天河夜轉(zhuǎn)漂回星媳荒，銀浦流云學水聲抗悍。
玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂佩纓钳枕。
秦妃卷簾北窗曉缴渊，窗前植桐青鳳小。
王子吹笙鵝管長鱼炒，呼龍耕煙種瑤草衔沼。
粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春昔瞧。
東指羲和能走馬指蚁，海塵新生石山下。
天上的銀河夜里還在潺潺自晰，飄蕩著閃閃群星凝化，銀河兩岸的流云們，調(diào)皮地模仿著水聲叮咚酬荞。月宮金色桂花樹搓劫，從來就是花不落綻放飄香，仙女輕盈采桂花混巧，纖手嫻熟歌聲宛轉(zhuǎn)響佩纓枪向。天宮的弄玉，卷起寶簾打開玉窗咧党，又一個明媚的拂曉秘蛔，窗前梧桐樹永遠枝繁葉茂，帶他們夫妻飛天的小青鳳，還是沒長大依然那么嬌小缠犀， 神仙夫妻當然永遠年輕紅顏難老数苫。天上王子喬又吹起玉笙如鳳鳴，笙管長長辨液，真美真好虐急，他悠然微笑在云煙里，吆喝著龍耕地滔迈，種下萬頃仙草止吁。剪一條粉霞做成紅綬帶裝飾著天女們的藕絲仙裙，笑語喧嘩她們飛到南海青洲采仙草燎悍，又來賞早春敬惦。快看呀東邊谈山，羲和駕著天馬俄删，車里載著太陽又奔來了，焰火紛紛奏路，人間畴椰，石山下的海水又一次退去變成陸地，飛起灰塵鸽粉。天上一天就是人間百年斜脂，讓我，怎能不傷懷摧心触机。
回星：運轉(zhuǎn)的星星帚戳。
銀浦：天河。
學水聲：詩人由天河引起聯(lián)想儡首，說行云像發(fā)出聲音的流水一樣片任。
仙妾：仙女。
纓：系玉佩的絲帶蔬胯。
秦妃：指秦穆公的女兒弄玉蚂踊，借指仙女”仕蓿《列仙傳》弄女嫁給仙人蕭史，隨鳳升天棱诱。
植：倚泼橘。
青鳳小：小青鳳迈勋，因為押韻所以倒置炬灭。
王子：王子喬。周靈王太子靡菇，名晉重归，傳說擅長吹笙米愿，這里指仙子。
鵝管：行狀像鵝毛的笙管鼻吮。
耕煙：在云煙中耕耘育苟。
瑤草：靈芝一類的仙草。
粉霞：粉紅色的衣衫椎木。綬：絲帶违柏。
藕絲裙：純白色的裙子。
藕絲：純白色香椎。
青洲：清邱漱竖，南海中草木茂密的仙洲。
步拾：邊走邊采集畜伐。
蘭苕：蘭草的莖馍惹。泛指香花香草。
羲和：神話中給太陽駕車的神玛界。
海塵：海地揚起的塵土万矾。
在一個晴朗的夜晚，詩人游目太空脚仔，被璀璨的群星所吸引勤众，于是張開想象的翅膀，飛向那美麗的天庭鲤脏。
詩共十二句们颜，分成三個部分。開頭兩句寫天河猎醇。天河窥突，絢爛多姿，逗人遐想硫嘶，引導他由現(xiàn)實世界進入幻想世界阻问。天河在轉(zhuǎn)動，回蕩著的流星沦疾，泛起縷縷銀光称近。星云似水，沿著“河床”流淌哮塞，凝神諦聽刨秆，仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感忆畅，寫實之中揉有一些虛構成分衡未，顯示了想象的生發(fā)過程。
中間八句具體描述天庭的景象，陸續(xù)展示了四個各自獨立的畫面缓醋。畫面之一是：月宮里的桂樹花枝招展如失，香氣襲人。仙女們正在采摘桂花送粱，把它裝進香囊褪贵，掛在衣帶上『剑“花未落”意即“花不落”竭鞍。仙樹不枯，仙花不落橄镜，它與塵世的“馨香易銷歇偎快，繁華會枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是：秦妃當窗眺望曉色洽胶。秦妃即弄玉晒夹，相傳為秦穆公的女兒，嫁給了蕭史姊氓，學會吹簫丐怯。一天，夫妻二人“同隨鳳飛去”翔横，成了神仙读跷。此時，晨光熹微禾唁，弄玉正卷起窗簾效览，觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳荡短。它就是當年引導他們夫婦升天的那只神鳥丐枉。弄玉升天已有一千余年，而紅顏未老掘托。那青鳳也嬌小如故瘦锹。時間的推移，沒有在她（它）們身上留下任何痕跡闪盔，這是天庭的神奇之處弯院。然而，天宮歲月也并非毫無變化泪掀。它有晨昏之別听绳，仙人也有夙興夜寐的生活習慣，這些又似與人世無異族淮。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細長的笙管，驅(qū)使神龍翻耕煙云祝辣，播種瑤草贴妻，十分悠閑自在。畫面之四是：穿著艷麗服裝的仙女蝙斜，漫步青洲名惩，尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲孕荠，山川秀麗娩鹉，林木繁密，始終保持著春天的景色稚伍。來這兒踏青的仙女弯予，采摘蘭花，指顧言談个曙，十分舒暢锈嫩。上述各個畫面互不連綴，然而卻顯得和諧統(tǒng)一垦搬，都以仙人活動為主體呼寸，以屋宇、花草猴贰、龍鳳等等為陪襯对雪，突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境，以與人世相對比米绕。這正是詩歌的命意所在瑟捣。
末兩句用雄渾的筆墨對人間的景象作了概略的點染。在青洲尋芳拾翠的仙女义郑，偶然俯首觀望蝶柿，指點說：羲和駕著日車奔馳，時間過得飛快非驮，東海三神山周遭的海水新近又干了交汤，變成陸地，揚起塵土來了劫笙。這就是人們所常說的“滄海變桑田”芙扎。詩人借助具體的形象，表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速填大。對比之下戒洼，天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況允华，就顯得特別可貴圈浇。
“逝將去女寥掐，適彼樂士×资瘢”（《詩經(jīng)·魏風·碩鼠》）對美好生活的向往召耘，正是對當時社會現(xiàn)實和個人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。
這首詩想象富麗褐隆，具有濃烈的浪漫氣息污它。詩人運用神話傳說，創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來庶弃。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié)衫贬，都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象歇攻，把它們加以改造固惯，使之更加具體鮮明，也更加新奇美麗掉伏。像“王子吹笙鵝管長缝呕，呼龍耕煙種瑤草”，不僅使王子吹的笙有形可見斧散，而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界供常。這是詩人幻想的產(chǎn)物，卻又是某種實體的反照鸡捐。詩人寫子虛烏有的幻境栈暇，實際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳箍镜，與人間無異源祈；而桂花不落，蘭花常開色迂，卻又是天上特有的景象香缺；仙妾采香，秦妃卷簾歇僧，她們的神情舉止與常人沒有什么不同图张，但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花，秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴诈悍，而且她（它）們都永不衰老祸轮，這又充滿神話色彩。詩人運用這種手法侥钳，巧妙地把神和人結合起來适袜，把理想和現(xiàn)實結合起來，使抽象的理想成為可以觀照的物象舷夺，因而顯得深刻雋永苦酱，而又有生氣灌注售貌。這首詩，全詩十二句疫萤，句句都有物象可見趁矾，詩人用精心選擇的動詞把某些物象聯(lián)系起來，使之構成情節(jié)给僵，并且分別組合為六個不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象详拙，但彼此色調(diào)諧和帝际，氣韻相通。這種“合而若離饶辙，離而實合”的結構方式顯得異常奇妙蹲诀。
詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象弃揽，結末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景脯爪。前者從現(xiàn)實世界進入幻想世界，后者又從幻想世界回到現(xiàn)實世界矿微，一起一落痕慢，首尾相接，渾然一體涌矢。
詩的題目是《天上謠》掖举，“謠，聲逍遙也娜庇∷危”意即用韻比較自由，聲音富于變化名秀，吟誦起來励负，輕快優(yōu)美。這首詩的韻腳換了三次匕得，平仄交互继榆，時清時濁。各句平仄的排列有的整飭耗跛，有的參差錯落裕照，變化頗大，這種于參差中見整飭的韻律安排调塌，顯得雄峻鏗鏘晋南。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長吉羔砾，漢族负间，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人偶妖，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷政溃，是唐宗室鄭王李亮后裔趾访。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫董虱、“詩仙”...[詳細]
