出自 唐代 孟浩然 《留別王侍御維 / 留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸居兆。欲尋芳草去覆山，惜與故人違。
當路誰相假泥栖，知音世所稀簇宽。只應守寂寞，還掩故園扉吧享。
這樣寂寞還等待著什么魏割？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去耙蔑，又可惜要與老朋友分離见妒。
當權(quán)者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微甸陌。
只應該守寂寞了此一生须揣，關閉上柴門與人世隔離。
寂寂：落寞钱豁。竟何待：要等什么耻卡。
空自：獨自。
欲尋芳草去：意思是想歸隱牲尺。芳草：香草卵酪，常用來比喻有美德的人。
違：分離谤碳。
當路：當權(quán)者溃卡。假：提攜。
扉：門扇蜒简。
此詩是孟浩然游京師瘸羡，應進士試，失意后所作搓茬。據(jù)《舊唐書·文苑傳》載犹赖，孟浩然“年四十队他，來游京師，應進士不第峻村，還襄陽”麸折。于是孟浩然決定歸隱山林，但不忍心與朋友分別粘昨，就寫下了《留別王維》這首詩垢啼。
這首詩是孟浩然回襄陽臨行前留給王維的。詩人抒發(fā)出由于沒人引薦雾棺，缺少知音而失意的哀怨情懷膊夹。這首詩表達直率，語言淺顯捌浩，怨懟之中，又帶有辛酸意味工秩，感情真摯動人尸饺，耐人尋味。
第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落助币，車馬稀疏浪听。“寂寂”兩字眉菱，既是寫實迹栓，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象俭缓，又表現(xiàn)了作者的心情克伊。一個落第士子，沒有人來理睬华坦，更沒有人來陪伴愿吹。只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下惜姐，長安雖好犁跪，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了歹袁，“竟何待”正是他考試不中必然的想法坷衍。
第二聯(lián)寫惜別之情√跆颍“芳草”一詞枫耳，來自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞逞刷，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想嘉涌∑扌埽“欲尋芳草去”，表明他又考慮歸隱了仑最∪右郏“惜與故人違”，表明了他同王維友情的深厚警医。一個“欲”字亿胸，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭预皇，從這個思想活動里侈玄，卻深刻地反映出作者的惜別之情。
“當路誰相假吟温，知音世所稀”兩句序仙，說明歸去的原因。語氣沉痛鲁豪，充滿了怨懟之情潘悼，辛酸之淚。一個“誰”字爬橡，反詰得頗為有力治唤，表明他切身體會到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味糙申。能了解自己心事宾添，賞識自己才能的人，只有王維柜裸，這的確是太少了缕陕！一個“稀”字，準確地表達出知音難遇的社會現(xiàn)實粘室。這在封建社會里是具有典型意義的榄檬。
這一聯(lián)是全詩的重點，就是由于這兩句衔统，使得全詩才具有一種強烈的怨懟鹿榜、憤懣的氣氛。真摯的感情锦爵，深刻的體驗舱殿，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人险掀，更容易引起共鳴沪袭。如果再從結(jié)構(gòu)上考慮，這一聯(lián)正是全詩的樞紐樟氢。由落第而思歸冈绊，由思歸而惜別侠鳄，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的死宣。只是由于體驗到“當路誰相假伟恶，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實，自知功名無望毅该，才下定決心再回襄陽隱居博秫。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。
“只應守寂寞眶掌，還掩故園扉”挡育，表明了歸隱的堅決∑优溃“只應”二字即寒，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路召噩。也就是說蒿叠，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了蚣常。
綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面痊银，又沒有華麗辭藻抵蚊，語句平淡，平淡得近乎口語溯革。對偶也不求工整贞绳，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡致稀。然而卻把落第后的心境冈闭，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深抖单，頗有余味萎攒，耐人咀嚼。
這首詩是作者科舉落第離開長安時贈別友人王維的作品矛绘。首聯(lián)直接說出“自歸”耍休，頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明“自歸”之故——乃是知音既少货矮，當?shù)啦挥醚蚓藭r不走，更待何時囚玫。尾聯(lián)敘寫決心隱居不仕喧锦，歸隱田園读规。詩以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實燃少，近于口語束亏，不講究對偶，順其自然供汛。
在京求仕不成枪汪， 詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣，并用“獨尋芳草去”自我解嘲怔昨。
綜觀全詩雀久，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻趁舀，語句平淡赖捌，平淡得近乎口語。對偶也不求工整矮烹，卻極其自然越庇，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境奉狈，表現(xiàn)得頗為深刻卤唉。言淺意深，頗有余味仁期，耐人咀嚼桑驱。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）押框，男，漢族理逊，唐代詩人橡伞。本名不詳（一說名浩），字浩然挡鞍，襄州襄陽（今湖北襄陽）人骑歹，世稱“孟襄陽”。浩然墨微，少好節(jié)義道媚，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師最域，唐玄宗詔詠
