出自宋代歐陽修的《秋聲賦》
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者捂襟，悚然而聽之咬腕，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯葬荷，忽奔騰而砰湃涨共，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至宠漩。其觸于物也举反，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴扒吁；又如赴敵之兵火鼻，銜枚疾走，不聞號令雕崩，但聞人馬之行聲魁索。余謂童子：“此何聲也？汝出視之盼铁〈治担”童子曰：“星月皎潔，明河在天捉貌，四無人聲支鸡，聲在樹間。”
余曰：“噫嘻悲哉趁窃！此秋聲也牧挣，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡醒陆，煙霏云斂瀑构；其容清明，天高日晶刨摩；其氣栗冽寺晌，砭人肌骨；其意蕭條澡刹，山川寂寥呻征。故其為聲也，凄凄切切罢浇，呼號憤發(fā)陆赋。豐草綠縟而爭茂沐祷，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變攒岛，木遭之而葉脫赖临。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈灾锯。夫秋兢榨，刑官也，于時為陰顺饮；又兵象也吵聪，于行為金，是謂天地之義氣领突，常以肅殺而為心暖璧。天之于物，春生秋實君旦，故其在樂也澎办，商聲主西方之音，夷則為七月之律金砍。商局蚀，傷也，物既老而悲傷恕稠；夷琅绅，戮也，物過盛而當(dāng)殺鹅巍∏Х觯”(余曰一作：予曰)
“嗟乎！草木無情骆捧，有時飄零澎羞。人為動物，惟物之靈敛苇；百憂感其心妆绞，萬事勞其形；有動于中枫攀，必?fù)u其精括饶。而況思其力之所不及，憂其智之所不能来涨；宜其渥然丹者為槁木图焰，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)蹦掐，欲與草木而爭榮楞泼？念誰為之戕賊驰徊，亦何恨乎秋聲！”
童子莫對堕阔，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧颗味，如助予之嘆息超陆。
歐陽先生（歐陽修自稱）夜里正在讀書，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來浦马，心里不禁悚然时呀。他一聽，驚道：“奇怪熬谨娜！”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲，其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)吹樹木聲磺陡，然后忽然變得洶涌澎湃起來趴梢，像是江河夜間波濤突起、風(fēng)雨驟然而至币他。碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲坞靶，又好像金屬撞擊的聲音，再（仔細(xì)）聽蝴悉，又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊彰阴，聽不到任何號令聲，只聽見有人馬行進(jìn)的聲音拍冠。（于是）我對童子說：“這是什么聲音尿这？你出去看看∏於牛”童子回答說：“月色皎皎射众、星光燦爛、浩瀚銀河欣福、高懸中天责球，四下里沒有人的聲音，那聲音是從樹林間傳來的拓劝〕猓”
我嘆道：“唉，可悲爸Ａ佟栖博！這就是秋聲呀，它為何而來呢（它怎么突然就來了呢）厢洞？大概是那秋天的樣子仇让，它的色調(diào)暗淡典奉、煙飛云收；它的形貌清新明凈丧叽、天空高遠(yuǎn)卫玖、日色明亮；它的氣候寒冷踊淳、刺人肌骨假瞬；它的意境寂寞冷落，沒有生氣迂尝、川流寂靜脱茉、山林空曠。所以它發(fā)出的聲音時而凄凄切切垄开，呼號發(fā)生迅猛琴许，不可遏止。綠草濃密豐美溉躲，爭相繁茂榜田，樹木青翠茂盛而使人快樂。然而签财，一旦秋風(fēng)吹起串慰，拂過草地，草就要變色唱蒸；掠過森林邦鲫，樹就要落葉。它能折斷枝葉神汹、凋落花草庆捺，使樹木凋零的原因，便是一種構(gòu)成天地萬物的混然之氣（秋氣）的余威屁魏。秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)滔以，它在季節(jié)上說屬于陰；秋天又是兵器和用兵的象征氓拼，在五行上屬于金你画。這就是常說的天地之嚴(yán)凝之氣，它常常以肅殺為意志桃漾。自然對于萬物坏匪，是要它們在春天生長，在秋天結(jié)實撬统。所以适滓，秋天在音樂的五聲中又屬商聲。商聲是西方之聲恋追，夷則是七月的曲律之名凭迹。商罚屋，也就是‘傷’的意思，萬物衰老了嗅绸，都會悲傷脾猛。夷朽砰，是殺戮的意思尖滚，草木過了繁盛期就應(yīng)該衰亡∧郎眩”
“唉！草木是無情之物哥蔚，尚有衰敗零落之時。人為動物蛛蒙，在萬物中又最有靈性，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒深夯，無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體诺苹。只要內(nèi)心被外物觸動咕晋，就一定會動搖他的精神收奔。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題质蕉？自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁翩肌，烏黑的頭發(fā)（壯年）變得鬢發(fā)花白（年老）。（既然這樣汰蓉，）為什么卻要以并非金石的肌體棒卷，去像草木那樣爭一時的榮盛呢祝钢？（人）應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害拦英，又何必去怨恨這秋聲呢测秸？”
書童沒有應(yīng)答，低頭沉沉睡去霎冯。只聽得四壁蟲鳴唧唧，像在附和我的嘆息慷荔。
歐陽子：作者自稱缠俺。
方：正在。
悚（sǒng）然：驚懼的樣子磷雇。
初淅瀝以蕭颯：起初是淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲躏救。淅瀝落剪，形容輕微的聲音如風(fēng)聲、雨聲忠怖、落葉聲等凡泣。以，表并列骂维，而贺纲。蕭颯，形容風(fēng)吹樹木的聲音潦刃。
砰湃：同“澎湃”，波濤洶涌的聲音分扎。
鏦鏦（cōng）錚錚：金屬相擊的聲音胧洒。
銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時畏吓，讓士兵銜枚以防出聲。枚卫漫，形似竹筷，銜于口中巴粪，兩端有帶粥谬，系于脖上漏策。
明河：天河臼氨。
秋之為狀：秋天所表現(xiàn)出來的意氣容貌储矩。狀，情狀即硼，指下文所說的“其色”屡拨、“其容”只酥、“其氣”、“其意”呀狼。
慘淡：黯然無色裂允。
煙霏：煙氣濃重。霏哥艇，散揚(yáng)绝编。
云斂：云霧密聚。斂，收窟勃，聚拳恋。
日晶：日光明亮砸捏。晶谬运，亮。
栗冽：寒冷垦藏。
砭（biān）：古代用來治病的石針梆暖，這里引用為刺的意思。
綠縟：碧綠繁茂掂骏。
一氣：指構(gòu)成天地萬物的混然之氣轰驳。天地萬物的變化都是“一氣”運(yùn)行的結(jié)果。
余烈：余威弟灼。
刑官：執(zhí)掌刑獄的官级解。《周禮》把官職與天田绑、地勤哗、春、夏掩驱、秋芒划、冬相配，稱為六官欧穴。秋天肅殺萬物民逼，所以司寇為秋官，執(zhí)掌刑法涮帘，稱刑官拼苍。
有時：有固定時限。
渥：紅潤的臉色焚辅。
黟（yī）：黑映屋。
星星：鬢發(fā)花白的樣子。
本文寫于作者五十三歲時同蜻，即宋仁宗嘉佑四年棚点。作者晚年雖身居高位，但回首往事湾蔓，不免產(chǎn)生郁悶心情瘫析。對政治和社會時局心情郁結(jié)，對人生短暫、大化無情感傷于懷贬循，讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期咸包。《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的杖虾。
本文是作者晚年所作烂瘫。雖仕途已入順境，但長期的政治斗爭也使他看到了世事的復(fù)雜奇适，逐漸淡于名利坟比。秋在古代也是肅殺的象征，一切生命都在秋天終止嚷往。作者的心情也因為屢次遭貶而郁悶葛账，但他也借秋聲告誡世人：不必悲秋、恨秋皮仁，怨天尤地籍琳，而應(yīng)自我反省。這一立意贷祈，抒發(fā)了作者難有所為的郁悶心情趋急，以及自我超脫的愿望。
這篇賦以“有聲之秋”與“無聲之秋”的對比作為基本結(jié)構(gòu)框架势誊，精心布局宣谈，文勢一氣貫串而又曲折變化，作者從凄切悲涼的秋聲起筆键科，為下文鋪寫“有聲之秋”蓄勢；然后由草木經(jīng)秋而摧敗零落漩怎，寫到因人事憂勞而使身心受到戕殘勋颖，由自然界轉(zhuǎn)到社會人生，這是“無聲之秋”勋锤；最后歸結(jié)出全篇主旨：“念誰為之戕賊饭玲，亦何恨乎秋聲！”
文章用第一人稱的筆法來寫叁执。一開始作者就為我們描繪了一個從靜到動茄厘，令人悚驚的秋夜奇聲，營造了一種悲涼氣氛谈宛〈喂“歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者吆录，悚然而聽之窑滞。”作者正在秋夜專心致志地讀書，忽聽一種奇特的聲音從西南方傳來哀卫。作者驚訝于這樣的聲音巨坊，細(xì)聽，起初似雨聲淅淅瀝瀝此改，又似風(fēng)聲瀟瀟颯颯趾撵，忽然又如波濤奔騰翻涌，又似狂風(fēng)暴雨驟然而至共啃。它接觸到物體上占调，又發(fā)出如金鐵相撞的鏦鏦錚錚的聲音，又好像奔赴敵陣的軍隊勋磕，銜枚迅跑妈候，聽不到號令，只聽到人馬行進(jìn)之聲挂滓。
作者用風(fēng)聲苦银，波濤，金鐵赶站，行軍四個比喻幔虏，從多方面和不同角度，由小到大贝椿，由遠(yuǎn)及近地形象地描繪了秋聲狀態(tài)想括。用形象化的比喻，生動鮮明地寫出了作者聽覺中的秋聲的個性特點(diǎn)烙博，融入了作者主觀情感瑟蜈。
接著作者引出與童子對話，從浮想聯(lián)翩渣窜，又回到現(xiàn)實铺根，增強(qiáng)了藝術(shù)真實感。作者對童子說：“此何聲也乔宿？汝出視之位迂。”童子回答：“星月皎潔详瑞，明河在天掂林，四無人聲，聲在樹間坝橡⌒喊铮”童子的回答，質(zhì)樸簡明计寇，意境優(yōu)美刑顺、含蓄氯窍。這里，作者的“悚然”與童子的若無其事蹲堂，作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對比狼讨，對秋聲的兩種不同的感受相映成趣，富于意味柒竞。作者在第一段通過懸念式的對聲音的生動描繪政供，點(diǎn)明了文章主題即秋聲。文章起始朽基，就寫得脈絡(luò)清晰布隔，波瀾起伏，搖曳多姿稼虎，讀者有一種身臨其境之感衅檀。
作者接著尋根溯源，探究秋聲所以形成的緣由霎俩？“予曰：‘噫嘻悲哉哀军！此秋聲也，胡為而來哉打却？’”杉适，自答曰：“蓋夫秋之為狀也，其色慘淡柳击，煙霏云斂猿推；其容清明，天高日晶捌肴；其氣栗冽蹬叭，砭人肌骨；其意蕭條状知，山川寂寥具垫。……”秋聲试幽，是秋天的聲音，作者從秋之色卦碾，容铺坞，氣，意四個方面把秋天的到來之后萬物所呈現(xiàn)的風(fēng)貌和秋之內(nèi)在“氣質(zhì)”描繪得具體可感洲胖，其色顏容貌似乎呈現(xiàn)眼前济榨，其栗冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚，其蕭條之意似已圍裹全身绿映。這種秋氣擒滑，是一種肅殺之氣腐晾，是讓人速生冷顫之氣。它只要施展它的一點(diǎn)余威丐一，就會使繁茂蓊郁的綠色變色藻糖，蔥蘢的佳木凋零。這樣库车，通過秋聲的描繪和感受把“秋”之威力作了形象化的描繪巨柒。“秋”何以有這樣的威力和會使人產(chǎn)生如此的感受呢柠衍？
接著洋满，作者又從社會和自然兩個方面，對秋聲進(jìn)行了剖析和議論珍坊∥矗“夫秋，刑官也阵漏，于時為陰驻民；又兵象也，于行用金袱饭；是謂天地之義氣川无，常以肅殺而為心。天之于物虑乖，春生秋實懦趋。故其在樂也，商聲主西方之音疹味；夷則為七月之律仅叫。商，傷也糙捺，物即老而悲傷诫咱；夷，戮也洪灯，物過盛而當(dāng)殺坎缭。”古代用天地签钩、四時之名命官掏呼，如天官冢宰、地官司徒铅檩、春官宗伯憎夷、夏官司馬、秋官司寇昧旨、冬官司空拾给，這是六官祥得。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季節(jié)蒋得。在四季中又屬陰冷的季節(jié)级及；春夏為陽，秋冬為陰窄锅。從五行來分创千，秋屬金，由古代多以秋天治兵入偷，“沙場秋點(diǎn)兵”追驴，所以秋又有戰(zhàn)爭的象征；這樣疏之，秋天對人來說殿雪，意味著有悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來看锋爪，天地萬物丙曙，春天生長，秋天結(jié)實其骄，意味著自然界中生命由盛轉(zhuǎn)衰的過程亏镰，人與此同，故有對生命將息的悲嘆與傷感拯爽。又以音樂為喻索抓，古人將五聲（宮、商毯炮、角逼肯、徵、羽）和四時相配桃煎，秋屬商篮幢，又將五行和東、南为迈、中三椿、西、北五個方位相配葫辐，秋主西方搜锰，秋屬于商聲，商另患，傷也，悲傷之意蛾绎。夷則昆箕，是七月的音律鸦列，古音分十二律，夷則為十二律之一鹏倘。將樂律和歷法聯(lián)系起來薯嗤，，十二律與十二月相配纤泵，夷則配七月骆姐。《禮記?月令》：“孟秋之月捏题，律中夷則玻褪。”夷公荧，是刪刈带射，殺戮之意。萬物由繁榮到衰敗循狰，則為自然之規(guī)律窟社。作者從自然與社會兩方面進(jìn)行了論述，人是自然的一部分绪钥，又是社會的產(chǎn)物灿里，人與自然、社會形成一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體程腹。人從個人出發(fā)體驗感悟自然和社會匣吊。這體現(xiàn)了中國“天人合一”的思想。
接著作者仍然抓住秋聲的主題跪楞，通過無情的草木與萬物中最有感情缀去，最有靈性的人的對比，抒發(fā)議論甸祭。作者認(rèn)為缕碎，百般的憂慮和萬事的操勞必然損傷著人的身心，內(nèi)心受到刺激和痛苦池户，必然損耗精力咏雌，更何況是“思其力之所不及，憂其智之所不能”呢校焦！這樣就容易朱顏易老赊抖，烏發(fā)變白，“奈何以非金石之質(zhì)寨典，欲與草木而爭榮氛雪？”這是你自己無窮無盡的憂勞傷害了自己，又何必去怨恨秋聲的悲涼呢耸成？這就說明了作者之所以感到秋聲之悲涼报亩，其根源不在秋聲浴鸿，主要是當(dāng)時作者面對國家和自己的處境而產(chǎn)生的憂思所致。當(dāng)時作者被朝廷重用弦追，但想起曾經(jīng)在政治上屢不得志岳链，懷才不遇，報國無門劲件，心情郁悶掸哑。這樣的情緒和秋季氣息正相統(tǒng)一，觸物傷情零远，有感而發(fā)苗分。
作者蓄積已久的深沉苦悶和悲涼沒有人能理解”榉常“童子莫對俭嘁，垂頭而睡》恚”唯有四壁的蟲鳴供填，與“我”一同嘆息。此情此景是何等悲涼：秋風(fēng)呼號罢猪，秋聲凄切近她，長夜漫漫，蟲聲唧唧膳帕，悲憤郁結(jié)粘捎，無可奈何，只能徒然嘆息危彩。
此文攒磨，把寫景、抒情汤徽、記事娩缰、議論熔為一爐，渾然天成谒府。作者敘事簡括有法拼坎，而議論迂徐有致；章法曲折變化完疫；而語句圓融輕快泰鸡；情感節(jié)制內(nèi)斂；語氣輕重和諧壳鹤；節(jié)奏有張有弛盛龄；語言清麗而富于韻律。在這個秋氣正濃的季節(jié)，不妨打開《秋聲賦》余舶，一方面欣賞作者優(yōu)美的文字所帶給你的藝術(shù)美感蹦锋，另一方細(xì)細(xì)品味秋之色、之容欧芽、之氣、之意葛圃，體驗自然和人生千扔。
作者把無形的秋聲寫得可見可聞。文章開頭便用形象的比喻描寫秋夜西風(fēng)漸起库正，觸物有聲曲楚，再用星月皎潔、四無人聲加以烘托褥符，一蕭瑟幽森的畫面便呈現(xiàn)在讀者面前龙誊；最后以“四壁蟲聲唧唧”收尾，也緊扣住季節(jié)的特色喷楣。中間兩大段用賦體的傳統(tǒng)鋪陳手法趟大，渲染秋天的肅殺和萬物的凋零，抒寫對人事憂勞的悲感铣焊，最后“念誰為之戕賊逊朽，亦何恨乎秋聲”，又轉(zhuǎn)喻禍根在人曲伊，發(fā)揮了清心寡欲的老莊哲學(xué)叽讳，反映了作者對人生的感悟。寫景坟募、抒情岛蚤、議論有機(jī)地融為一體，顯示出文賦自由揮灑的韻致懈糯。
《秋聲賦》作于嘉祐四年（1059）涤妒，歐陽修時年53歲，這是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇昂利。它駢散結(jié)合届腐，鋪陳渲染，詞采講究蜂奸，是宋代文賦的典范犁苏。
文章第一段寫作者夜讀時聽到秋聲，從而展開了對秋聲的描繪扩所。文章開頭围详，作者簡捷直人地描畫了一幅生動的圖景：歐陽修晚上正在讀書，被一種奇特的聲音所攪動。這簡捷的開頭助赞，實際上并不簡單买羞，燈下夜讀，是一幅靜態(tài)的圖畫雹食，也可以說畜普，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中。聲音的出現(xiàn)是以動破靜群叶，引起了作者的注意吃挑，不禁去傾聽它，同時街立，也就惹動了文思舶衬。這樣由伏到起，在動靜的對比中赎离，文勢便蓄成了逛犹，有了這種文勢，下面的文章便仿佛是泉水涌出梁剔，自然流瀉虽画。接下來，是作者對秋聲一連串的比喻荣病，把難以捉摸的東西變得具體可感狸捕。作者通過由“初”到“忽”，再到“觸于物”众雷，寫出了由遠(yuǎn)而近灸拍、由小到大、憑虛而來的撞擊物體的秋聲夜至的動態(tài)過程砾省，突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈鸡岗。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因。
第二段是對秋聲的描繪和對秋氣的議論编兄。首先轩性，作者概括了平日觀察所得，運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法狠鸳，抓住煙云揣苏、天日、寒氣件舵、山川等景物卸察，分別就秋的色、容铅祸、氣坑质、意合武，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。而對秋狀的描繪涡扼，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切稼跳，呼號憤發(fā)”。然后吃沪，是對秋氣的議論汤善。“豐草”四句票彪，作者把草木在夏天和秋季作對比萎津，通過對比，指出草木之所以摧敗零落抹镊，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上荤傲，議論又進(jìn)一步展開垮耳。“夫秋遂黍，刑官也”到這一段結(jié)束终佛，作者吸收前人種種說法，又運(yùn)用駢偶句把秋與官制雾家、陰陽铃彰、五行、音律等配屬起來芯咧，甚至用“傷”解釋“商”牙捉，用“戮”解釋“夷”，極力鋪張敬飒，突出秋對萬物的強(qiáng)大摧殘力量邪铲，說明萬物盛衰的自然之理。這是宇宙生成的哲學(xué)思考无拗，寫出了秋聲中永恒的悲傷带到，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用。
第三段是全文的題旨所在英染，作者由感慨自然而嘆人生揽惹，百感交集，黯然神傷四康。這一段搪搏，作者在極力渲染秋氣對自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上，著力指出闪金，對于人來說慕嚷，人事憂勞的傷害，比秋氣對植物的摧殘更為嚴(yán)重。
第四段是全篇的結(jié)束喝检，作者從這些沉思冥想中清醒過來嗅辣，重新面對靜夜，只有秋蟲和嗚挠说，襯托著作者悲涼的心境澡谭。結(jié)尾處秋蟲的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú)损俭。戛然而止的結(jié)尾蛙奖，給文章增添了不少的感染力，在秋蟲唧唧中杆兵，讀者似乎也要同聲一嘆雁仲。
歐陽修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開封府尹的職務(wù)，專心著述琐脏。這時的歐陽修攒砖，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官，對政治和社會時局心情郁結(jié)日裙，對人生短暫吹艇、大化無情感傷于懷，正處于不知如何作為的苦悶時期昂拂。在《秋聲賦》中受神，作者以“無形”的秋聲作為描寫和議論的對象，采用賦的形式抒寫秋感格侯，極盡渲染鋪陳之能事鼻听，實際上融入了作者對宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨联四。
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱精算，從題材上講，悲秋是中國古典文學(xué)的永恒題材碎连，但歐陽修選擇了新的角度人手灰羽，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題鱼辙，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新廉嚼。
更應(yīng)該提到的，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)倒戏。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后怠噪，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作，已經(jīng)走向沒落杜跷。歐陽修深明其中之弊傍念，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后矫夷，回過頭來又為“賦’’體打開了一條新的出路，即賦的散文化憋槐，使賦的形式活潑起來双藕，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比阳仔、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征忧陪，又呈現(xiàn)出活潑流動的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味近范。這些特點(diǎn)也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位嘶摊。
還有一點(diǎn)必須指出的是，在賞析該文時评矩，應(yīng)取其精華叶堆，去其糟粕。不應(yīng)該受古人消極情緒的影響斥杜。 “悲秋”是歷代文人騷客寫作的主題虱颗，他們借對秋的悲，抒發(fā)對時政不滿而產(chǎn)生的郁悶心情果录；感嘆自己懷才不遇，宦海沉浮咐熙，人生艱難的不幸遭遇弱恒。 歐陽先生的《秋聲賦》在立意方面，雖然通過感傷秋之肅殺而烘托出感傷世事之肅殺棋恼，但仍然難免有很濃的悲傷情調(diào)返弹。
文章第三段開頭“嗟乎”二字多么淋漓盡致地表達(dá)了悲傷的情感；而此段的最后“奈何”爪飘、“念誰”兩句更體現(xiàn)了作者凄苦愁悶的心情义起。
古代的封建文人墨客，因為受時代的局限和傳統(tǒng)人生觀师崎、世界觀的束縛默终，因秋而生悲的傷感情緒是必然的。我們不能苛求古人而指責(zé)他們的消極情緒犁罩。建議大家在欣賞《秋聲賦》這篇膾炙人口的文章時有必要讀讀毛澤東主席的《浪淘沙·北戴河》和現(xiàn)代作家俊青的散文《秋色賦》齐蔽。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072）丐巫，字永叔谈况，號醉翁勺美，晚號“六一居士”。漢族碑韵，吉州永豐（今江西省永豐縣）人赡茸，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居泼诱。謚號文忠坛掠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家治筒、文
