遺廟丹青落，空山草木長霞扬。
猶聞辭后主糕韧，不復(fù)臥南陽。
武侯廟的孔明先生的畫像早已遺落不知何處喻圃，整座山空寂只有草木徒長萤彩。
站在這里好似還能聽到諸葛亮作辭別后主的聲音，可他壯志未酬斧拍，病死軍中雀扶，再也無法功成身退，回到故地南陽了啊肆汹。
武侯：指諸葛亮愚墓。諸葛亮于后主建興元年（223年），封為武鄉(xiāng)侯昂勉，省稱武侯浪册。武侯廟：指祭祀諸葛亮的廟。其廟有多處岗照，如襄陽村象、成都笆环、南陽、夔州等地都有武侯廟厚者。這里指夔州武侯廟躁劣，在今四川省奉節(jié)縣白帝城西。張震《武侯祠堂記》：“唐夔州治白帝库菲，武侯祠在西郊账忘。”
丹青落：廟中壁畫已脫落蝙昙。丹青指廟中壁畫闪萄。
草木長：草木茂長。兩句寫廟景奇颠，言武侯去世時間之久遠败去。
辭后主：蜀后主劉禪建興五年，諸葛亮上《出師表》烈拒，辭別后主圆裕，率兵伐魏。
南陽：諸葛亮本以布衣躬耕于南陽（今河南南陽）荆几，因劉備三顧之于草廬中吓妆，遂佐備建立蜀漢、與魏吨铸、吳成鼎足之勢行拢。
這首詩作于唐大歷元年（766年）〉ǎ《武侯廟》與《八陣圖》均為大歷元年（766年）所作舟奠。當(dāng)時詩人流寓夔州，詩人無所事事房维，一天來到武侯祠沼瘫，看到一片破敗荒涼的景象，不禁感慨萬千咙俩，寫下了這首千古傳誦的詠懷五絕詩耿戚。
“遺廟丹青落，空山草木長阿趁∧せ祝”這兩句寫詩人瞻仰武侯廟所看到的一片蕭條破敗的景象。上句寫廟脖阵。詩中“丹青”飞几，指廟中的壁畫；“落”独撇，剝落屑墨、脫落。從“遺”字和“落”字可想而知纷铣，前來祭拜的人很少卵史。想當(dāng)年諸葛亮為蜀漢的創(chuàng)建和鞏固，傾注了畢生的心血搜立，而諸葛亮的遺廟竟是這樣的景象以躯，詩人頓生感慨。再看下句啄踊，詩人站在武侯廟放眼四望忧设，周遭環(huán)境也是如此的空寂和荒涼〉咄ǎ“空山”址晕，指白帝山。詩人用一個“空”字顿锰，似乎是說這山上什么也沒有谨垃，空空如也，說明人跡稀少硼控；一個“長”字刘陶，說明草木無憂無顧地生長，倒很茂盛牢撼，進一步反襯出武侯廟位于一片荒山野草之中匙隔，是多么的令人感傷！
“猶聞辭后主熏版，不復(fù)臥南陽纷责。”這兩句由武侯廟寫到諸葛亮纳决，對諸葛亮的出山輔佐劉備以及后主碰逸，贊嘆有加。詩人似乎還能聽到諸葛亮作《出師表》辭別后主的聲音阔加，可他壯志未酬饵史，病死軍中，在也無法功成身退胜榔，回到故地南陽啊胳喷。上句“猶聞辭后主”，“辭后主”夭织，蜀建興五年（227年）吭露，諸葛亮出兵漢中，實行伐魏尊惰，臨行上《出師表》讲竿，向后主劉禪辭行泥兰，告誡后主要親君子，遠小人题禀，表明自己的一片忠貞之心鞋诗。下句“不復(fù)臥南陽”是上句的繼續(xù)，由于諸葛亮將一生獻給蜀漢事業(yè)迈嘹，在也不能回到他的躬耕之地南陽了削彬。“南陽”秀仲，郡名融痛，諸葛亮曾躬耕于此∩窠“不復(fù)”二字雁刷，既寫出了諸葛亮為報答劉備三顧之情，將一生獻給蜀漢事業(yè)的偉大功業(yè)和奮斗精神挑豌；也表達了詩人對諸葛亮的贊嘆之情和無法功成身退返故鄉(xiāng)的惋惜之情安券。
這首詩虛實相生，融情于景氓英。詩的前兩句寫武侯廟的荒涼破敗侯勉，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋，也為后兩句的抒懷作鋪墊铝阐；后兩句觸景生情址貌，感嘆諸葛亮大業(yè)未成，而長眠他鄉(xiāng)徘键，誠如詩人在《蜀相》詩中所寫：“出師未捷身先死练对，長使英雄淚滿襟〈岛Γ”清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二螟凭，而實不可分。神于詩者它呀，妙合無限螺男。巧者則有情中景，景中情纵穿∠滤恚”這首詩可以說是情景交融的代表作，具有很高的藝術(shù)價值谓媒。
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