出自五代馮延巳的《鵲踏枝·幾日行云何處去》
幾日行云何處去？忘卻歸來卜录，不道春將暮戈擒。百草千花寒食路，香車系在誰家樹艰毒？
淚眼倚樓頻獨語筐高。雙燕來時，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮柑土，依依夢里無尋處蜀肘。(依依一作：悠悠)
這幾天，他像流云飄哪里稽屏？忘了回家扮宠，不顧芳春將逝去。寒食路上長滿了野草閑花狐榔。他車馬又在誰家樹上系?
淚眼倚樓不斷自言語坛增，雙燕飛來，路上可與他相遇薄腻？紛亂春愁如柳絮收捣，夢中到哪尋他去？
行云：宋玉《高唐賦序》記巫山神女云：“妾在巫山之陽庵楷，高丘之阻罢艾。旦為行云，暮為行雨尽纽，朝朝暮暮咐蚯，陽臺之下∨撸”后世多借指行蹤無定的美人仓蛆，此指所思情郎。
不道：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷四：“不道挎春，擾云不知也看疙；不覺也；不期也直奋。馮延已《蝶戀花》詞：‘幾日行云何處去能庆？忘了歸來，不道春將暮脚线「榈ǎ’言不覺春將暮也∮事蹋”
百草二句：清譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》：“行云渠旁、百草、千花船逮、香車顾腊、雙燕，必有所托挖胃≡影校”寒食梆惯，節(jié)令名，在清明前一日吗垮。譚獻(xiàn)《蝶戀花》詞：“連理枝頭儂與汝垛吗，干花百草從渠許∷傅牵”以連理枝頭與千花百草對舉怯屉，正可與此對看。
淚眼二句：陳廷焯《詞則·大稚集》卷一：“‘雙燕’二語映首章饵沧∠锹纾”
這首詞從字面看，是描寫一女子對她游蕩在外的丈夫久久不歸既埋怨又難以割舍的纏綿感情捷泞。從一開頭的“行云何處去”到最后的“夢里無尋處”足删，女主人公的情感始終在怨嗟與期待寿谴、苦悶與尋覓的交織中徘徊锁右。作為一首優(yōu)秀的閨情詞，由于抒情的深刻與典型讶泰，往往容易喚起人們更廣泛的聯(lián)想咏瑟，因而這首詞中所抒發(fā)的“忠厚纏綿”之情，似乎也概括了更廣泛的人生體驗痪署。
詞寫閨怨码泞。上片以飄蕩不歸的行云，比作浪子狼犯。
“幾日行云何處去余寥？忘卻歸來，不道春將暮悯森∷蜗希”這三句是閨中少婦的幽怨之詞，表現(xiàn)出她對情郎的惦念瓢姻。這里以“行云”比喻在外四處游蕩的情郎祝蝠，非常形象貼切』眉睿“忘卻歸來绎狭，不道春將暮∪彀”儡嘶，“春將暮”字面上是指春光將盡，亦指女子的美好年華將逝恍风，這兩句為女子的自問自答之詞社付，充滿無窮悲嘆：美好的春光將要逝去了承疲，而情郎卻仍不見歸來。
“百草千花寒食路鸥咖，香車系在誰家樹燕鸽？”“百草千花”，用辭也典麗雙關(guān)啼辣，暗中包括那些招蜂引蝶的女人啊研，頗帶鄙薄意識∨概。“香車”党远，代丈夫的行蹤。車子停在誰家樹下富弦，意指丈夫在誰處冶游沟娱。這樣寫，既切合女主人公倚樓眺望的情景腕柜，又形象鮮明济似，情思宛轉(zhuǎn)，耐人反復(fù)尋味盏缤。
下片則寫閨中少婦的孤獨與凄苦砰蠢，她眼含淚水，倚立樓頭唉铜，不免如癡如呆台舱，獨自念念叨叨。
“淚眼倚樓頻獨語潭流。雙燕來時竞惋，陌上相逢否？”她想到自己的丈夫在外縱行放蕩灰嫉，心中是多么的悲傷呀拆宛。“淚眼”寫其憂傷熬甫；“倚樓”寫她對丈夫的盼望胰挑；“頻獨語”三字，把女主人公那種傷心欲狂的精神狀態(tài)清晰地刻畫出來椿肩≌八蹋“雙燕”兩句是她的詢問，她頻頻問那歸來的雙燕是否見到自己的夫君郑象。燕子無情贡这，怎聽得懂她的言語，這一問極寫女主人公之癡厂榛。
“撩亂春愁如柳絮盖矫，依依夢里無尋處丽惭。”問燕燕無語辈双，這令她多么惆悵责掏，多么悲痛，心中那春愁頓時如柳絮一般湃望，凌亂無序换衬。這里詞人以柳絮喻愁，將無形之愁具體化证芭，極寫其紛亂瞳浦。“悠悠夢里無尋處”废士，既然他不歸叫潦，她又那般惦念著他，那么便到夢里將他尋覓吧官硝，但夢卻那般悠長矗蕊，令她茫然而不得尋覓。這最后兩句寫得千回百轉(zhuǎn)泛源，情意纏綿拔妥，形象地表達(dá)了女主人公的哀怨與癡情忿危。
這首詞連用了三個問句：“幾日行云何處去达箍？”“香車系在誰家樹？”“雙燕飛來铺厨，陌上相逢否缎玫？”一次比一次問得更迫切，從而描繪出女主人公越到后來越瀕近絕望的心情解滓。這是一種層層加碼式的手法赃磨。雙燕尚懂得歸來而人卻不知，離愁被春光撩撥得像悠悠揚揚的柳絮洼裤，漫天飛舞邻辉，使你在夢里也覓不到蹤跡。作者以輕靈縹緲之筆寫朦朧夢境腮鞍，怨而不怒值骇，蘊藉深婉，可謂別開新境移国。
馮延巳 : 馮延巳 （903--960）又名延嗣蜜徽，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚州市）人票摇。在南唐做過宰相拘鞋，生活過得很優(yōu)裕、舒適矢门。他的詞多寫閑情逸致辭掐禁，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響
