出自唐代孟浩然的《清明即事》
帝里重清明太闺，人心自愁思。
車(chē)聲上路合嘁圈，柳色東城翠省骂。
花落草齊生蟀淮，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶钞澳，酌茗聊代醉怠惶。
京都一年一度的清明節(jié)又到了，人們的心里自然就起了憂愁思念轧粟。
馬車(chē)聲在路上繁雜地響著策治，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。
落花飛舞芳草齊齊生長(zhǎng)兰吟，黃鶯飛來(lái)飛去通惫，成雙成對(duì)的蝴蝶嬉戲不已。
獨(dú)坐空堂回憶往昔混蔼，以茶代酒履腋，聊以慰藉。
此詩(shī)除《全唐詩(shī)》外惭嚣，諸本皆不載遵湖，似非孟浩然所作。
帝里：京都晚吞。
茗：茶延旧。按，飲茶之風(fēng)槽地，似始盛于中唐以后迁沫，盛唐時(shí)尚不多見(jiàn)。
開(kāi)元十六年（公元728年）早春捌蚊，孟浩然西游至長(zhǎng)安弯洗，應(yīng)考進(jìn)士。適逢清明逢勾，詩(shī)人即事抒懷牡整，寫(xiě)下了這首五言詩(shī)。
“帝里重清明溺拱，人心自愁思”逃贝，一個(gè)“重”字，一個(gè)“愁”字迫摔，開(kāi)篇明義沐扳。
京城一年一度又是清明，也許清明是一個(gè)普通的日子句占，然而漂泊在外的游子此刻的心中卻貯著一片愁楚沪摄。一開(kāi)篇，全詩(shī)就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)杨拐。清明節(jié)祈餐，唐人有游春訪勝、踏青戴柳哄陶、祭祀祖先的風(fēng)俗帆阳，往往傾城而出。
“車(chē)聲上路合屋吨，柳色東城翠”蜒谤，就惟妙惟肖地點(diǎn)染出了這種境界。說(shuō)點(diǎn)染至扰，是因?yàn)槭亲髡卟⑽催M(jìn)行全景式的描述鳍徽，而是采用動(dòng)靜結(jié)合，聲色倶出的特寫(xiě)手法敢课，猶如一個(gè)配著聲音的特寫(xiě)鏡頭旬盯，生動(dòng)自然。遠(yuǎn)處翎猛，甬路上傳來(lái)了一陣吱吱嘎嘎的行車(chē)聲，這聲音有些駁雜接剩，看來(lái)不是一輛車(chē)切厘，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”懊缺，哦疫稿，原來(lái)是到東城去折柳踏青。一個(gè)"翠"字不禁使人想到了依依柳煙鹃两，濛濛新綠的初春圖景遗座。接著，“花落草齊生俊扳，鶯飛蝶雙喜”途蒋，詩(shī)人又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。
坐在馬車(chē)上馋记，順著青色的甬路來(lái)到綠意萌生的柳林号坡，來(lái)到萬(wàn)勿復(fù)蘇的郊外。白的杏花梯醒、粉的桃花輕盈地飄落宽堆，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭茸习，給這世界點(diǎn)綴一片新綠畜隶。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對(duì)地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗籽慢，這該是何等暢快浸遗、舒心。
然而詩(shī)人并未“漸入佳境”嗡综，筆鋒一轉(zhuǎn)乙帮，把目光收回身旁。"堂堂坐相憶极景，酌茗代醉"察净，一動(dòng)一靜，兩個(gè)鏡頭浦盼樟，我們仿佛看到了詩(shī)人獨(dú)坐曠室氢卡，癡癡地追憶什么，繼而端起茶杯晨缴，默默一飲而盡译秦，嘆口氣又呆呆坐出神。這里的孤寂击碗、愁思筑悴，這里的凄冷、沉默稍途，同欣欣向榮的大自然阁吝、歡愉的郊游人群形成了一種多么鮮明的對(duì)比。詩(shī)人追憶什么械拍，是童年無(wú)拘無(wú)束的天真自由突勇，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月坷虑？詩(shī)人在愁什么甲馋，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變迄损？
融融春光下詩(shī)人抒寫(xiě)了無(wú)盡的感慨定躏，個(gè)中滋味令人咀嚼不盡。 詩(shī)人想入仕途卻又忐忑不安芹敌；欲走進(jìn)無(wú)拘無(wú)束的大自然共屈，卻又于心不甘。種種矛盾的情緒扭結(jié)在一起党窜，寓情于景拗引，寓情于境，自然而傳神地表達(dá)出詩(shī)人微妙幌衣、復(fù)雜的內(nèi)心世界矾削。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）猎贴，男，漢族蝴光，唐代詩(shī)人她渴。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然蔑祟，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人趁耗，世稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”。浩然疆虚，少好節(jié)義苛败，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)径簿。年四十游京師罢屈，唐玄宗詔詠
