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養(yǎng)育華夏兒女

清明日宴梅道士房

唐代 / 孟浩然
古詩原文
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林臥愁春盡烙无,開軒覽物華锋谐。

忽逢青鳥使,邀入赤松家截酷。

金灶初開火涮拗,仙桃正發(fā)花。

童顏若可駐合搅,何惜醉流霞多搀。

清明日宴梅道士房拼音版注音

lín wò chóu chūn jìn , kāi xuān lǎn wù huá 灾部。

林臥愁春盡康铭,開軒覽物華。

hū féng qīng niǎo shǐ 赌髓, yāo rù chì sōng jiā 从藤。

忽逢青鳥使,邀入赤松家锁蠕。

jīn zào chū kāi huǒ 夷野, xiān táo zhèng fā huā 。

金灶初開火荣倾,仙桃正發(fā)花悯搔。

tóng yán ruò kě zhù , hé xī zuì liú xiá 舌仍。

童顏若可駐妒貌,何惜醉流霞通危。

譯文翻譯
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隱居林中正憂愁春光將盡,掀開簾幕觀賞景色。忽然傳遞信件的使者來到,邀請我去赤松子仙人家做客灌曙。煉丹的金爐灶剛剛生起火,院中的仙桃也正好開花菊碟。如果青春的容顏可以永駐,又何必吝惜醉人的流霞酒。

譯文二

我高臥在山林在刺,揭開帳子欣賞山中的自然美景逆害。

忽然梅道士派人送來書信,邀我去他那里赴宴蚣驼。

房里煉丹爐剛剛點起火魄幕,屋外桃花正灼灼盛開。

如果說飲此酒能永葆青春隙姿,那我一定一醉方休梅垄。

 

注釋解釋

梅道士:生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩输玷,可見梅道士當是隱居近鄰队丝。

林臥:林下高臥,指隱居欲鹏。

開軒:一作“搴帷”机久。物華:自然風光。

青鳥:據(jù)《漢武故事》載赔嚎,西王母欲見漢武帝膘盖,先有青鳥飛來,后以青鳥比喻使者尤误∠琅希《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“又西二百二十里,曰三危之山 损晤,三青鳥居之软棺。”郭璞注:“三青鳥主為西王母取食者,別自棲息于此山也尤勋。”這里指梅道士派人來請詩人赴宴喘落。

赤松:赤松子,傳說中的仙人名最冰∈萜澹《列仙傳》謂:“赤松子者,神農(nóng)時雨師也暖哨,服水玉以教神農(nóng)赌朋,能入火自燒。往往至昆侖山上,常止西王母石室中箕慧,隨風雨上下服球。炎帝少女追之,亦得仙俱去颠焦。至高辛時復為雨師,今之雨師本是焉往枣。”《漢書·張良傳》:“愿棄人間事伐庭,欲從赤松游耳。”這里指梅道士分冈。

金灶:指道家煉丹的丹爐圾另。王勃《秋日仙游觀贈道士》:“霧濃金灶靜,云暗玉壇空雕沉。”

仙桃:《漢武帝內傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝:“又命侍女更索桃果集乔。須臾,以玉盤盛仙桃七顆坡椒,大如鴨卵扰路,形圓青色,以呈王母倔叼。母以四顆與帝汗唱,三顆自食。桃味甘美丈攒,口有盈味哩罪。”這里借指梅道士家的桃樹。

童顏:像兒童一樣的容顏巡验。駐:保持际插。

流霞:仙酒名。王充《論衡》:河東項曼斯好道显设,去鄉(xiāng)三年而反框弛,曰:“去時,有數(shù)仙人將上天敷硅,離月數(shù)里而止功咒,月之旁甚寒凄愴。饑欲食绞蹦,輒飲我流霞一杯力奋,每飲輒數(shù)月不饑。”這里借指梅道士宴上的酒幽七。

創(chuàng)作背景

詩人以隱士身份而宴于梅道士山房景殷,因而借用了金灶、仙桃、駐顏猿挚、流霞等術語和運用青鳥咐旧、赤松子等典故,描述了道士山房的景物绩蜻,賦予游仙韻味铣墨,流露了向道之意。

詩文賞析
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清明日宴梅道士房》是詩人隱居山中,賞玩春景時,忽被邀到梅道士山房宴飲而作,詩中主要描繪了道士山房的景物,表達了詩人失落之余的離俗之感办绝。

前四句寫詩人賞春景時忽被梅道士邀請伊约。唐代佛、道興起,很多人當了和尚孕蝉、道士屡律。詩人隱居山林,自然結交了不少佛、道家降淮。詩人正掀開簾幕觀賞春景,感嘆春光易逝超埋。“愁”字寫出了詩人的失落感。在詩人正發(fā)愁的時候,梅道士的小道童跑來告知詩人,梅道士邀請他去喝酒佳鳖。想來梅道士一定喜歡和文人雅士一同飲酒作詩霍殴。這四句借用“青鳥”“赤松子”的典故,寫出隱士道士們清閑淡雅的生活。

后四句熱情贊嘆梅道士的生涯,詩人來到梅道士道觀,只見不少文人雅士已經(jīng)先行來到腋颠。小道童已開始煉金丹,詩人同大家也開始欣賞起仙桃樹的花繁成。詩人由愁春轉為意興正酣,打趣道士,如果青春的容顏可以永駐,又何必吝惜醉人的流霞酒。結句以反語的形式指出容顏不長久的結論淑玫。詩人由“愁春”轉為“惜春”,想更多更長地留住春光巾腕。這四句寫出詩人對美好事物、美好生活的向往之情,這是詩人與一般隱者的不同處,孟詩最近陶潛,不僅因句尚清淡,更因為胸中這段樸茂的情趣絮蒿。

這首詩巧妙運用了青烏尊搬、肅松子等仙家典故和全灶、仙桃土涝、肚顏佛寿、流霞等道家術語,賦予游仙的味,幽默明快,表達詩人羨慕道士生活的豐富多彩,流露了向道之意,雖為一般應之作,但語出自然,妙句天成。

作者介紹
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孟浩然 : 孟浩然(689-740)但壮,男冀泻,漢族,唐代詩人蜡饵。本名不詳(一說名浩)弹渔,字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人溯祸,世稱“孟襄陽”肢专。浩然舞肆,少好節(jié)義,喜濟人患難博杖,工于詩椿胯。年四十游京師,唐玄宗詔詠...[詳細]

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