出自 唐代 孟郊 《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣稠鼻。
臨行密密縫冈止，意恐遲遲歸。
誰言寸草心候齿，報得三春暉熙暴。
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫慌盯。
臨行前一針針密密地縫綴周霉，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說润匙，子女像小草那樣微弱的孝心诗眨，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人孕讳。吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己巍膘，以及各個離鄉(xiāng)的游子厂财。
臨：將要。
意恐：擔(dān)心峡懈。歸：回來璃饱，回家。
誰言：一作“難將”肪康。言：說荚恶。寸草：小草。這里比喻子女磷支。心：語義雙關(guān)谒撼，既指草木的莖干，也指子女的心意雾狈。
報得：報答廓潜。三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩善榛。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春辩蛋，二月為仲春，三月為季春移盆，合稱三春悼院。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖咒循、和煦的陽光照耀著子女据途。
《游子吟》寫在溧陽绞愚。孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒昨凡，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職爽醋，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住便脊。詩人仕途失意蚂四，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴哪痰，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
深摯的母愛遂赠，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離晌杰、居無定所的游子來說跷睦，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了肋演。此詩描寫的就是這種時候抑诸，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的爹殊，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感蜕乡。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”梗夸，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起层玲，寫出母子相依為命的骨肉感情。三反症、四句“臨行密密縫辛块，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫铅碍，深化這種骨肉之情润绵。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來该酗。前面四句采用白描手法授药，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人呜魄。
最后兩句“誰言寸草心悔叽，報得三春暉”，是作者直抒胸臆爵嗅，對母愛作盡情的謳歌娇澎。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光睹晒。兒女怎能報答母愛于萬一呢趟庄？懸絕的對比括细，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛戚啥。
這是一首母愛的頌歌奋单，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼猫十，窮愁終身览濒，故愈覺親情之可貴⊥显疲“詩從肺腑出贷笛，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩宙项，雖無藻繪與雕飾乏苦，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美尤筐。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美汇荐，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝盆繁，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐拢驾，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚改基，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象咖为。
孟郊 : 孟郊，(751～814)吞彤，唐代詩人我衬。字東野。漢族饰恕，湖州武康（今浙江德清）人挠羔，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）埋嵌。唐代著名詩人∑萍樱現(xiàn)存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多雹嗦，
