出自 宋代 歐陽修 《戲答元珍》
春風疑不到天涯，二月山城未見花筛严。
殘雪壓枝猶有桔醉旦，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思桨啃，病入新年感物華车胡。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟照瘾。
我懷疑春風吹不到這荒遠的天涯匈棘，
不然已是二月這山城怎么還看不見春花？
殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃析命，
春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽主卫。
夜晚聽到歸雁啼叫勾起我對故鄉(xiāng)的思念逃默，
帶著病進入新的一年面對春色有感而發(fā)。
我曾在洛陽做官觀賞過那里的奇花異草队秩，
山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝笑旺。
元珍：丁寶臣，字元珍馍资，常州晉陵(今江蘇常州市)人筒主，時為峽州軍事判官。
天涯：極邊遠的地方鸟蟹。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)乌妙，距京城已遠，故云建钥。
山城：亦指夷陵藤韵。
“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說椒振，夷陵“又有橘柚茶筍四時之味”烧给。殘雪：初春雪還未完全融化邓线。 凍雷：初春時節(jié)的雷矾利，因仍有雪填渠，故稱眉厨。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)贴硫，人意無聊感物華”趁蕊。歸雁：春季雁向北飛槐壳，故 云然低。隋薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前务唐■ㄈ粒”感物華：感嘆事物的美好。 物華 ：美好的景物枫笛。
“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)吨灭，歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱刑巧，作者《洛陽牡丹記 風俗記》：“洛陽之俗沃于，大抵好花。春時海诲，城中無貴賤皆插花繁莹，雖負擔者亦然√蒯＃花開時，士庶競為游遨蚯斯《希”
凍雷：寒日之雷
鄉(xiāng)思：思鄉(xiāng)、相思之情
物華：自然景物
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072），字永叔比默，號醉翁，晚號“六一居士”盆犁。漢族命咐，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡蚣抗，以“廬陵歐陽修”自居瓮下。謚號文忠翰铡，世稱歐陽文忠公锭魔。北宋政治家、文
