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養(yǎng)育華夏兒女

宿業(yè)師山房期丁大不至 / 宿業(yè)師山房待丁大不至

唐代 / 孟浩然
古詩原文
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夕陽度西嶺蝶防,群壑倏已暝甚侣。

松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽间学。

樵人歸欲盡殷费,煙鳥棲初定。

之子期宿來低葫,孤琴候蘿徑详羡。

宿業(yè)師山房期丁大不至拼音版注音

xī yáng dù xī lǐng , qún hè shū yǐ míng 嘿悬。

夕陽度西嶺实柠,群壑倏已暝。

sōng yuè shēng yè liáng 鹊漠, fēng quán mǎn qīng tīng 主到。

松月生夜涼茶行,風(fēng)泉滿清聽躯概。

qiáo rén guī yù jìn , yān niǎo qī chū dìng 畔师。

樵人歸欲盡娶靡,煙鳥棲初定。

zhī zǐ qī sù lái 看锉, gū qín hòu luó jìng 姿锭。

之子期宿來,孤琴候蘿徑伯铣。

譯文翻譯
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夕陽越過了西邊的山嶺呻此,千山萬壑忽然昏暗靜寂。

月照松林更覺夜晚清涼腔寡,風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰焚鲜。

山中砍柴人差不多走盡,煙靄中鳥兒剛歸巢安息。

丁大約定今晚來寺住宿忿磅,獨(dú)自撫琴站在山路等你糯彬。

注釋解釋

業(yè)師:法名業(yè)的僧人。一作“來公”葱她。山房:僧人居所撩扒。期:一作“待”。

度:過吨些、落搓谆。

壑:山谷。倏:一下子豪墅。

滿清聽:滿耳都是清脆的響聲挽拔。

樵人:砍柴的人。

煙:炊煙和霧靄但校。一作“磴”螃诅。

之:此。子:古代對(duì)男子的美稱状囱。宿來:一作“未來”术裸。

孤琴:一作“孤宿”,或作“攜琴”亭枷。  

創(chuàng)作背景

《宿業(yè)師山房待丁大不至》寫作年代待考袭艺,其背景是這樣:孟浩然住在僧人業(yè)師的廟里,他的朋友丁大(可能是丁鳳叨粘,有才華而不得志)約定晚上來廟里和他共宿猾编。天快黑了,丁大還沒有來升敲,孟浩然就除廟等候他答倡,并作此詩記其事。

詩文賞析
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《宿業(yè)師山房待丁大不至》寫詩人在山中等候友人到來而友人仍不至?xí)r的情景驴党。前六句展示了山寺一帶黃昏時(shí)美麗的自然景色瘪撇。詩人先后描繪夕陽西下、群壑昏暝港庄、松際月出倔既、風(fēng)吹清泉、樵人歸盡鹏氧、煙鳥棲定等生動(dòng)的意象渤涌,渲染環(huán)境氣氛。隨著景致的流動(dòng)把还,時(shí)間在暗中轉(zhuǎn)換实蓬,環(huán)境越來越清幽稿存。孟浩然在山水詩中,很善于表現(xiàn)自然景物在時(shí)間中的運(yùn)動(dòng)變化瞳秽。山區(qū)尋常的景物瓣履,一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染,便構(gòu)成一幅清麗幽美的圖练俐。

這首詩所描繪的自然景物形象袖迎,不僅僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時(shí)態(tài)特征,而且融統(tǒng)著詩人期盼知音的心情腺晾。特別是“松月生夜涼燕锥,風(fēng)泉滿清聽”兩句,寫詩人見松月而覺夜涼悯蝉,聽見泉而感山幽归形,細(xì)致入微地傳達(dá)出日暮山間聽泉時(shí)的全部感受,很有韻味鼻由。全篇前六句都是融情入景暇榴,到了第七句,才點(diǎn)出“之子期宿來”蕉世,然后在第八字再點(diǎn)出一個(gè)“候”字蔼紧。“孤琴候蘿徑”,以“孤”修飾琴狠轻,更添了孤清之感奸例。

孤琴的形象,兼有期待知音之意向楼。而用“蘿”字修飾“徑”查吊,也似有意似無意地反襯詩人的孤獨(dú)。因?yàn)樘偬}總是互相攀援湖蜕、枝蔓交錯(cuò)地群生的逻卖。這一句詩,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上重荠,生動(dòng)地勾勒出了詩人的自我形象箭阶,使人如見這位風(fēng)神散朗的詩人,抱著琴戈鲁,孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上,望眼欲穿地期盼友人的到來嘹叫。詩的收尾非常精彩婆殿,使詩人深情期待知音的形象如在讀者眼前。

扎看起來罩扇,前六句是寫景婆芦,只有結(jié)尾兩句寫候友怕磨。其實(shí)不然,詩從一開始就在寫候友消约,不過詩人暗藏在景物中肠鲫,沒有露面罷了。前六句看起來是無人之境或粮,實(shí)際上是有人之境导饲。“群壑倏已暝”是詩人看到的,“松月生夜涼”是詩人感到的氯材,“風(fēng)泉滿清聽”是詩人的感覺渣锦,“樵人歸欲盡,煙鳥棲初定”也是詩人看到的氢哮。透過這些詩句袋毙,可想而知詩人候友已經(jīng)有一段時(shí)間了。待讀到“孤琴候蘿徑”冗尤,暗藏在景物中的人听盖,與撫琴候友的人迭在一起,形象驀地活起來裂七,躍然紙上媳溺,呼之欲出。

全詩色彩不斷變幻碍讯,景物描寫十分清幽悬蔽,語言含蓄委婉卻不失韻味。“松月生夜涼捉兴,風(fēng)泉滿清聽”兩句是此詩名句蝎困。

作者介紹
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孟浩然 : 孟浩然(689-740),男倍啥,漢族禾乘,唐代詩人。本名不詳(一說名浩)虽缕,字浩然始藕,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”氮趋。浩然伍派,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難剩胁,工于詩诉植。年四十游京師,唐玄宗詔詠...[詳細(xì)]

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