長卿懷茂陵，綠草垂石井胖替。
彈琴看文君研儒，春風(fēng)吹鬢影豫缨。
梁王與武帝，棄之如斷梗端朵。
惟留一簡書好芭，金泥泰山頂。
日夕著書罷冲呢，驚霜落素絲舍败。
鏡中聊自笑，詎是南山期敬拓。
頭上無幅巾邻薯，苦蘗已染衣。
不見清溪魚恩尾，飲水得自宜弛说。
司馬相如安居茂陵，綠草蓬蓬垂入石井翰意。
一邊彈琴一邊看卓文君木人，只見春風(fēng)拂動(dòng)她的鬢影。
可嘆梁孝王和漢武帝冀偶，把他看得像斷梗一樣棄置不用醒第。
死后只留下一卷文書，武帝卻照著行封禪禮登上泰山頂进鸠。
傍晚著書完畢稠曼，發(fā)現(xiàn)頭上白發(fā)忽然像霜似的落下一絲，感到很震驚客年。
端詳著鏡中早衰的容顏霞幅，不禁暗自發(fā)笑：像我這樣終日愁苦，年紀(jì)輕輕就生了白發(fā)量瓜，那會(huì)有南山之壽呢司恳！
頭上不裹幅巾，身上穿著用苦蘗染的黃衣绍傲，與鄉(xiāng)野之人無異扔傅。
沒有看見清溪里的魚兒，只是飲些清水烫饼，依然是那樣怡然自樂嗎猎塞？
長卿：漢代文學(xué)家司馬相如的字。他曾經(jīng)事漢景帝劉啟杠纵，為武騎常侍荠耽。因病罷免。后因《子虛賦》為漢武帝賞識(shí)比藻，用為孝文園令铝量，后因病居茂陵伊履。懷：懷居，留戀安逸款违。茂陵：在今陜西興平東南，后來漢武帝劉徹墓葬在此群凶。文君：卓文君插爹。司馬相如的妻子。
梁王：梁孝王劉武请梢，為漢景帝同母弟弟赠尾。
斷梗：折斷的葦梗。
一筒書：一卷書毅弧。
金泥：水銀和金子攪拌用于涂封封口气嫁。此處指的是涂封封禪時(shí)用的封禪書。
著書：一作“看書”够坐。
詎（jù）：豈寸宵，怎。南山期：指壽高如南山元咙√萦埃《詩經(jīng)·小雅·天保》：“如南山之壽庶香，不騫不崩甲棍。”
幅巾：裹頭的綢巾赶掖。
苦檗（bò）：也就是“黃蘗”感猛、“黃柏”，落葉喬木奢赂，果實(shí)色黃陪白，味苦，可作染料用呈驶。
自宜：一作“相宜”拷泽。
李賀因不得舉進(jìn)士，賦閑在昌谷家中袖瞻，盡管家鄉(xiāng)山水清幽司致，又能享受天倫之樂，卻難以排遣苦悶的情懷聋迎，因?qū)懘私M詩脂矫。清人方扶南在《李長吉詩批注》中對(duì)《詠懷二首》的寫作緣起是這樣說的：“此二作不得舉進(jìn)士歸昌谷后，嘆授奉禮郎之微官霉晕，前者言去奉禮庭再，后者言在昌谷捞奕。”
第一首詩全借司馬相如的行事來抒發(fā)自己的憤慨拄轻。西漢著名文學(xué)家司馬相如颅围，字長卿，才華出眾恨搓，志向遠(yuǎn)大院促，但在漢武帝時(shí)只當(dāng)了一名管理前朝文帝墓園的小官。他抑郁不得志斧抱，終于棄官而去常拓，閑居在茂陵家中。在他生前辉浦，梁孝王劉武與漢武帝劉徹都先后拋棄了他弄抬。等他死后，武帝卻把他所寫祭天地神靈的《封禪書》吹捧起來宪郊，而且親自到泰山隆重祭祀掂恕。李賀就抓住這個(gè)古人的遭遇，結(jié)合自己的身世寫出了這首寄寓深遠(yuǎn)的《詠懷》詩废膘。
詩分前后兩部分竹海。前部分四句，描寫司馬相如被漢武帝遺棄后與愛妻卓文君在茂陵家居時(shí)的恩愛閑逸的生活丐黄。碧綠的蔓草掛滿了井邊的石欄斋配，環(huán)境是那么優(yōu)美寧靜。相如白天無事灌闺，不免又對(duì)著知音文君彈起琴來艰争，那曲曲幽韻傳達(dá)出多少難言的心事。和煦的春風(fēng)吹亂了文君美麗的鬢影桂对。這里表面上寫得悠閑自得甩卓，充滿了一片天倫之樂，實(shí)際卻吐露出一種懷才不遇的深深寂寞和感慨蕉斜，正如鮑照在《擬行路難》其六中所寫：“棄置罷官去逾柿，還家自休息≌耍……弄兒床前戲机错，看婦機(jī)中織「竿螅”同樣充塞著一種痛苦到接近麻木的情緒弱匪。
后部分也是四句，明寫梁王與武帝把相如像斷草敗梗一般地拋棄璧亮，只是武帝更懂得打一下萧诫、拉一把的政治權(quán)術(shù)斥难，為了鞏固自己的統(tǒng)治，還要利用相如的遺著《封禪書》帘饶，為自己涂脂抹粉哑诊。他親自登上泰山之頂，裝模作樣地對(duì)著天地禮拜及刻。從相如的角度著眼搭儒，這個(gè)志大才高寫下了煌煌賦作的文士，卻“惟留一簡書提茁，金泥泰山頂”，死后還硬被拉去為統(tǒng)治者粉飾太平馁菜，這真是可恨可嘆茴扁。一個(gè)“唯”字，含蓄著訴不盡的凄涼辛酸汪疮，似乎他留給人間的貢獻(xiàn)峭火，就只是這篇《封禪書》了，這實(shí)在太不公平了智嚷。
通篇似乎都是寫司馬相如卖丸，其實(shí)詩人已經(jīng)巧妙地將自己融化進(jìn)去，所以詩作題為《詠懷》盏道。茂陵家居的情景稍浆，正是長吉昌谷賦閑的寫照；而泰山頂上的封禪禮拜猜嘱，也正與長吉屈身奉禮郎的虛應(yīng)禮贊如出一轍衅枫。
第二首詩抒寫了李賀在昌谷家居的生活和心情，反映了詩人的抑郁憂傷和不幸朗伶。
“日夕著書罷弦撩，驚霜落素絲÷劢裕”詩人在夜晚吟詠（著書）方罷益楼，突然瞥見一絲白發(fā)象秋霜一般地飄落下來，這個(gè)意想不到的發(fā)現(xiàn)怎能不使他心頭一震?李賀是個(gè)苦吟詩人点晴，據(jù)說他的詩思常在驢背上覓得感凤，隨想隨寫下來投入身邊攜帶的錦囊中。晚上取出觉鼻，在燈下斟酌成篇俊扭。其母常說：“是兒要當(dāng)嘔出心來”（李商隱《李長吉小傳》）。正因?yàn)樗@樣嘔心嚦血地從事創(chuàng)作坠陈，再加上家境貧寒萨惑、夙志不伸捐康，所以二十多歲就未老先衰，白發(fā)驚秋了庸蔼。
“鏡中聊自笑解总，詎是南山期〗憬觯”一“驚”之余花枫，不由便拿出鏡子細(xì)細(xì)端詳起來√透啵“聊自笑”劳翰，顯得這笑是一種對(duì)自己的無可奈何的嘲笑，一種難以名狀的苦笑馒疹，表面上似乎反應(yīng)是淡漠的佳簸、不大在意的，卻怎么也掩飾不了內(nèi)心深藏的無限悲苦颖变。聯(lián)系詩人曾擔(dān)當(dāng)過奉禮郎這樣卑微的職位生均，可知這就是詩人無聲的啜泣。說他笑中含哭腥刹，大概是不過份的马胧。
“頭上無幅巾，苦蘗已染衣衔峰∨寮梗”頭上已沒有儒雅的頭巾可戴，身上只穿著用苦蘗染成的黃衣垫卤。這完全是一副村夫山民的打扮了邻吞。這兩句寫詩人的鄉(xiāng)居生活，已到了一貧如洗葫男、令人酸鼻的程度抱冷。深一層看，詩人不僅是寫生活的艱難梢褐，而且也暗示自己整個(gè)身心都已浸泡在苦水之中旺遮。真乃觸處生悲，何往而非苦也盈咳。
寫到這里耿眉，詩人已把悲苦情懷推到了高潮。且看他如何收尾鱼响∶簦“不見清溪魚，飲水得相宜？”這是一種自我寬慰之辭筐骇，貌似曠達(dá)债鸡，其實(shí)更反襯出詩人的不幸處境。弦不可拉得太緊铛纬，詩文也是這樣厌均，作者委婉寫來，使前面描寫中劍拔弩張的緊張氣氛緩和了不少告唆。
《詠懷》這類詩棺弊，自西晉阮籍創(chuàng)體以來，或托比興擒悬，或借史實(shí)模她，或抒感懷，或重諷諭懂牧，其手法多變缝驳，總以顯示真實(shí)情懷，言遠(yuǎn)旨深為貴归苍。此篇以賦為主，直寫自身苦狀运怖，透露不遇心態(tài)拼弃，塑造出一個(gè)受壓制被鄙棄的知識(shí)分子的自我形象，就認(rèn)識(shí)和審美價(jià)值而言摇展，是有它的獨(dú)特貢獻(xiàn)的吻氧。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長吉咏连，漢族盯孙，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷祟滴，后世稱李昌谷振惰，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱垄懂，是與“詩圣”杜甫骑晶、“詩仙”...[詳細(xì)]
