敬之敬之坏为，天維顯思，命不易哉镊绪。無(wú)曰高高在上匀伏，陟降厥士，日監(jiān)在茲蝴韭。維予小子够颠，不聰敬止。日就月將万皿，學(xué)有緝熙于光明摧找。佛時(shí)仔肩，示我顯德行牢硅。
警戒警戒要記牢蹬耘，蒼天在上理昭昭，天命不改有常道减余。休說(shuō)蒼天高在上综苔，佞人賢士下上朝，時(shí)刻監(jiān)視明秋毫。我雖年幼初登基如筛，聰明戒心尚缺少堡牡。日有所成月月進(jìn)，日積月累得深造杨刨。任重道遠(yuǎn)我所樂(lè)晤柄，光明美德作先導(dǎo)。
⑴敬：通“儆”妖胀，警戒芥颈。之：語(yǔ)氣詞。
⑵維：是赚抡。顯：明察爬坑，明白。思：語(yǔ)氣助詞涂臣。
⑶命：天命盾计。易：變更。此句謂天命不是一成不變的赁遗。
⑷陟（zhì）降：升降署辉。《爾雅》：“陟岩四，升也涨薪。”厥：其炫乓。士：庶士刚夺，指群臣。一說(shuō)士末捣，通“事”侠姑。
⑸日：每天。監(jiān)：察箩做，監(jiān)視莽红。茲：此，指人間邦邦。
⑹小子：年輕人安吁，周成王自稱(chēng)。
⑺不燃辖、止：皆為語(yǔ)詞鬼店。聰：聰明，此處意為聽(tīng)從黔龟。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“謂聽(tīng)而警戒也妇智。承上‘敬之敬之’而言滥玷。”
⑻日就月將：日有所得巍棱，月有所進(jìn)惑畴。就：成就。將：進(jìn)航徙。
⑼緝熙：積累光亮如贷，喻掌握知識(shí)漸廣漸深。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“《說(shuō)文》：‘緝到踏，績(jī)也倒得。’績(jī)之言積夭禽。緝熙，當(dāng)謂漸積廣大以至于光明谊路《锴”
⑽佛（bì）：通“弼”，輔助缠劝。一說(shuō)指大潮梯。時(shí)：通“是”，這惨恭。仔肩：責(zé)任秉馏。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“《爾雅》：‘肩，克也脱羡÷芫浚’《說(shuō)文》：‘仔，克也锉罐》瘢’二字同義∨Ч妫克栽连，勝也，勝亦任也侨舆∶虢簦”鄭箋：“仔肩，任也挨下∪刍郑”
⑾示我顯德行：言指示我以顯明的德行。
這是周成王表達(dá)敬天思想自謙勇任的一首詩(shī)歌臭笆〖ㄆ福《毛詩(shī)序》《詩(shī)集傳》都把《周頌·閔予小子》《周頌·訪(fǎng)落》《周頌·敬之》《周頌·小毖》看成組詩(shī)沥割。這四首一組內(nèi)容相關(guān)而連貫的詩(shī)，雖然不是有預(yù)先確定的創(chuàng)作計(jì)劃凿菩，但其連續(xù)的編排則應(yīng)是由刪詩(shī)的孔子確定的
《毛詩(shī)序》說(shuō)《周頌·敬之》是“群臣進(jìn)戒嗣王”之作机杜，不僅與詩(shī)中“維予小子”的成王自稱(chēng)不合，也與全詩(shī)文意相悖衅谷。無(wú)論從字面還是從詩(shī)意看椒拗，《周頌·敬之》的主動(dòng)者都不是群臣，而是嗣王（即周成王）获黔。詩(shī)序之所以說(shuō)“群臣進(jìn)戒嗣王”蚀苛，或許是出于成王在周公輔佐下平定叛亂、克紹基業(yè)而又有所鞏固發(fā)展的考慮玷氏，其善意用心無(wú)可厚非堵未，卻并不合乎實(shí)情。
此時(shí)的成王盏触，已逐步走向成熟渗蟹，他在《周頌·敬之》中要表達(dá)的有兩層意思：對(duì)群臣的告戒和嚴(yán)格的自律。
首六句為第一層赞辩。成王利用天命告戒群臣雌芽，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高臨下的威勢(shì)辨嗽∈缆洌“天維顯”、“命不易”糟需，形式上為純客觀的敘述屉佳，目的則在于強(qiáng)調(diào)周王室是順承天命的正統(tǒng)，群臣必須牢記這點(diǎn)并對(duì)之擁戴服從洲押。對(duì)群臣的告戒在“無(wú)曰”以下三句中表達(dá)得更為明顯忘古，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的舉措，而“日監(jiān)在茲”與其說(shuō)是蒼天的明察秋毫诅诱，不如說(shuō)是強(qiáng)調(diào)周王室對(duì)群臣不軌行為的了如指掌髓堪，其震懾的意旨不言而喻。
后六句為第二層娘荡。年幼的成王干旁，面對(duì)年齡較長(zhǎng)的群臣，往往采取一種謙恭的姿態(tài)炮沐，這里表達(dá)嚴(yán)于律己的意愿更是如此争群。成王自稱(chēng)“小子”，承認(rèn)自己還很缺乏能力大年、經(jīng)驗(yàn)换薄，表示要好好學(xué)習(xí)玉雾，日積月累，以達(dá)到政治上的成熟轻要，負(fù)起承繼大業(yè)的重任复旬。但是，群臣卻不能因此而對(duì)成王這位年幼的君主輕略忽視冲泥，甚至可以玩之于股掌驹碍，成王并沒(méi)有放棄對(duì)群臣“陟降”（此處偏重于“降”）的權(quán)力，也沒(méi)有絲毫減弱國(guó)家機(jī)器“日監(jiān)在茲”功能的打算凡恍，更重要的是志秃，成王的律己，是在以堅(jiān)強(qiáng)的決心加速自己的成熟即政治上的老練嚼酝，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)群臣的控制浮还。年幼而不諳朝政的成王，群臣對(duì)之或許有私心可逞（但還會(huì)存有對(duì)攝政周公的顧忌）闽巩；而逐漸成熟的成王钧舌，決心掌握治國(guó)本領(lǐng)而努力學(xué)習(xí)的成王，群臣對(duì)之便只能恭順和服從又官，并隨時(shí)存有伴君如伴虎的恐懼。詩(shī)中的律己也就產(chǎn)生了精心設(shè)計(jì)的震懾漫试。
《周頌·閔予小子》《周頌·訪(fǎng)落》《周頌·敬之》《周頌·小毖》這一組詩(shī)六敬，詩(shī)中由“閔予小子”、“維予小子”驾荣、“維予小子”到“予”述及的成王自稱(chēng)外构，可以體現(xiàn)成王執(zhí)政的階段性，也可看出成王政治上的成長(zhǎng)和執(zhí)政信心的逐步確立播掷。
