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養(yǎng)育華夏兒女

謁金門·風(fēng)乍起

五代 / 馮延巳
古詩原文
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風(fēng)乍起威始,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里像街,手挼紅杏蕊黎棠。

斗鴨闌干獨(dú)倚,碧玉搔頭斜墜镰绎。終日望君君不至脓斩,舉頭聞鵲喜。

譯文翻譯
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春風(fēng)乍起畴栖,吹皺了一池碧水随静。(我)閑來無事,在花間小徑里逗引池中的鴛鴦驶臊,隨手折下杏花蕊把它輕輕揉碎挪挤。

獨(dú)自倚靠在池邊的欄桿上觀看斗鴨,頭上的碧玉簪斜垂下來关翎。(我)整日思念心上人扛门,但心上人始終不見回來,(正在愁悶時(shí))纵寝,忽然聽到喜鵲的叫聲论寨。

注釋解釋

謁金門:詞牌名。

乍:忽然爽茴。

閑引:無聊地逗引著玩葬凳。

挼:揉搓。

斗鴨:以鴨相斗為歡樂室奏。斗鴨闌和斗雞臺(tái)火焰,都是官僚顯貴取樂的場所。獨(dú):一作“遍”

碧玉搔頭:一種碧玉做的簪子胧沫〔颍《西京雜記》載:“(漢)武帝過李夫人占业,就取玉簪搔頭;自此后纯赎,宮人搔頭皆用玉谦疾。”

詩文賞析
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馮延巳這首詞寫貴族少婦在春日思念丈夫的百無聊賴的景況犬金,反映了她的苦悶心情念恍。由于封建社會(huì)婦女無地位,上層社會(huì)的婦女依附于男子晚顷,女子又禁錮在閨房峰伙,精神上很憂郁,這種情況在封建社會(huì)相當(dāng)普遍该默,因此古典詩歌中寫閨閣之怨的也有很多词爬,這種閨怨詩或多或少從側(cè)面反映了婦女的不幸遭遇。如王昌齡《閨怨》 :“閨中少婦不知愁权均,春日凝妝上翠樓顿膨。忽見陌上楊柳色,悔教夫婿覓封侯叽赊×滴郑”這首詞著力表現(xiàn)的,不是情事的直接描述必指,而是雅致優(yōu)美的意境囊咏。

“風(fēng)乍起,吹縐一池春水塔橡∶犯睿”這兩句是雙關(guān)語,表面寫景葛家,實(shí)際寫情户辞,本來水波不興,忽然刮來風(fēng)吹皺了池塘的水癞谒,象征著詞中女主人公的心動(dòng)蕩不安底燎,起伏不平靜。春回大地弹砚,萬象更新双仍,丈夫遠(yuǎn)行在外,女主人公孤獨(dú)一人桌吃,不由產(chǎn)生寂寞苦悶朱沃。開頭這兩句是是傳誦古今的名句,據(jù)說李璟與馮延巳相諧謔,李說馮:“‘吹皺一池春水’逗物,干卿何事呕屎?”馮答:“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也!”于是君臣皆歡敬察!

“閑引鴛鴦香徑里,手挼紅杏蕊尔当×觯”鴛鴦是水鳥,雌雄成雙成對(duì)椭迎,在詩歌中經(jīng)常作為愛情的象征锐帜, 《孔雀東南飛》 :“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦畜号〗裳郑”用“鴛鴦”來比喻劉蘭芝和焦仲卿的愛情。這兩句是倒裝句简软,女主人公為了排遣苦悶蛮拔,就雙手揉搓著紅杏的花蕊,引逗著鴛鴦徘徊在園中的小路里痹升,這多少給她帶來了愉悅建炫,暫時(shí)忘掉自己的寂寞;但是看見鴛鴦成雙成對(duì)疼蛾,更顯得自己孤單肛跌,又勾起了自己的煩惱,引起對(duì)心上人的懷念察郁。

“斗鴨闌干獨(dú)倚衍慎,碧玉搔頭斜墜∑つ疲”古代有以鴨相斗為戲的稳捆,《三國志·吳書·陸遜傳》:“時(shí)建昌侯慮于堂前作斗鴨闌,頗施小巧麦轰【烊幔”古代小說《趙飛燕外傳》中也說過:“憶在江都時(shí),陽華李姑畜斗鴨水池上原朝,苦獺嚙鴨驯嘱。”晉代蔡洪喳坠、唐代李邕都作有《斗鴨賦》鞠评。這里的“斗鴨”有人認(rèn)為就是看斗鴨,有人認(rèn)為是看水中的鴨子嬉戲壕鹉,實(shí)際上是欄桿上的一種雕飾剃幌。從句式和意境看聋涨,理解為雕飾合適。女主人公心緒不佳负乡,獨(dú)自靠著欄桿站著牍白,頭上的簪隨便斜插著,快掉下來抖棘。勾出女主人公懶散的心情茂腥,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中有“自伯之東,首如飛蓬切省。豈無膏沐?誰適為容! ”的句子最岗,有異曲同工之妙。

“終日望君君不至朝捆,舉頭聞鵲喜般渡。”《開元天寶遺事》記載:“時(shí)人之家芙盘,聞鵲聲皆以為喜兆驯用,故謂靈鵲報(bào)喜∪謇希”從早到晚心中想到的是心上人兒現(xiàn)在何處晨汹?何時(shí)才會(huì)回到自己身邊?喜鵲的再次鳴叫贷盲,又勾起她的期待淘这,但誰又知道新的期待不是新的失落呢?無須過多語言巩剖,只這一句“舉頭聞鵲喜”就夠了铝穷,詞如池塘的漣漪,波折不停佳魔,最后掀起了一個(gè)較高的波浪曙聂,定住作結(jié),婉轉(zhuǎn)含蓄鞠鲜,耐人尋味宁脊,可以說,這一句是整篇詞的畫龍點(diǎn)睛之筆贤姆。

作者介紹
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馮延巳 : 馮延巳 (903--960)又名延嗣榆苞,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚(yáng)州市)人霞捡。在南唐做過宰相坐漏,生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭赊琳,文人的氣息很濃街夭,對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響...[詳細(xì)]

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