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養(yǎng)育華夏兒女

豈能無意酬烏鵲匀们,惟與蜘蛛乞巧絲。

唐代 / 李商隱
古詩原文
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出自唐代李商隱的《辛未七夕》

恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期露氮。

由來碧落銀河畔祖灰,可要金風(fēng)玉露時。

清漏漸移相望久沦辙,微云未接過來遲夫植。

豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

譯文翻譯
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恐怕是仙人們喜歡別離详民,所以才叫人們長時間盼望相會的日期延欠。

從來上天布滿彩霞直垂銀河畔,豈必硬要等待那金風(fēng)四起玉露凝成之時沈跨?

清輝隨著時間的推移長時相望已久由捎,接織女過河的微云恰恰涌現(xiàn)得遲。

怎么會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲饿凛,單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲狞玛。

注釋解釋

辛未:唐宣宗大中五年(851)。

迢遞(tiáo dì):遙遠(yuǎn)的樣子涧窒。

碧落:道教語謂天界心肪,這里指天空。

金風(fēng)玉露時:指秋天牛郎織女相會之時纠吴。

清漏:古代以漏壺滴漏計時硬鞍,夜間清晰之滴漏聲曰“清漏”。

微云:天河中的云彩戴已。

酬:謝固该。烏鵲:相傳農(nóng)歷七月七日,烏鵲搭成鵲橋渡牛郎織女相會糖儡。

乞巧:農(nóng)歷七月七日晚伐坏,婦女在院中陳設(shè)瓜果,向織女星祈禱握联,請她幫助她們提高刺繡縫紉的技巧桦沉。《荊楚歲時記》稱“有嬉子網(wǎng)于爪上者則以為得巧”拴疤。嬉子是蜘蛛的一種永部。

創(chuàng)作背景

大中五年四月,同平章事令狐绹已出任中書侍郎兼禮部尚書呐矾。李商隱只好硬著頭皮回京向令狐绹求情苔埋,爭取得到諒解并能推薦自己。但此職距李商隱原來的理想差距還很大蜒犯,他并未能如愿以償组橄。于是,他便在七夕之時創(chuàng)作此詩罚随,借牛郎織女之事抒發(fā)自己喜悅感激之中又有些失望憂傷的情懷玉工。

詩文賞析
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“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期淘菩∽癜啵”是借牛郎織女故事發(fā)端屠升,表現(xiàn)人與人遇合的困難。牛郎織女的故事是在中國長期流傳的美好傳說狭郑。傳說中的牛郎織女兩顆星宿隔著天河相望腹暖,每隔一年時間才能在七月初七的夜晚在烏鵲搭成的橋上相會一次。二人的阻隔本是在外來勢力的強(qiáng)壓下才形成的翰萨,但詩人卻翻陳出新脏答,說恐怕是神仙們愛好別離,才故意將相會的時期安排得這么遠(yuǎn)亩鬼。從這兩句詩中殖告,可以隱約地體察到詩人的這種心情:他和令狐绹的隔膜已經(jīng)很久,此次進(jìn)京又經(jīng)過了許多周折雳锋,費(fèi)了許多唇舌』萍ǎ現(xiàn)在才漸漸有了轉(zhuǎn)機(jī),所以他覺得時間太長魄缚,但必定算有了希望宝与,這便是“迢遞作佳期”的含義焚廊,語中微露喜悅之情又暗寓自我調(diào)侃的意味冶匹。

“由來碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時咆瘟〗腊”二句說,佳人的相會要經(jīng)過耐心的等待袒餐,需要在一定的良辰里才能實(shí)現(xiàn)飞蛹。前句表地點(diǎn),后句指時間灸眼∥蚤埽“金風(fēng)”表明時間為秋季,暗合七月在初秋之義焰宣。

“清漏漸移相望久霉囚,微云未接過來遲∝盎”描繪雙方盼望相會時的焦急心情盈罐。“漸移”表現(xiàn)嫌時間過得太慢闪唆。這兩句詩是說盅粪,二人急切地盼望著相會時刻的到來,可是那漏壺中的刻箭卻移動得非常緩慢悄蕾,他們焦灼地相望了很久很久票顾,然而那些連接兩岸的云氣尚未接通,所以他們遲遲也未能過河相會。這兩句詩曲折地表現(xiàn)出作者在獲得補(bǔ)太學(xué)博士的職務(wù)后奠骄,希望再有新的提升霸旗,還在焦急地渴盼著。張采田解釋這兩句詩說“屬望尚奢”戚揭,是有道理的诱告。

最后兩句內(nèi)容含量更大,思想感情也比較復(fù)雜民晒。詩人在這里又拈出七夕的故事與習(xí)俗精居。這兩句詩的表面意思是說,牛郎織女得以相會潜必,怎么能不想要報答烏鵲架橋的功德呢靴姿?但是為了心靈手巧,人們還是向蜘蛛乞求磁滚,希望它把絲套在瓜果上以帶來巧慧佛吓。若再加以解析的話,前句是借用烏鵲填河成橋以渡織女的故事來暗喻自己是通過令狐绹的引薦搭橋才謀得官職的垂攘,對此事當(dāng)然有心意要感激報答其恩德维雇。后句一轉(zhuǎn),意謂盡管如此晒他,但我所得到的僅僅是個微不足道的職位吱型,只有再作別的打算了。聯(lián)系李商隱后來的行蹤陨仅,這兩句詩的語意就更明白了津滞。補(bǔ)太學(xué)博士后不久,李商隱就離開此職灼伤,到由河南尹改鎮(zhèn)東蜀的柳仲鄄幕府中任節(jié)度書記触徐,十月改判上軍,不久又升任檢校工部郎中狐赡。這便可證明李商隱對令狐绹的舉薦雖有一定的感激之情撞鹉,但對其職位并不滿意。他可能當(dāng)時已在另尋出路猾警,開始向“蜘蛛乞巧絲”了孔祸。

  此詩的表現(xiàn)方法非常高明。詩人即事即景抒情发皿,將有關(guān)節(jié)日的傳說崔慧、習(xí)俗與自己的處境、思想感情巧妙地揉合在一起穴墅,借彼言此惶室,既是彼又是此温自,使二者妙合無垠、渾然一體皇钞。從表面意義來看悼泌,詩人是在寫“七夕”節(jié)日的情景,從古老的傳說故事到一直延續(xù)的民間風(fēng)俗乃至于當(dāng)時的客觀景象都概括了進(jìn)去夹界。若仔細(xì)品味馆里,詩人在這形象的描述中又寄托了很深的寓意,將自己當(dāng)時豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界含蓄地傾述出來可柿,纏綿委婉鸠踪,余味無窮,具有很高的審美價值复斥。另外营密,詩人利用諧音雙關(guān)的手法,用“巧絲”來諧“巧思”目锭,也增加了此詩的情趣评汰。

作者介紹

李商隱 : 李商隱世分,字義山编振,號玉溪(谿)生、樊南生臭埋,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽臀玄,出生于鄭州滎陽瓢阴。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價值也很高健无,是晚唐最出色的詩人之一荣恐,和杜牧合

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