出自宋代謝枋得的《武夷山中》
十年無夢得還家，獨立青峰野水涯澈蟆。
天地寂寥山雨歇墨辛，幾生修得到梅花？
十年的歲月連回家的夢想都不曾有過趴俘，此時此刻我獨立青峰之上面對著野水無涯睹簇。山雨初停的時候，天地間一片寂寥的景象寥闪，我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢带膀？
謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍橙垢，兵敗后隱居福建垛叨。后被脅迫至燕京，絕食而死。
十年：宋德祐元年（1275）嗽元，詩人抗元失敗敛纲，棄家入山。次年妻兒被俘剂癌，家破人亡淤翔，至作此詩時將近十年。
此時佩谷，信洲失守旁壮，抗元失敗后他已在武夷山中轉(zhuǎn)徙十年，妻子和兩個兒子被擄谐檀，許多南宋舊臣紛紛投靠新主抡谐，孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情？他已經(jīng)離家十年了桐猬，獨立青峰之上麦撵，雨后的山中顯得更加寂寞。但是溃肪，他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格免胃。
首句，“十年無夢得還家”,指抗元兵敗的十年間從未還家惫撰。這里不說“未還家”羔沙，卻說“無夢得還家”，簡直連還家的夢也不曾有過厨钻，可見其決絕之情撬碟。另方面，古代前朝的遺民莉撇，在無可奈何的情況下呢蛤，總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)。他的“無夢得還家”棍郎，正是表明前此十年之志：抗節(jié)隱居其障。這一句領(lǐng)起下文。決絕到連還家的夢也不曾有過涂佃，棲息山間也就怡然自得了励翼。
“獨立青峰野水涯”，“獨立”使詩人的高大的形象屹立于天地之間辜荠，是詩人直沖云霄的氣節(jié)汽抚，是詩人不可一世的風骨〔。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀造烁，野水悠悠，是一幅絕妙的水墨畫，但這又不是純寫武夷奇觀惭蟋，當年宋朝的河山苗桂，空曠,寂靜，沒有著落告组；獨立于此煤伟，詩人的心情,有些悲愴孤獨,有些若有所失。沒有人煙,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草木缝，只知道一味的“繚亂逐春生”便锨；不見漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水，中間傾注著詩人的思想感情我碟，這巍然挺立的青峰放案，實際上也是詩人自己的性格、形象的寫照怎囚。
第三句一轉(zhuǎn)卿叽，“天地寂寥山雨歇”桥胞， 天地寂寥恳守，淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時候停住了，田野清曠贩虾，凍云黯淡催烘，有青草的氣息，有天地的空曠缎罢，有黃昏的寂寞伊群。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象，還是在嘆息人間的萬馬齊喑策精。
末句“幾生修得到梅花” 舰始？梅花向來被人們賦予了高潔堅貞的品質(zhì)，如王安石寫寒士的《梅》：“墻角數(shù)枝梅咽袜，凌寒獨自開”丸卷；陸游寫高士的梅：“零落成塵碾做泥，只有香如故”询刹；還有蘇軾寫的梅：“不知風雨卷春歸谜嫉，收拾余香還畀昊”……梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放，百花之中凹联，一枝獨秀沐兰。到次年春來草長，在群芳之中蔽挠，依然默默無語住闯，卓爾不群。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊寞秃！詩人忽然提到獨立世外斟叼，傲霜吐艷的山中梅花，并深致仰慕之情春寿，無疑他要以梅格自期朗涩。
這是一首托物言志詩，作者自置于青峰野水之間绑改，以梅花品格相期許谢床。詩風自然樸素不加雕飾，清曠之中已帶著幾分蒼涼沉郁厘线，詩人對故國的思念识腿，對人生的思考，深遠綿長,發(fā)人深省造壮。
謝枋得 : 謝枋得：南宋進士蹬昌，江西信州弋陽人，字君直攀隔，號疊山皂贩，別號依齋，擔任六部侍郎昆汹，聰明過人明刷，文章奇絕；學(xué)通“六經(jīng)”满粗，淹貫百家辈末，帶領(lǐng)義軍在江東抗元，被俘不屈败潦，在北京殉國本冲，作品收錄在
