出自 唐代 李商隱 《隋宮》
紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家档址。
玉璽不緣歸日角盹兢，錦帆應(yīng)是到天涯。
于今腐草無螢火守伸，終古垂楊有暮鴉绎秒。
地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花尼摹。
韻譯
長安的殿閣內(nèi)彌漫著一片煙霞见芹，楊廣還想把蕪城作為帝王之家。
如果不是李淵得到傳國的玉璽蠢涝，那么他的龍舟還會游遍到天涯玄呛。
如今隋朝的宮苑中已不見螢蟲，只有低垂的楊柳和歸巢的烏鴉和二。
如果楊廣在地下和陳后主相遇徘铝，有心欣賞淫逸辱國的后庭花嗎？
散譯
長安的殿閣千門閑閉惯吕，空自籠罩著一片煙霞惕它，又想在繁麗的江都，把宮苑修建得更加豪華废登。
若不是皇帝的玉印歸到了李家淹魄；隋煬帝的錦帆或許會游遍天涯。
當(dāng)年放螢的場所只剩下腐草堡距，螢火早就斷絕了根芽甲锡；多少年來隋堤寂寞凄冷，兩邊的垂楊棲息著歸巢烏鴉羽戒。
他若是在地下與陳后主重逢缤沦，難道能再去賞一曲《后庭花》
隋宮：指隋煬帝楊廣在江都（今江蘇揚州市）所建的行宮。
紫泉：即紫淵易稠，長安河名疚俱，因唐高祖名李淵，為避諱而改缩多。司馬相如《上林賦》描寫皇帝的上林苑“丹水亙其南呆奕，紫淵徑其北”。此用紫泉宮殿代指隋朝京都長安的宮殿衬吆。鎖煙霞：空有煙云繚繞梁钾。
蕪城：即廣陵（今揚州）。帝家逊抡，帝都姆泻。
玉璽（xǐ）：皇帝的玉印。日角：額角突出冒嫡，古人以為此乃帝王之相拇勃。此處指唐高祖李淵。
錦帆：隋煬帝所乘的龍舟孝凌，其帆用華麗的宮錦制成方咆。
腐草無螢火：古人以為螢火蟲是腐草變化出來的。
垂楊：隋煬帝自板諸引河達(dá)于淮蟀架，河畔筑御道瓣赂，樹以柳，名曰隋堤片拍，一千三百里煌集。
陳后主：南朝陳末代皇帝陳叔寶，荒淫亡國之君捌省。后庭花：即《玉樹后庭花》苫纤，陳后主所創(chuàng)，歌詞綺艷纲缓。
此詩是詩人晚年江東之游時所作卷拘，約作于唐宣宗大中十一年（857年），與同名七絕同時色徘，當(dāng)時李商隱因柳仲郢推薦恭金，任鹽鐵推官，游江東褂策。
首聯(lián)“紫泉宮殿鎖煙霞横腿，欲取蕪城作帝家”點題。詩人把長安的宮殿和“煙霞”聯(lián)系起來斤寂，形容它巍峨壯麗耿焊，高聳入云。用“紫泉”代替長安遍搞，也是為了選取有色彩的字面與“煙霞”相映襯罗侯，從而烘托長安宮殿的雄偉壯麗，可是溪猿，如此巍峨的宮殿钩杰，空鎖于煙霞之中纫塌，而皇帝更愿意住在蕪城。上句著一“鎖”字讲弄，也突出了長安宮殿的雄偉措左。經(jīng)此一墊，下句順勢而來避除。不居長安怎披，另取江都，隋煬帝貪圖享樂瓶摆、為所欲為的本性已隱隱揭出凉逛。一寫景，一敘事群井，一暗寫状飞，一明說，寫法雖異蝌借，但都是圍繞批判亡國之君這一主皆而驅(qū)使筆墨的昔瞧。
三、四句“玉璽不緣歸日角菩佑，錦帆應(yīng)是到天涯”自晰。詩人以虛擬的語氣說：如果不是由于皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會以游幸江都為滿足稍坯，他的錦帆酬荞，大概一直要飄到天邊去吧。據(jù)史書記載：楊廣不僅開鑿了二千余里的通濟(jì)渠瞧哟，多次到江都去玩混巧；還開鑿了八百余里的江南河，“又?jǐn)M通龍舟勤揩，置驛宮”咧党，準(zhǔn)備到杭州去玩，只是未成行罷了陨亡。詩人從隋煬帝貪圖游樂的眾多史實中傍衡，信筆拈取他耽于乘舟出游這一典型事例，予以諷刺负蠕。用筆亦實亦虛蛙埂，虛實結(jié)合。說它“實”遮糖，是因為它是以歷史故實和隋場帝貪圖逸游的性格特征為依據(jù)的绣的，所以盡管夸大其事，而終不失史實和人物性格之真；說它“虛”屡江，是因為它揉入了詩人的藝術(shù)想象芭概，是通過幻覺而產(chǎn)生出來的最高真實的假象。實際生活中盼理，錦帆之游是絕不會遠(yuǎn)及天涯的谈山。藝術(shù)創(chuàng)作妙在“似與不似之間”，太似為媚俗宏怔，不似為欺世〕胍“玉璽”一聯(lián)是深得此道的佳句臊诊。在修辭上，此聯(lián)采用了上下蟬聯(lián)斜脂、一氣奔騰的流水對抓艳，使詩句呈現(xiàn)出圓熟流美的動態(tài)。
頸聯(lián)“于今腐草無螢火帚戳，終古垂楊有暮鴉玷或。”涉及有關(guān)楊廣逸游的兩個故實片任。一個是放螢：楊廣曾在洛陽景華宮征求螢火蟲數(shù)斛偏友，“夜出游山放之，光遍巖谷”对供；在江都也放螢取樂位他，還修了個“放螢院”。另一個是栽柳：白居易在《隋堤柳》中寫道：“大業(yè)年中煬天子产场，種柳成行夾流水鹅髓；西至黃河東至淮，綠影一千三百里京景。大業(yè)末年春暮月窿冯，柳色如煙絮如雪；南幸江都恣佚游确徙，應(yīng)將此樹映龍舟醒串。”把“螢火”和“腐草”米愿、“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來厦凤，于一“有”一“無”的鮮明對比中感慨今昔，深寓荒淫亡國的歷史教訓(xùn)育苟〗瞎模“于今腐草無螢火”，這不僅是說當(dāng)年放螢的地方此時已成廢墟，只有“腐草”而已博烂；更深一層的含意是香椎，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕禽篱，弄得螢火蟲絕種畜伐。“終古垂楊有暮鴉”躺率，渲染了亡國后的凄涼景象玛界。
上句說“于今”“無”，自然暗示昔日“有”悼吱；下句說“終古”“有”慎框，自然暗示當(dāng)日“無”。從前楊廣“乘興南游”后添，千帆萬馬笨枯，水陸并進(jìn)，鼓樂喧天遇西，旌旗蔽空馅精；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息粱檀。只有在楊廣被殺洲敢，南游已成陳跡之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜梧税。這兩句今昔對比沦疾，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對比的一個方面第队，既感慨淋漓哮塞，又含蓄蘊藉。
尾聯(lián)“地下若逢陳后主凳谦，豈宜重問后庭花忆畅！”用楊廣與陳叔寶夢中相遇的故實，以假設(shè)尸执、反詰的語氣家凯，把批判荒淫亡國的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒淫亡國如失，投降隋朝绊诲，和當(dāng)時隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子褪贵，乘龍舟游江都的時候掂之，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇抗俄，請張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作世舰。被后人斥為“亡國之音”动雹。詩人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國之事跟压，卻不吸取教訓(xùn)胰蝠，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國之音震蒋，終于重蹈陳叔寶的覆轍茸塞，身死國滅，為天下笑查剖。詩在最后發(fā)問：他如果在地下遇見陳叔寶的話翔横，難道還好意思再請張麗華舞一曲《后庭花》嗎？問而不答梗搅，余味無窮。
此詩取材于前朝亡國故實效览，以詩的語言无切，批判亡國之君，曉喻晚唐皇上丐枉，立意高遠(yuǎn)哆键。篇中以實詞撐住全詩，以虛詞斡旋其間瘦锹，取得了既整飭工嚴(yán)又流動活潑的藝術(shù)效果籍嘹。
李商隱 : 李商隱颂碘，字義山，號玉溪（谿）生椅挣、樊南生头岔，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽鼠证，出生于鄭州滎陽峡竣。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高量九，是晚唐最出色的詩人之一适掰，和杜牧合
