一丘常欲臥嘁字，三徑苦無(wú)資杉畜。
北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>
黃金燃桂盡此叠，壯志逐年衰。
日夕涼風(fēng)至灭袁，聞蟬但益悲猬错。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人拼音版注音：
yī qiū cháng yù wò 茸歧， sān jìng kǔ wú zī 。
一丘常欲臥软瞎，三徑苦無(wú)資拉讯。
běi tǔ fēi wú yuàn ， dōng lín huái wǒ shī 鳖藕。
北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>
huáng jīn rán guì jìn 著恩， zhuàng zhì zhú nián shuāi 。
黃金燃桂盡召边，壯志逐年衰。
rì xī liáng fēng zhì 隧熙， wén chán dàn yì bēi 。
日夕涼風(fēng)至贞盯，聞蟬但益悲沪饺。
本想長(zhǎng)久地歸隱山林，又苦于無(wú)錢舉步維艱件余。
滯留長(zhǎng)安不是我心愿，心向東林把我?guī)煈涯睢?/p>
黃金像燒柴一般耗盡啼器，壯志隨歲月逐日衰減俱萍。
黃昏里吹來(lái)蕭瑟涼風(fēng)端壳，聽(tīng)晚蟬聲聲愁緒更添枪蘑。
遠(yuǎn)上人：上人是對(duì)僧人的敬稱，遠(yuǎn)是法號(hào)岳颇。事跡未詳。
一丘：即一丘一壑赦役，意指隱居山林。語(yǔ)出《晉書(shū)·謝鯤傳》术羔。
三徑：《三輔決錄》卷一謂“蔣翊歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門级历，舍中有三徑，不出寥殖，唯求仲、羊仲?gòu)闹?rdquo;嚼贡。后便指歸隱后所住的田園同诫。
東林：指廬山東林寺粤策，這里借指遠(yuǎn)上人所在的寺院误窖。
黃金燃桂盡：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》謂“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂”霹俺。這里喻處境窘困柔吼。燃桂：燒貴如桂枝的柴。
聞蟬：聽(tīng)蟬鳴能引起人悲秋之感丙唧。盧思道《聽(tīng)鳴蟬篇》有“聽(tīng)鳴蟬愈魏，此聽(tīng)悲無(wú)極”想际。
《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》作于孟浩然第一次到長(zhǎng)安應(yīng)舉不中、滯留至秋天時(shí)北苟，即開(kāi)元十五年（727）至開(kāi)元十七年（729）間打瘪。科舉考試闺骚，在春天舉行彩扔，落榜后不離開(kāi)長(zhǎng)安，一般是準(zhǔn)備來(lái)年再考僻爽。孟浩然未必沒(méi)有這樣的打算虫碉。但秋天到來(lái)時(shí)，他在長(zhǎng)安待不下去了胸梆，就寫(xiě)了這首詩(shī)寄給遠(yuǎn)方友人遠(yuǎn)上人敦捧，抒發(fā)悲懷须板。
從《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》的內(nèi)容看，當(dāng)為孟浩然在長(zhǎng)安落第之后的作品兢卵。詩(shī)中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒甜奄，是一首坦率的抒情詩(shī)窃款。
第一聯(lián)從正面寫(xiě)“所欲”。作者的所欲烟阐，原本為隱逸；但詩(shī)中不用隱逸而用“一丘”踱稍、“三徑”的典故曲饱。“一丘”頗具山野形象，“三徑”自有園林風(fēng)光珠月。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的驻谆。然而“苦無(wú)資”三字卻又和作者所欲發(fā)生了矛盾庆聘，透露出他窮困潦倒的景況。
“北土非吾愿”象对，是從反面寫(xiě)“不欲”宴抚。“北土”指“秦中”，亦即京城長(zhǎng)安冠绢，是士子追求功名之地常潮，這里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想孵户。因而萧朝，詩(shī)人身在長(zhǎng)安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來(lái)了延届。“東林懷我?guī)?rdquo;是虛寫(xiě)剪勿，一個(gè)“懷”字贸诚，表明了對(duì)“我?guī)?rdquo;的尊敬與愛(ài)戴方庭，暗示追求隱逸的思想，并緊扣詩(shī)題中的“寄遠(yuǎn)上人”酱固。這二句械念，用“北士”以對(duì)“東林”，用“非吾愿”以對(duì)“懷我?guī)?rdquo;运悲，對(duì)偶相當(dāng)工穩(wěn)龄减。同時(shí)正反相對(duì)班眯，相得益彰署隘，更能突出作者的思想感情宠能。
詩(shī)人進(jìn)而抒寫(xiě)自己滯留帝京的景況和遭遇。“黃金燃桂盡”磁餐，表現(xiàn)了旅況的窮困违崇；“壯志逐年衰”，表現(xiàn)了心意的灰懶诊霹。對(duì)偶不求工穩(wěn)羞延，流暢自然，意似順流而下脾还，這正是所謂“上下相須伴箩，自然成對(duì)”（《文心雕龍·麗辭》）。
七句寫(xiě)“涼風(fēng)”鄙漏，八句寫(xiě)“蟬鳴”嗤谚。這些景物，表現(xiàn)出秋天的景象泥张。涼風(fēng)瑟瑟呵恢，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒媚创。再加以作者身居北土渗钉，旅況艱難，官場(chǎng)失意，呼吁無(wú)門鳄橘，所以會(huì)感到“益悲”声离。
這首詩(shī)最顯著的特點(diǎn)，在于直抒胸臆瘫怜。感情的難以抒發(fā)术徊，在于抽象。詩(shī)人常借用具體事物的形象描寫(xiě)以抒發(fā)感情鲸湃；表達(dá)感情的詞語(yǔ)赠涮，往往一字不用。而此詩(shī)卻一反這種通常的寫(xiě)法暗挑。對(duì)“一丘”稱“欲”笋除，對(duì)“無(wú)資”稱“苦”；對(duì)“北土”則表示“非吾愿”炸裆，思“東林”于是“懷我?guī)?rdquo;垃它；求仕進(jìn)而不能，這使得作者的壯志衰頹烹看；流落秦中国拇，窮愁潦倒；感受到?jīng)鲲L(fēng)惯殊、聽(tīng)到蟬聲而“益悲”酱吝。這種寫(xiě)法，有如畫(huà)中白描靠胜，不加潤(rùn)色掉瞳，直寫(xiě)心中的哀愁苦悶。而讀者讀來(lái)并不感到抽象浪漠，反而顯得詩(shī)人的率真和詩(shī)風(fēng)的明朗陕习。
孟浩然 : 孟浩然（689-740），男址愿，漢族该镣，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩）响谓，字浩然损合，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱“孟襄陽(yáng)”娘纷。浩然嫁审，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難赖晶，工于詩(shī)律适。年四十游京師辐烂，唐玄宗詔詠...[詳細(xì)]
