出自宋代謝枋得的《蠶婦吟》
子規(guī)啼徹四更時(shí)戈擒，起視蠶稠怕葉稀眶明。
不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸筐高。
杜鵑鳥于四更時(shí)分啼徹窗外搜囱，喚醒養(yǎng)蠶婦人起身關(guān)照蠶寶寶們，擔(dān)心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結(jié)繭柑土。
歌舞樓臺(tái)之聲竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)蜀肘，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒(méi)有歸來(lái)入睡？
吟：詩(shī)體的名稱稽屏。
子規(guī)：杜鵑鳥的別稱扮宠。
稠（chóu）：多而密。
玉人：指歌女舞女狐榔。
這首詩(shī)描寫了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活坛增。借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸，來(lái)反襯蠶婦生活之辛苦薄腻。杜鵑啼叫到還只是四更天的時(shí)候收捣，蠶婦不得不起來(lái)察視養(yǎng)的蠶是否吃的桑葉稀少了，以免影響到蠶繭的產(chǎn)量庵楷。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作罢艾，對(duì)她來(lái)說(shuō)楣颠，那些“玉人”夜深達(dá)旦地歌舞供貴人娛樂(lè)，直到樓頭明月已經(jīng)西沉咐蚯，掛在柳梢枝頭的時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)童漩，簡(jiǎn)直是不可思議的。
這首詩(shī)用以表達(dá)蠶婦之辛苦仓蛆，將玉人和蠶婦置于同一時(shí)間內(nèi)睁冬，因身份不同而苦樂(lè)不均的情況。但評(píng)論亦認(rèn)為和歌女對(duì)比起不到辛辣諷刺之效果看疙，玉人歌舞并非自己縱情享樂(lè)豆拨，亦為身不由己。
同樣寫蠶婦能庆，北宋張俞的寫法更為一針見(jiàn)血：昨日入城市施禾，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者搁胆，不是養(yǎng)蠶人弥搞。此詩(shī)矛頭堪稱“穩(wěn)、準(zhǔn)渠旁、狠”攀例，直接對(duì)準(zhǔn)不勞而獲之人，因而也流傳更廣顾腊。
謝枋得 : 謝枋得：南宋進(jìn)士，江西信州弋陽(yáng)人吗垮，字君直垛吗，號(hào)疊山，別號(hào)依齋烁登，擔(dān)任六部侍郎怯屉，聰明過(guò)人，文章奇絕饵沧；學(xué)通“六經(jīng)”蚀之，淹貫百家，帶領(lǐng)義軍在江東抗元捷泞，被俘不屈足删，在北京殉國(guó)，作品收錄在
