出自先秦屈原的《九歌·國(guó)殤》
操吳戈兮被犀甲眯分，車錯(cuò)轂兮短兵接拌汇。
旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先颗搂。
凌余陣兮躐余行担猛，左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬丢氢，援玉枹兮擊鳴鼓傅联。
天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野疚察。(懟一作：墜)
出不入兮往不反蒸走，平原忽兮路超遠(yuǎn)。
帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓貌嫡，首身離兮心不懲比驻。
誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌岛抄。
身既死兮神以靈别惦，子魂魄兮為鬼雄！(子魂魄兮一作：魂魄毅兮)
戰(zhàn)士手持兵器身披犀甲夫椭，敵我戰(zhàn)車交錯(cuò)戈劍相接掸掸。
旌旗遮天蔽日敵眾如云，飛箭如雨戰(zhàn)士奮勇爭(zhēng)先蹭秋。
敵軍侵犯我們行列陣地扰付，右驂馬受傷左驂馬倒斃。
兵車兩輪深陷絆住四馬仁讨，主帥舉起鼓槌猛擊戰(zhàn)鼓羽莺。
殺得天昏地暗神靈震怒，全軍將士捐軀茫茫原野洞豁。
將士們啊一去永不回還盐固，走向那平原的遙遠(yuǎn)路途。
佩長(zhǎng)劍夾強(qiáng)弓爭(zhēng)戰(zhàn)沙場(chǎng)丈挟，首身分離雄心永遠(yuǎn)不屈刁卜。
真正勇敢頑強(qiáng)而又英武，始終剛強(qiáng)堅(jiān)毅不可凌辱礁哄。
人雖死啊神靈終究不泯， 魂魄剛毅不愧鬼中英雄溪北！
國(guó)殤：指為國(guó)捐軀的人桐绒。殤：指未成年而死夺脾，也指死難的人。戴震《屈原賦注》：“殤之義二：男女未冠（男二十歲）笄（女十五歲）而死者茉继，謂之殤咧叭；在外而死者，謂之殤烁竭。殤之言傷也菲茬。國(guó)殤，死國(guó)事派撕，則所以別于二者之殤也婉弹。”
操吳戈兮被（pī）犀甲：手里拿著吳國(guó)的戈终吼，身上披著犀牛皮制作的甲镀赌。
吳戈：吳國(guó)制造的戈，當(dāng)時(shí)吳國(guó)的冶鐵技術(shù)較先進(jìn)际跪，吳戈因鋒利而聞名商佛。被，通“披”姆打，穿著良姆。
犀甲：犀牛皮制作的鎧甲，特別堅(jiān)硬幔戏。
車錯(cuò)轂（gǔ）兮短兵接：敵我雙方戰(zhàn)車交錯(cuò)玛追，彼此短兵相接。
轂：車輪的中心部分评抚，有圓孔豹缀，可以插軸，這里泛指戰(zhàn)車的輪軸慨代。
錯(cuò)：交錯(cuò)邢笙。短兵：指刀劍一類的短兵器。
旌蔽日兮敵若云：旌旗遮蔽的日光侍匙，敵兵像云一樣涌上來氮惯。極言敵軍之多。
矢交墜：兩軍相射的箭紛紛墜落在陣地上想暗。
凌：侵犯妇汗。躐（liè）：踐踏。行：行列说莫。
左驂（cān）殪（yì）兮右刃傷：左邊的驂馬倒地而死杨箭，右邊的驂馬被兵刃所傷。殪：死储狭。
霾（mái）兩輪兮縶（zhí）四馬：戰(zhàn)車的兩個(gè)車輪陷進(jìn)泥土被埋住互婿，四匹馬也被絆住了捣郊。
霾：通“埋”。古代作戰(zhàn)慈参，在激戰(zhàn)將敗時(shí)呛牲，埋輪縛馬，表示堅(jiān)守不退驮配。
援玉枹（fú）兮擊鳴鼓：手持鑲嵌著玉的鼓槌娘扩，擊打著聲音響亮的戰(zhàn)鼓。先秦作戰(zhàn)壮锻，主將擊鼓督戰(zhàn)琐旁，以旗鼓指揮進(jìn)退。
枹：鼓槌躯保。
鳴鼓：很響亮的鼓旋膳。
天怨神怒。天時(shí)：上天際會(huì)途事，這里指上天验懊。
天時(shí)懟：指上天都怨恨。懟：恨尸变。威靈：威嚴(yán)的神靈义图。
嚴(yán)殺盡兮棄原野：在嚴(yán)酷的廝殺中戰(zhàn)士們?nèi)妓廊ィ麄兊氖嵌紒G棄在曠野上召烂。
嚴(yán)殺：嚴(yán)酷的廝殺碱工。一說嚴(yán)壯，指士兵奏夫。盡：皆怕篷，全都。
出不入兮往不反：出征以后就不打算生還酗昼。反：通“返”廊谓。
忽：渺茫，不分明麻削。
超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)無盡頭蒸痹。
秦弓：指良弓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)呛哟，秦地木材質(zhì)地堅(jiān)實(shí)叠荠，制造的弓射程遠(yuǎn)。
首身離：身首異處扫责。
心不懲：壯心不改榛鼎，勇氣不減。懲：悔恨。
誠：誠然者娱，確實(shí)蜘渣。以：且，連詞肺然。武：威武。
終：始終腿准。凌：侵犯际起。
神以靈：指死而有知，英靈不泯吐葱。神：指精神街望。
鬼雄：戰(zhàn)死了，魂魄不死弟跑，即使做了死鬼灾前，也要成為鬼中的豪杰。
屈原生活在楚懷王和楚頃襄王時(shí)代孟辑。當(dāng)時(shí)秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法哎甲，在戰(zhàn)國(guó)七雄中后來居上，擴(kuò)張勢(shì)頭咄咄逼人饲嗽，楚國(guó)成為其攻城略地的主要對(duì)象之一炭玫。但楚懷王卻放棄了合縱聯(lián)齊的正確方針，一再輕信秦國(guó)的空頭許諾貌虾，與秦交好吞加，當(dāng)秦國(guó)的諾言終成畫餅時(shí)，秦楚交惡便不可避免尽狠。自楚懷王十六年（公元前313年）起衔憨，楚國(guó)曾經(jīng)和秦國(guó)發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng)，都是秦勝而楚敗袄膏。僅據(jù)《史記·楚世家》記載：楚懷王十七年（公元前312年）践图，楚秦戰(zhàn)于丹陽（在今河南西峽以西一帶），楚軍大敗哩陕，大將屈匄被俘平项，甲士被斬殺達(dá)8萬，漢中郡為秦所有悍及。楚以舉國(guó)之兵力攻秦闽瓢，再次大敗于藍(lán)田。
楚懷王二十八年（公元前301年）心赶，秦與齊扣讼、韓、魏聯(lián)合攻楚缨叫，殺楚將唐昧椭符，取重丘（今河南泌陽北）荔燎。次年，楚軍再次被秦大敗销钝，將軍景缺陣亡有咨，死者達(dá)2萬。再次年蒸健，秦攻取楚國(guó)8城座享，楚懷王被騙入秦結(jié)盟，遭到囚禁似忧，其子頃襄王即位渣叛。頃襄王元年（公元前298年），秦再攻楚盯捌，大敗楚軍淳衙，斬首5萬，攻取析（今河南西峽）等15座城池饺著。在屈原生前箫攀，據(jù)以上統(tǒng)計(jì)，楚國(guó)就有15萬以上的將士在與秦軍的血戰(zhàn)中橫死疆場(chǎng)幼衰。后人指出：《國(guó)殤》之作匠童，乃因“懷、襄之世塑顺，任饞棄德汤求，背約忘親，以至天怒神怨严拒，國(guó)蹙兵亡扬绪，徒使壯士橫尸膏野，以快敵人之意裤唠。原蓋深悲而極痛之”挤牛。古代將尚未成年（不足20歲）而夭折的人稱為殤，也用以指未成喪禮的無主之鬼种蘸。按古代葬禮墓赴，在戰(zhàn)場(chǎng)上“無勇而死”者，照例不能斂以棺柩航瞭，葬入墓域诫硕，也都是被稱為“殤”的無主之鬼。在秦楚戰(zhàn)爭(zhēng)中刊侯，戰(zhàn)死疆場(chǎng)的楚國(guó)將士因是戰(zhàn)敗者章办，故而也只能暴尸荒野，無人替這些為國(guó)戰(zhàn)死者操辦喪禮，進(jìn)行祭祀藕届。正是在一背景下挪蹭，放逐之中的屈原創(chuàng)作了這一不朽名篇。
屈原 : 屈原（約公元前340-前278）庇麦，中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人。漢族喜德，出生于楚國(guó)丹陽山橄，名平，字原舍悯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身航棱，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事萌衬。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)
