出自唐代李賀的《馬詩(shī)二十三首·其四》
此馬非凡馬挥等，房星本是星友绝。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲肝劲。
這匹馬不像是人間的凡馬迁客，
似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨嶙峋辞槐，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨掷漱，
好像還能聽(tīng)見(jiàn)錚錚的銅聲。
首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山榄檬，直言本意卜范，肯定并且強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌所表現(xiàn)的是一匹非同尋常的好馬。起句平直丙号，實(shí)在沒(méi)有多少詩(shī)味先朦。
次句“房星本是星”缰冤，乍看起來(lái)像是重復(fù)第一句的意思≡海“房星”指馬棉浸，句謂房星原是天上的星宿，也就是說(shuō)這匹馬本不是塵世間的凡物刺彩。如果這句的含義僅限于此迷郑，與首句幾乎一模一樣，那就犯了重沓的毛病创倔。詩(shī)只四句嗡害，首句平平，次句又作了一次重復(fù)畦攘，那么這首詩(shī)就有一半索然無(wú)味霸妹，沒(méi)有價(jià)值。但如細(xì)細(xì)咀嚼知押，便會(huì)發(fā)現(xiàn)第二句別有新意叹螟，只是意在言外，比較隱晦曲折台盯“照溃《晉書(shū)·天文志》中有這樣一段話：“房四星，亦曰天駟静盅，為天馬良价，主車(chē)駕。房星明蒿叠，則王者明明垢。”它把“房星”和“王者”直接聯(lián)系起來(lái)栈虚，就是說(shuō)馬的處境如何與王者的明暗袖外、國(guó)家的治亂息息相關(guān)。既然馬的素質(zhì)好遭遇不好魂务，那么曼验，王者不明，政事不理的狀況就不言可喻了粘姜。這是一種“滲透法”鬓照，通過(guò)曲折引申，使它所表達(dá)的實(shí)際意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)字面的含義孤紧。
三豺裆、四句寫(xiě)馬的形態(tài)和素質(zhì)。如果說(shuō)前二句主要是判斷和推理，缺乏鮮明生動(dòng)的形象臭猜，那么躺酒，后二句恰恰相反，它們繪聲繪影蔑歌，完全借助形象表情達(dá)意羹应。李賀寫(xiě)詩(shī)，善于捕捉形象次屠，“狀難見(jiàn)之景如在目前”园匹，這兩句就是突出的例子〗僭睿“瘦骨”寫(xiě)形裸违，表現(xiàn)馬的處境；“銅聲”寫(xiě)質(zhì)本昏，反映馬的素質(zhì)供汛。這匹馬瘦骨嶙嶙，說(shuō)明境遇不好凛俱。在常人的眼里紊馏，它不過(guò)是匹筋疲力盡的凡馬料饥，只有真正愛(ài)馬并且善于相馬的人蒲犬，才不把它當(dāng)作凡馬看待“斗龋“向前敲瘦骨原叮，猶自帶銅聲⊙舱海”盡管它境遇惡劣奋隶，被折騰得不成樣子，卻仍然骨帶銅聲悦荒∥ㄐ溃“銅聲”二字，讀來(lái)渾厚凝重搬味，有立體感境氢。它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳，表明器質(zhì)精良碰纬，從而生動(dòng)地顯示了這匹馬骨力堅(jiān)勁的美好素質(zhì)萍聊，使內(nèi)在的東西外現(xiàn)為可聞、可見(jiàn)悦析、可感寿桨、可知的物象∏看鳎“素質(zhì)”原很抽象亭螟，“聲音”也比較難于捉摸挡鞍，它們都是“虛”的東西。以虛寫(xiě)虛预烙，而又要化虛為實(shí)匕累，的確很不容易，而詩(shī)人只用了短短五個(gè)字就做到了默伍，形象化技法之高妙欢嘿，可說(shuō)已達(dá)到爐火純青的程度。尤其可貴的是也糊，詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)馬炼蹦，創(chuàng)造出物我兩契的深遠(yuǎn)意境。詩(shī)人懷才不遇狸剃，景況凄涼掐隐，恰似這匹瘦馬。他寫(xiě)馬钞馁，不過(guò)是婉曲地表達(dá)出郁積心中的怨憤之情虑省。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年）训措，字長(zhǎng)吉伪节，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人绩鸣，家居福昌昌谷怀大，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔呀闻。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)化借，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”
