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養(yǎng)育華夏兒女

相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘雄右。

唐代 / 李商隱
古詩原文
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出自唐代李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》

相見時(shí)難別亦難擂仍,東風(fēng)無力百花殘囤屹。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干逢渔。

曉鏡但愁云鬢改肋坚,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路肃廓,青鳥殷勤為探看智厌。(蓬山一作:蓬萊)

譯文翻譯
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相見很難,離別更難盲赊,何況在這東風(fēng)無力铣鹏、百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完哀蘑,蠟燭要燒成灰燼時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干诚卸。

早晨梳妝照鏡,只擔(dān)憂如云的鬢發(fā)改變顏色绘迁,容顏不再合溺。長夜獨(dú)自吟詩不寐,必然感到冷月侵人缀台。

蓬萊山離這兒不算太遠(yuǎn)棠赛,卻無路可通,煩請(qǐng)青鳥一樣的使者膛腐,殷勤地為我去探看睛约。

注釋解釋

無題:唐代以來,有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)依疼,常用“ 無題”作詩的標(biāo)題痰腮。

東風(fēng)無力百花殘:這里指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。東風(fēng)律罢,春風(fēng)膀值。殘,凋零误辑。

絲方盡:絲沧踏,與“思”諧音,以“絲”喻“思”巾钉,含相思之意翘狱。

蠟炬:蠟燭。

淚始干:淚砰苍,指燃燒時(shí)的蠟燭油潦匈,這里取雙關(guān)義阱高,指相思的眼淚。

曉鏡:早晨梳妝照鏡子茬缩。鏡赤惊,用作動(dòng)詞,照鏡子的意思凰锡。

云鬢:女子多而美的頭發(fā)未舟,這里比喻青春年華。

應(yīng)覺:設(shè)想之詞掂为。

月光寒:指夜?jié)u深裕膀。

蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山勇哗,指仙境昼扛,這里借指所思女子的住處。

青鳥:神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使智绸。

殷勤:情誼懇切深厚野揪。

探看(kàn):探望。

創(chuàng)作背景

在唐時(shí)瞧栗,人們崇尚道教斯稳,信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候迹恐,即被家人送往玉陽山學(xué)道挣惰。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識(shí)相戀,但兩人的感情卻不能為外人明知殴边,而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾憎茂,因此他只能以詩記情,并隱其題锤岸,從而使詩顯得既朦朧婉曲竖幔、又深情無限。李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇是偷,大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩拳氢。此詩即其中一首。

詩文賞析
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這首詩蛋铆,以女性的口吻抒寫愛情心理馋评,在悲傷、痛苦之中刺啦,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神留特,感情境界深微綿邈,極為豐富。

開頭兩句蜕青,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔苟蹈,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受右核。首句的“別”字汉操,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的被迫分離蒙兰。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難芒篷,第二個(gè)是痛苦難堪的意思搜变。前人詩中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕燕歌行》)“別易會(huì)難得”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)等句,都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦针炉。李商隱從這里推進(jìn)一步挠他,表明因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受篡帕。詩人在一句之中兩次使用“難”字殖侵,第二個(gè)“難”字的出現(xiàn),因重復(fù)而給人以輕微的突兀感镰烧,造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)拢军,使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態(tài)怔鳖,在“別易會(huì)難得”等平直敘述中是不易體會(huì)的茉唉。這位抒情主人公既已傷懷如此,恰又面對(duì)著暮春景物结执,當(dāng)然更使她悲懷難遣度陆。暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)無力献幔,百花紛謝懂傀,美好的春光即將逝去,人力對(duì)此是無可奈何的蜡感,而自己的境遇之不幸蹬蚁,和心靈的創(chuàng)痛,也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣铸敏,因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾埜坑牵M不令人興起無窮的悵惘與惋惜!“東風(fēng)無力百花殘”一句杈笔,既寫自然環(huán)境闪水,也是抒情者心境的反映,物我交融,心靈與自然取得了精微的契合球榆。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫朽肥,在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問歸期未有期持钉,巴山夜雨漲秋池衡招。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀每强,而且反映了客子離人的百無聊賴始腾,同“東風(fēng)無力百花殘”一樣,寫實(shí)與象征融為一體空执,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)浪箭,也就是通常說的寓情于景的抒情方式。

三辨绊、四句奶栖,接著寫因?yàn)椤跋嘁姇r(shí)難”而“別亦難”的感情,表現(xiàn)得更為曲折入微门坷⌒桑“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說默蚌,自己對(duì)于對(duì)方的思念冻晤,如同春蠶吐絲,到死方休敏簿∶饕玻“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休惯裕,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣温数。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深蜻势,但是終其一生都將處于思念中撑刺,卻又表明相會(huì)無期,前途是無望的握玛,因此够傍,自己的痛苦也將終生以隨∧硬可是冕屯,雖然前途無望,她卻至死靡它拂苹,一輩子都要眷戀著安聘;盡管痛苦,也只有忍受。所以浴韭,在這兩句里丘喻,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿念颈、灼熱的執(zhí)著與追求泉粉。追求是無望的,無望中仍要追求榴芳,因此這追求也著有悲觀色彩嗡靡。這些感情,好象在無窮地循環(huán)窟感,難以求其端緒叽躯;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的肌括。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的酣难〉玻“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝憨募,因此寫出了“到死絲方盡”紧索,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng)菜谣,這里是“不顧”的意思)珠漂,晝夜常懷絲。何惜微軀盡尾膊,纏綿自有時(shí)媳危。”造意與《無題》的“春蠶”句相近冈敛。不過待笑,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”抓谴、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念暮蹂。《無題》“春蠶”句則不然癌压,就其表現(xiàn)追求精神而言仰泻,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計(jì)希望之有無的滩届,感情境界有差異集侯,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中浅悉,也不少見趟据。如“思君如明燭,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》)术健,“思君如夜?fàn)T汹碱,煎淚幾千行”(陳叔達(dá),同題)等皆是荞估】却伲“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦勘伺,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨跪腹,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了飞醉。

以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng)冲茸,使難以言說的復(fù)雜感情具體化,寫得很精彩缅帘。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)轴术。上句寫自己,次句想象對(duì)方钦无《涸裕“云鬢改”,是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ナг荩雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠彼宠,以至于鬢發(fā)斑白,容顏憔悴弟塞,亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改凭峡,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是决记,《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦想罕,并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng)霉涨,而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了按价。自己于夜間因痛苦而憔悴,清晨又為憔悴而痛苦笙瑟。夜間的痛苦楼镐,是因?yàn)閻矍榈淖非蟛坏脤?shí)現(xiàn);次日為憔悴而愁往枷,是為了愛情而希望長葆青春框产,總之凄杯,為愛情而憔悴,而痛苦秉宿,而郁悒戒突。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情描睦,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲膊存。“夜吟”句是推己及人忱叭,想象對(duì)方和自己一樣痛苦隔崎。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐,常常吟詩遣懷韵丑,但是愁懷深重爵卒,無從排遣,所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清撵彻,月光寒冷钓株,心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)陌僵,“應(yīng)覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感享幽。“應(yīng)”字是揣度拾弃、料想的口氣,表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象摆霉。想象如此生動(dòng)豪椿,體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體携栋,思念愈深切搭盾,便愈會(huì)燃起會(huì)面的渴望。既然會(huì)面無望婉支,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意鸯隅,替自己去看望他。這就是結(jié)尾兩句的內(nèi)容向挖。詩詞中常以仙侶比喻情侶蝌以,青鳥是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神話何之、傳說中的一座仙山跟畅,所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)溶推。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾徊件,并沒有改變“相見時(shí)難”的痛苦境遇奸攻,不過是無望中的希望,前途依舊渺茫虱痕。詩已經(jīng)結(jié)束了睹耐,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。

這首詩部翘,從頭至尾都融鑄著痛苦硝训、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情略就,詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映捎迫,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情表牢,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程窄绒。這樣的抒情,聯(lián)綿往復(fù)崔兴,細(xì)微精深彰导,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。

詩中一敲茄、三位谋、四、五各句堰燎,都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫掏父。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下,詩人有所繼承和借鑒秆剪。但是他并沒有簡單地模仿前人赊淑,而是以很高的創(chuàng)造性,向前跨進(jìn)了一大步仅讽,把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折陶缺、生動(dòng),用以反映更為豐富洁灵、深刻的思想感情饱岸,實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡,成為新的創(chuàng)造了徽千。從這里可以看出苫费,詩人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對(duì)于意境和表現(xiàn)手段的探索,是這首詩取得成就的重要條件双抽。

作者介紹

李商隱 : 李商隱,字義山方椎,號(hào)玉溪(谿)生聂抢、樊南生,唐代著名詩人棠众,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽琳疏,出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作闸拿,駢文文學(xué)價(jià)值也很高空盼,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合

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