南山塞天地封救，日月石上生。
高峰夜留景捣作，深谷晝未明誉结。
山中人自正，路險(xiǎn)心亦平券躁。
長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏惩坑，聲拂萬(wàn)壑清。
即此悔讀書也拜，朝朝近浮名以舒。
終南山高大雄偉，塞滿了整個(gè)天地慢哈，太陽(yáng)和月亮都是從山中的石頭上升起落下蔓钟。
當(dāng)終南山其他地方都已被夜色籠罩時(shí)，高高的山峰上還留著落日的余暉卵贱；
而當(dāng)終南山其他地方都已經(jīng)灑滿陽(yáng)光時(shí)滥沫，深深的幽谷中還是一片昏暗侣集。
終南山矗立在那兒不偏不斜，山中居住的人也和這山一樣爽直正派兰绣，雖然山路陡峭世分，崎嶇不平，但他們卻心地平坦缀辩，從不會(huì)有路險(xiǎn)身危的感覺臭埋。
山高風(fēng)長(zhǎng)，長(zhǎng)風(fēng)吹動(dòng)松柏雌澄，松枝松葉在風(fēng)中呼呼作響斋泄，松濤回蕩在千山萬(wàn)壑之間，十分清脆激越镐牺。
來到終南山見到如此險(xiǎn)絕壯美的景色炫掐，我真后悔當(dāng)初為什么要刻苦讀書，天天去追求那些虛名浮利睬涧。
終南山：秦嶺著名的山峰募胃，在今陜西省西安市南。
南山：指終南山畦浓。塞：充滿痹束，充實(shí)。
高峰夜留景：《全唐詩(shī)》此句下注：“太白峰西黃昏后見馀日讶请〉凰唬”
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》第三百七十五卷。陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)夺溢、博士生導(dǎo)師霍松林教授認(rèn)為欣賞這首詩(shī)论巍，必須緊扣詩(shī)題“游終南山”，切莫忘記那個(gè)“游”字风响。
韓愈在《薦士》詩(shī)里說孟郊的詩(shī)“橫空盤硬語(yǔ)嘉汰，妥帖力排奡”∽辞冢“硬語(yǔ)”的“硬”鞋怀，指字句的堅(jiān)挺有力。這首《游終南山》持搜，在體現(xiàn)這一特點(diǎn)方面很有代表性密似。
就實(shí)際情況說，終南盡管高大葫盼，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有塞滿天地残腌。“南山塞天地”，的確是硬語(yǔ)盤空废累，險(xiǎn)語(yǔ)驚人。這是作者寫他“游”終南山的感受脱盲。身在深山邑滨，仰望，則山與天連钱反；環(huán)顧掖看，則視線為千巖萬(wàn)壑所遮，壓根兒看不見山外還有什么空間面哥。用“南山塞天地”概括這種獨(dú)特的感受哎壳，雖“險(xiǎn)”而不“怪”，雖“夸”而非“誕”尚卫，非彻殚牛“妥帖”。
日和月吱涉，當(dāng)然不是“石上生”的刹泄，更不是同時(shí)從“石上生”的≡蹙簦“日月石上生”一句特石，的確“硬”得出奇，“險(xiǎn)”得驚人鳖链。然而這也是作者寫他“游”終南山的感受姆蘸。日月并提，不是說日月并“生”芙委；而是說作者來到終南逞敷，既見日升，又見月出题山，已經(jīng)度過了幾個(gè)晝夜兰粉。終南之大，作者游興之濃顶瞳，也于此曲曲傳出玖姑。身在終南深處，朝望日慨菱，夕望月焰络，都從南山高處初露半輪，然后冉冉升起符喝，這就像從石上“生”出來一樣闪彼。張九齡的“海上生明月”，王灣的“海日生殘夜”，杜甫的“四更山吐月”畏腕，都與此同一機(jī)杼缴川。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸過其理”（《文心雕龍·夸飾》）描馅，但和作者“游”終南山的具體情景把夸、具體感受聯(lián)系起來，就覺得它雖“險(xiǎn)”而不“怪”铭污，雖“夸”而非“誕”恋日。當(dāng)然，“險(xiǎn)”“硬”的風(fēng)格嘹狞，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那樣的情韻岂膳。
“高峰夜留景，深谷晝未明”兩句的風(fēng)格仍然是“奇險(xiǎn)”磅网。在同一地方谈截，“夜”與“景” （日光）互不相容；作者硬把它們安排在一起知市，突出一個(gè)“奇”字傻盟。但細(xì)玩詩(shī)意，“高峰夜留景”嫂丙，不過是說在其他地方已經(jīng)被夜幕籠罩之后娘赴，終南的高峰還留有落日的余輝。極言其高跟啤，又沒有違背真實(shí)诽表。從《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》“崧高維岳，駿極于天”以來隅肥，人們習(xí)慣于用“插遙天”竿奏、“出云表”之類的說法來表現(xiàn)山峰之高聳。孟郊卻避熟就生腥放，抓取富有特征性的景物加以夸張泛啸，就在“言峻則崧高極天”之外另辟蹊徑，顯得很新穎秃症。在同一地方候址，“晝”與“未明”（夜）無法并存，作者硬把二者統(tǒng)一起來种柑，自然給人以“險(xiǎn)”的感覺岗仑。但玩其本意，“深谷晝未明”聚请，不過是說在其他地方已經(jīng)灑滿陽(yáng)光之時(shí)荠雕，終南的深谷里依然一片幽暗。極言其深，很富有真實(shí)感炸卑〖染希“險(xiǎn)”的風(fēng)格，還從上下兩句的夸張對(duì)比中表現(xiàn)出來盖文。同一終南山损趋，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“晝未明”椅寺。一高一深，懸殊若此蒋失，似乎“夸過其理”返帕。然而這不過是借一高一深表現(xiàn)千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)，于以見終南山高深廣遠(yuǎn)篙挽，無所不包荆萤。究其實(shí)，略同于王維的“陰晴眾壑殊”铣卡，只是風(fēng)格各異而已链韭。
“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”，“驅(qū)”字下得“險(xiǎn)”煮落。然而山高則風(fēng)長(zhǎng)敞峭，長(zhǎng)風(fēng)過處，千柏萬(wàn)松蝉仇，枝枝葉葉旋讹，都向一邊傾斜，這只有那個(gè)“驅(qū)” 字才能表現(xiàn)得形神畢肖轿衔〕良＃“聲”既無形又無色，當(dāng)然不能看見它在“拂”害驹”夼唬“聲拂萬(wàn)壑清”，“拂”字下得“險(xiǎn)”宛官。然而那“聲”來自“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”葫松，長(zhǎng)風(fēng)過處，千柏萬(wàn)松摘刑，枝枝葉葉都在飄拂进宝，也都在發(fā)聲。說“聲拂萬(wàn)壑清”枷恕，就把萬(wàn)頃松濤的視覺形象和萬(wàn)壑清風(fēng)的聽覺形象統(tǒng)一起來了党晋。
這六句詩(shī)插在這中間的兩句，以抒情為主∥床＃“山中人自正”里的“中”是“正”的同義語(yǔ)灾而。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪扳剿；因山及人旁趟，抒發(fā)了贊頌之情”诱溃“路險(xiǎn)心亦平”中的“險(xiǎn)”是“平”的反義詞锡搜。山中人既然正而不邪，那么瞧掺，山路再“險(xiǎn)”耕餐，心還是“平” 的。以“路險(xiǎn)”作反襯辟狈，突出地歌頌了山中人的心地平坦肠缔。
硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人哼转，也還有言外之意耐人尋味明未。贊美終南的萬(wàn)壑清風(fēng)，就意味著厭惡長(zhǎng)安的十丈紅塵壹蔓；贊美山中的人正心平趟妥，就意味著厭惡山外的人邪心險(xiǎn)。以“即此悔讀書佣蓉，朝朝近浮名”收束全詩(shī)煮纵，這種言外之意就表現(xiàn)得相當(dāng)明顯了。
孟郊 : 孟郊偏螺，(751～814)行疏，唐代詩(shī)人。字東野套像。漢族酿联，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北）夺巩，先世居洛陽(yáng)（今屬河南）贞让。唐代著名詩(shī)人。現(xiàn)存詩(shī)歌500多首柳譬，以短篇的五言古詩(shī)最多喳张，...[詳細(xì)]
