)傳出老猿的啼聲导街。
古祠接近月宮披泪，蟾蜍桂樹(shù)，高險(xiǎn)陰冷搬瑰，山間的椒子兒墜落款票，把云朵染紅。
《巫山高》：本為樂(lè)府古題泽论，是《漢鐃歌十八曲》之一艾少。巫山：在今重慶巫山縣東，山如巫字形翼悴，故名缚够。
叢叢：群峰簇聚的樣子。
大江：指長(zhǎng)江抄瓦。神：指巫山神女潮瓶。翻瀾（fān lán） ：波瀾翻卷陶冷。曳（yè）煙：指神女在煙云中飛行钙姊，長(zhǎng)裙拖帶著云彩。
楚魂尋夢(mèng)：指楚襄王（一說(shuō)楚懷王）夢(mèng)遇巫山神女的故事埂伦，見(jiàn)宋玉《神女賦》煞额。颸（sī）然：涼颼颼。
苔錢(qián)：苔蘚，圓如銅錢(qián)膊毁，故稱(chēng)胀莹。
瑤姬：巫山神女名。相傳為赤帝之女婚温，死后葬于巫山之南描焰，楚懷王夢(mèng)見(jiàn)與其相遇，自稱(chēng)是巫山之女栅螟。見(jiàn)《襄陽(yáng)耆舊傳》荆秦。
丁香：即紫丁香。
筇（qióng）竹：又名邛竹力图，古邛國(guó)（在今四川西昌市東南）所產(chǎn)之竹步绸，節(jié)長(zhǎng)心實(shí)。
古祠：指巫山神女祠吃媒，在巫山的對(duì)面瓤介。近月：極言山峰上的古祠位置高險(xiǎn)。蟾桂：指?jìng)髡f(shuō)中的月宮里的蟾蜍和桂樹(shù)赘那。
椒：花椒刑桑，灌木，子實(shí)紫紅募舟，開(kāi)黃綠色小花漾月。墜紅：此處椒花實(shí)指花椒的子實(shí)，故曰“墜紅”胃珍。濕云：濕度大的云梁肿。
《巫山高》原為漢代鼓吹鐃歌十八曲之一，后成為樂(lè)府舊題觅彰。南北朝以來(lái)吩蔑，有諸多以《巫山高》命題的詩(shī)作，其情旨大都圍繞巫山朝云暮雨的山色和楚襄王夢(mèng)遇神女的故事填抬。李賀的這首《巫山高》同樣未脫此境烛芬。據(jù)史料記載，李賀一生未曾到過(guò)巫山飒责，此詩(shī)是他的奇想之作赘娄。
全詩(shī)是從描寫(xiě)巫山景色著筆，循著巫山神女的典故展開(kāi)詩(shī)思的宏蛉。
詩(shī)的首三句遣臼，“碧叢叢，高插天拾并，大江翻瀾神曳煙”揍堰，將巫山十二峰的奇特景觀鹏浅，表現(xiàn)得十分精當(dāng)，一下子就攝住了讀者的注意力屏歹，引領(lǐng)大家進(jìn)入到詩(shī)的意境中去隐砸。“神曳煙”三字蝙眶，極妙季希。這三字，形象描繪巫山聞空滾縹緲幽纷、漸移緩行的煙云胖眷，它與波瀾翻滾、水勢(shì)迅猛的“大江”霹崎，形成動(dòng)態(tài)上的強(qiáng)烈比差珊搀；同時(shí)，大江尾菇、云煙的動(dòng)態(tài)境析，又與靜諼的陡峭山壁，叢碧樹(shù)木派诬，構(gòu)成鮮明對(duì)比劳淆，使全詩(shī)的開(kāi)端顯得色彩和諧，層次感強(qiáng)默赂、動(dòng)靜配合沛鸵，富有詩(shī)情畫(huà)意。如此優(yōu)美的環(huán)境缆八，接容易感發(fā)超人們的奇思遐想曲掰。“神曳煙”里的“神”字奈辰，輕筆一點(diǎn)栏妖，便逗引出下文巫山神女構(gòu)典故來(lái)。至此奖恰，詩(shī)情便從景色描寫(xiě)很自然地轉(zhuǎn)入到優(yōu)美的傳說(shuō)故事中去吊趾。
“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)颸然”以下四句，專(zhuān)寫(xiě)楚王夢(mèng)尋瑤姬事瑟啃，詩(shī)里的“楚魂尋夢(mèng)”论泛，即指此事。李賀翻用這則典故蛹屿，不說(shuō)巫山神女會(huì)見(jiàn)楚王屁奏，反過(guò)來(lái)說(shuō)楚王的靈魂在颯颯的涼風(fēng)里去尋求夢(mèng)中的瑤姬，但是蜡峰，瑤姬一去已隔千年了袁，巫山之陽(yáng)再也找不到她的形跡，剩下來(lái)的只有在曉鳳飛雨里生長(zhǎng)的苔蘚湿颅，丁香翠竹叢中傳來(lái)的老猿的悲啼聲载绿。詩(shī)的結(jié)尾二句，申足上文詩(shī)意油航。神女不在崭庸，古祠尚存。詩(shī)云“椒花墜紅”谊囚，這是因?yàn)殚L(zhǎng)吉從未到過(guò)蜀地怕享，出于藝術(shù)想象，所以誤將紫赤色的花椒果實(shí)當(dāng)作花朵镰踏，寫(xiě)出“墜紅”的詩(shī)歌意象函筋。山里濕氣重，似乎云也是濕的奠伪，故云“濕云”跌帐。兩旬意謂古祠近月，寒氣侵逼绊率，空寂無(wú)人谨敛，不時(shí)有椒花墜落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇滤否，有力地突現(xiàn)了“楚魂尋夢(mèng)”的空幻脸狸，暗示了全詩(shī)的題旨。
揣摩其藝術(shù)特色藐俺，有三點(diǎn)：一是著力于揭示矛盾炊甲，求變求新。作者的這種藝術(shù)追求突出地表現(xiàn)在對(duì)比手法的運(yùn)用上欲芹。例如開(kāi)頭三句蜜葱，使山與水相比照：峰巒高聳，巋然不動(dòng)耀石；江水綿延牵囤，翻滾不已。一者靜滞伟，一者動(dòng)揭鳞；一者高，一者遠(yuǎn)梆奈；一者秀麗野崇，一者混沌。于對(duì)比中生發(fā)出氣勢(shì)來(lái)亩钟，顯得雄高遠(yuǎn)乓梨，開(kāi)闔動(dòng)蕩鳖轰。
二是重音疊字用得巧妙，豐富了語(yǔ)言的內(nèi)涵扶镀。如開(kāi)頭的“碧叢叢”蕴侣。中間的“瑤姬一去一千年”，兩個(gè)“一”字臭觉，一虛一實(shí)昆雀，似乎彼此不相干，其實(shí)聯(lián)系緊密蝠筑，具有非凡的表現(xiàn)力狞膘。“一去”有“去不復(fù)返”的意思什乙，而“一千年”則暗示逝者的無(wú)情和時(shí)間的無(wú)情挽封。多情的“楚王”望眼欲穿，卻始終不見(jiàn)神女的身影臣镣，這就有效地濃化了詩(shī)歌的悲劇氣氛场仲。
三是出奇制勝，用暖色調(diào)表現(xiàn)悲涼的景況退疫，很成功渠缕。末句“椒花墜紅濕云間”，紅不僅是暖色褒繁，且多用以渲染喜慶場(chǎng)面亦鳞。這里把它和動(dòng)詞“墜”字、形容詞“濕”字相綴連棒坏，慘紅的顏色和凋殘的態(tài)勢(shì)令人觸目傷懷燕差，就象墮樓的綠珠引起后人廣泛的同情、惋惜和哀傷那樣坝冕，所有美好的徒探、充滿(mǎn)生命力的事物被毀棄，更加劇人們的傷感心情喂窟。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉稳摄，漢族稚字，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷胆描，是唐宗室鄭王李亮后裔瘫想。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫昌讲、“詩(shī)仙”
