出自唐代孟浩然的《田園作》
弊廬隔塵喧电抚，惟先養(yǎng)恬素。
卜鄰近三徑竖共，植果盈千樹蝙叛。
粵余任推遷，三十猶未遇公给。
書劍時將晚借帘，丘園日已暮。
晨興自多懷妓布，晝坐常寡悟姻蚓。
沖天羨鴻鵠，爭食羞雞鶩匣沼。
望斷金馬門，勞歌采樵路捂龄。
鄉(xiāng)曲無知己释涛，朝端乏親故。
誰能為揚雄倦沧，一薦甘泉賦唇撬。
房屋雖然破舊，但遠(yuǎn)離塵囂展融，是祖先賴以過恬靜窖认、樸素生活的所在。
與高人隱士結(jié)友為鄰，種植著眾多果樹可養(yǎng)家活口扑浸。
到了我卻任憑時光推遷烧给，年已三十還沒有被知遇。
從小讀書習(xí)劍現(xiàn)在為時已晚喝噪，只好虛度日月础嫡，空老家園。
清早起來獨自多有感懷酝惧，白天坐著常常少能解悟榴鼎。
羨慕?jīng)_天而飛的鴻鵠，羞當(dāng)雞鴨只知爭食物晚唇。
對著金馬門望穿雙眼巫财，唱著勞作歌走在采樵路。
身處窮鄉(xiāng)僻野哩陕，沒有作官的知已朋友平项，朝廷重臣中無親無故。
誰能替才比揚雄的人萌踱，推薦上一篇《甘泉賦》葵礼！
隔塵喧：陶淵明《飲酒二十首》：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧并鸵≡Х郏”
先：先輩，指自己的先祖园担。養(yǎng)：涵養(yǎng)届谈。
卜鄰：擇鄰。近：《全唐詩》校：“一作勞弯汰〖枭剑”
粵：語助詞，無意義咏闪。推遷：時間推移曙搬。
三十：《論語·為政》：“三十而立「肷”
書劍：讀書擊劍纵装，指文武兼能。
已：《全唐詩》校：“一作空据某∠鹇Γ”
寡悟：少悟，猶言難以理解癣籽。此就“未遇”而言挽唉。
羞雞鶩（wù）：《楚辭·卜居》：“寧與黃鵠比翼乎滤祖？將與雞鶩爭食乎？”羞：《全唐詩》校：“一作嗟瓶籽〗惩”
勞歌：勞作之歌。
鄉(xiāng)曲：猶鄉(xiāng)里棘劣。曲俏让，鄉(xiāng)以下的行政區(qū)劃。
朝端：朝臣之首茬暇。
揚雄：漢成帝時蜀人首昔。好學(xué)深思，每作賦糙俗，常擬司馬相如以為式勒奇。客有薦揚雄文似相如者巧骚，帝令待詔承明殿赊颠。后隨帝郊祀甘泉宮，還劈彪，奏上《甘泉賦》竣蹦。事見《漢書》本傳。
這首詩當(dāng)作于公元718年（唐玄宗開元六年）沧奴，時詩人30歲左右痘括，隱居裹陽澗南園田園所作。雖命題為《田園作》滔吠，主要是作者抒發(fā)懷才不遇的感慨纲菌。
此詩寫遠(yuǎn)離塵囂、恬靜樸素疮绷、高士為鄰的田園生活翰舌，及書劍無成、空老家園的感懷冬骚，表現(xiàn)了其渴望仕途進取與保持獨立人格的內(nèi)心矛盾沖突椅贱，抒發(fā)了他胸懷大志而無人舉薦的悲憤感慨。
首四句寫隱居田園的恬淡美好只冻。
“弊廬隔塵喧夜涕，惟先養(yǎng)恬素”，自己家園的房屋雖然破舊属愤，但遠(yuǎn)隔塵世，是祖先賴以過恬靜酸役、樸素生活的所在住诸。這是介紹自己家室居住的條件驾胆。“弊廬”用陶淵明《移居》“弊廬何必廣贱呐，取足蔽床席”詩意丧诺，言其破舊不堪，說明自己居室條件的簡陋奄薇〔笛郑“塵喧”指塵世的喧嚷，與陶淵明《歸田園居》中所說“塵網(wǎng)”及《飲酒〉中所說“車馬喧”同義馁蒂，用一“隔”字將“弊廬”與“塵喧”聯(lián)系起來呵晚，顯示出詩人超然物外，遠(yuǎn)離塵世的高潔情懷沫屡。正因為家居簡陋饵隙，遠(yuǎn)離塵世，所以詩人自祖輩以來就一直在這里過著恬靜素樸的田園生活沮脖〗鹈“恬素”既指恬靜素樸的物質(zhì)生活，更指恬淡自然的精神境界勺届。而這又是由祖輩流傳培育起來驶俊，如今又由詩人繼承發(fā)揚下去的，可見其淵源有自免姿，歷史長久饼酿，并非自今日始。著一“養(yǎng)”字养泡，與“隔”字相映嗜湃，深刻而具體地描寫了家居的現(xiàn)實條件和歷史狀況。
“卜鄰近三徑澜掩，植果盈千樹”购披，接著寫家室周圍清幽寧靜、高雅美好的自然環(huán)境肩榕。據(jù)《文選》李善注引《三輔決鎩》載：西漢末年蔣詡隱居后刚陡，于舍中竹下開三徑，只與求仲株汉、羊仲二人交往筐乳。又《三國志·吳志·孫休傳》裴松之注引《襄陽記》載：吳丹陽太守李衡在故鄉(xiāng)龍陽縣龍洲上“種甘橘千株”，臨死時對兒子稱這是可養(yǎng)家的“千頭木奴”乔妈。這里詩人連用兩個典故蝙云，表明自己與高人隱士結(jié)友為鄰，不與凡夫俗子交往路召；有大自然賜予的眾多果樹可養(yǎng)家活口勃刨，不必為生計而疲于奔波波材。進一步寫出家園環(huán)境的消幽寧靜，襯托出自己情懷的高雅美好身隐。那來往高人雅士的竹下小徑廷区，那象征君子風(fēng)范的眾多甘橘，也就是陶淵明所贊美的“三徑就荒贾铝，松橘猶存”的桃源境界隙轻；也就是屈原所稱頌的“蘇世獨立，橫而不流”垢揩、“行比伯夷玖绿，置以為象”的寓托自已高潔志向的橘樹精神。
起首四句水孩，生動具體地勾劃出田園生活的恬淡與美好镰矿，抒寫出自己高尚的情操，暗示出自己遠(yuǎn)大的志向俘种，似淡實濃秤标，為下文轉(zhuǎn)入寫自己的志向作了很好的鋪墊。田園生活是“恬素”美好的宙刘，家居環(huán)境也是清幽寧靜的苍姜，然而“俱懷鴻鵠志”、“忠于事明主”的詩人悬包，此時卻“未能忘魏闕”衙猪、“魏闕心常在”，身在田園布近，心在朝廷垫释，還是有著遠(yuǎn)大的政治理想的。
“粵余任推遷撑瞧， 三十猶未遇棵譬，書劍時將晚，丘園日空暮”预伺，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)订咸，由“恬素”的田園生活躍向內(nèi)心世界的抒發(fā)，奏響了懷才不遇而渴望展示雄才的悲壯之音酬诀。已到而立之年的詩人卻毫無所成脏嚷，從小讀書習(xí)劍，本擬報效國家瞒御，現(xiàn)在為時將晚父叙，只好虛度日月，空老家園，感到莫名的悲哀高每∮炱瘢“任推遷”表明時間逝去的迅速與無情，“猶未遇”抒寫懷才不遇的惋惜與感嘆鲸匿，“時將晚”與“日空暮”，對舉阻肩，深刻地揭示了詩人不甘虛度光陰而欲入仕卻又無可奈何的內(nèi)心的痛苦與矛盾带欢。正因為這樣，詩人早起晚坐烤惊，常常心事重重乔煞，難以排解。
“沖天羨鴻鵠柒室，爭食羞雞鶩渡贾。”抬頭仰望雄右，他羨慕那沖天高飛的鴻鵠空骚；低首俯視，他鄙棄那爭食逐利的雞鶩擂仍。鴻鵠喻志向遠(yuǎn)大之人囤屹，雞鶩比凡俗平庸之輩。兩個生動而形象的比喻逢渔，將詩人胸懷大志而羞與世俗爭利的 高尚情操具體明白地抒寫了出來肋坚。然而“望斷金馬門，勞歌采樵路”肃廓，入仕作官智厌，為國出力，實現(xiàn)理想的希望渺茫難期盲赊，只好隱居鄉(xiāng)里铣鹏，采樵度日了。
“望斷”二字十分傳神角钩，將詩人那急欲入仕的迫切心情活脫脫地抒寫了出來吝沫，躍然紙上，如現(xiàn)目前递礼。唱著勞動之歌惨险，往來于樵采之路，與“望斷”的迫切心情強烈對比, 其失意惆悵和無可奈何的內(nèi)心痛苦亦活畫了出來脊髓，鮮明生動辫愉。但詩人并不想老于田園，無所作為将硝，所以最后四句再次強烈地表示了自己希望入仕的迫切愿望：身處窮鄉(xiāng)僻野恭朗，沒有作官的知已朋友屏镊，朝廷之上又缺乏有力的親朋故舊，沒有人像當(dāng)年愛惜揚雄那樣痰腮，在君王面前替他推薦《甘泉賦》而芥。這里詩人以揚雄自況，也希望走以辭賦干謁人主進入仕途的道路膀值，因而慨嘆無人推薦他入朝棍丐，不能早日實現(xiàn)自己的雄心壯志。其迫切求仕的欲望與懷才不遇的惆悵交織在一起沧踏，構(gòu)成了深沉的呼喊和痛苦的哀嘆歌逢，回腸蕩氣，十分感人翘狱。
這首詩出語自然秘案，不事雕琢，顯示了孟浩然詩歌平易潦匈、樸實而清淡自然的藝術(shù)風(fēng)格阱高。詩歌只是寫家居田園，慨嘆無人引薦历等，無法實現(xiàn)自己的政治理想讨惩，思想內(nèi)容并不算深厚豐富。但對詩人內(nèi)心世界的抒寫卻細(xì)致入微寒屯，親切真實荐捻；由田園生活的“恬素”高雅，到內(nèi)心世界的矛盾不安寡夹，從功名事業(yè)的早晚縈懷到對希求引薦的迫切愿望处面，層遞自然，意境渾厚菩掏。全詩雖多處用典魂角，但自然妥貼，十分巧妙智绸；兩處比喻的應(yīng)用野揪，抒寫情懷，生動形象瞧栗；“書劍時將晚”以下十句采用對偶句式斯稳，具有音韻和諧之美。
孟浩然 : 孟浩然（689-740），男憎茂，漢族珍语，唐代詩人。本名不詳（一說名浩）竖幔，字浩然板乙，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”赏枚。浩然亡驰，少好節(jié)義，喜濟人患難饿幅，工于詩。年四十游京師戒职，唐玄宗詔詠
