北山白云里屈藐，隱者自怡悅榔组。
相望試登高，心隨雁飛滅联逻。(試 一作 始)
愁因薄暮起搓扯，興是清秋發(fā)。
時(shí)見歸村人包归，沙行渡頭歇锨推。
天邊樹若薺，江畔洲如月公壤。
何當(dāng)載酒來换可，共醉重陽節(jié)。
běi shān bái yún lǐ 厦幅， yǐn zhě zì yí yuè 沾鳄。
北山白云里，隱者自怡悅确憨。
xiāng wàng shì dēng gāo 洞渔， xīn suí yàn fēi miè 。( shì yī zuò shǐ )
相望試登高缚态，心隨雁飛滅磁椒。(試 一作 始)
chóu yīn bó mù qǐ ， xīng shì qīng qiū fā 玫芦。
愁因薄暮起浆熔，興是清秋發(fā)。
shí jiàn guī cūn rén 桥帆， shā xíng dù tóu xiē 忠藤。
時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇铡买。
tiān biān shù ruò jì 确丢， jiāng pàn zhōu rú yuè 。
天邊樹若薺祈匙，江畔洲如月忽刽。
hé dāng zài jiǔ lái 天揖， gòng zuì chóng yáng jié 。
何當(dāng)載酒來跪帝，共醉重陽節(jié)今膊。
面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味伞剑。
我試著登上高山是為了遙望斑唬，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。
憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒黎泣，興致往往是清秋招致的氛圍恕刘。
在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累抒倚。
遠(yuǎn)看天邊的樹林活象是薺菜雪营，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時(shí)候你能載酒到這里來衡便，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉献起。
蘭山：一作“萬山”。萬山镣陕，一名漢皋山谴餐，又稱方山、蔓山呆抑，在湖北襄陽西北十里岂嗓。張五：一作“張子容”，兄弟排行不對鹊碍，張子容排行第八厌殉。有人懷疑張五為張八之誤。
“北山”二句：晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有侈咕？嶺上多白云公罕。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君耀销。”這兩句由此變化而來楼眷。北山：指張五隱居的山。北：一作“此”熊尉。隱者：指張五罐柳。
相望：互相遙望。試：一作“始”狰住。
“心隨”句：又作“心飛逐鳥滅”张吉、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等催植。
薄暮：傍晚肮蛹，太陽快落山的時(shí)候勺择。《楚辭·天問》：“薄暮雷電蔗崎，歸何憂？厥嚴(yán)不奉扰藕，帝何求缓苛？”
清秋：明凈爽朗的秋天。晉殷仲文《南州桓公九井作》詩：“獨(dú)有清秋日邓深，能使高興盡未桥。”一作“清境”。
歸村人：一作“村人歸”芥备。
沙行：一作“沙平”冬耿，又作“平沙”。渡頭：猶渡口萌壳。過河的地方亦镶。
“天邊”二句：隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》中有：“遙原樹若薺，遠(yuǎn)水舟如葉袱瓮。”這兩句似是據(jù)此變化而成缤骨。薺：薺菜。洲：又作“舟”尺借。
何當(dāng)：商量之辭绊起，相當(dāng)于”何妨“或”何如“。
重陽節(jié)：古以九為陽數(shù)之極燎斩。九月九日故稱“重九”或“重陽”虱歪。魏晉后，習(xí)俗于此日登高游宴栅表。
關(guān)于此詩題中的“張五”指誰笋鄙，歷來有爭議。一說指張諲怪瓶。張諲曾隱居于襄陽東南三十里的鹿門山局装。孟浩然園廬在峴山附近，北對萬山（一說蘭山）劳殖，因登臨以望張五铐尚，并寫此詩寄意。
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望哆姻，懷念舊友的詩宣增。全詩情隨景生，以景烘情矛缨，情景交融爹脾，渾為一體帖旨。“情飄逸而真摯，景情淡而優(yōu)美灵妨。”詩人懷故友而登高解阅，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵泌霍，處清秋而發(fā)興货抄，希望摯友到來一起共度佳節(jié)。“愁因薄暮起朱转，興是清秋發(fā)”蟹地，“天邊樹若薺，江畔洲如月”藤为，細(xì)細(xì)品嘗怪与，夠人玩味。
開頭二句從晉代陶弘景《答詔問山中何所有》詩脫化而來缅疟，點(diǎn)明”自怡悅“分别，為登高望遠(yuǎn)的緣由之一。
三四兩句起存淫，進(jìn)入題意茎杂。“相望”表明了對張五的思念。由思念而登山遠(yuǎn)望纫雁，望而不見友人煌往，但見北雁南飛。這是寫景轧邪，又是抒情刽脖，情景交融。雁也看不見了忌愚，而又近黃昏時(shí)分曲管，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而硕糊，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)院水。
“時(shí)見歸村人，平沙渡頭歇简十，天邊樹若薺檬某，江畔洲如月”，是寫從山上四下眺望螟蝙。天至薄暮恢恼，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來胰默。他們有的行走于沙灘场斑，有的坐歇于渡頭漓踢。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑漏隐。再放眼向遠(yuǎn)處望去喧半，一直看到“天邊”，那天邊的樹看去細(xì)如薺菜青责，而那白色的沙洲挺据，在黃昏的朦朧中卻清晰可見，似乎蒙上了一層月色爽柒。
這四句詩是全篇精華所在吴菠。在這些描述中者填，作者既未著力刻畫人物的動(dòng)作浩村，也未著力描寫景物的色彩。用樸素的語言占哟，如實(shí)地寫來心墅，是那樣平淡，那樣自然榨乎。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛怎燥，又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠蜜暑，不拘奇抉異铐姚。……涵涵然有云霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也肛捍。”沈德潛評孟詩為“語淡而味終不薄”隐绵，實(shí)為孟詩的重要特征之一。這四句詩創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界拙毫，同“松月生夜涼依许，風(fēng)泉滿清聽”“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”“野曠天低樹缀蹄，江清月近人”等詩的意境峭跳，是頗為近似的。這也代表了孟詩風(fēng)格的一個(gè)重要方面缺前。
“何當(dāng)載酒來蛀醉，共醉重陽節(jié)”，照應(yīng)開端數(shù)句衅码。既明點(diǎn)出“秋”字滞欠，更表明了對張五的思念，從而顯示出友情的真摯肆良。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）筛璧，男逸绎，漢族，唐代詩人夭谤。本名不詳（一說名浩）棺牧，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人朗儒，世稱“孟襄陽”颊乘。浩然，少好節(jié)義醉锄，喜濟(jì)人患難乏悄，工于詩。年四十游京師恳不，唐玄宗詔詠...[詳細(xì)]
