出自 宋代 謝枋得 《蠶婦吟》
子規(guī)啼徹四更時(shí)，起視蠶稠怕葉稀阳懂。
不信樓頭楊柳月裸准，玉人歌舞未曾歸展东。
杜鵑鳥于四更時(shí)分啼徹窗外，喚醒養(yǎng)蠶婦人起身關(guān)照蠶寶寶們炒俱，擔(dān)心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結(jié)繭盐肃。
歌舞樓臺(tái)之聲竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒有歸來(lái)入睡权悟？
吟：詩(shī)體的名稱砸王。
子規(guī)：杜鵑鳥的別稱。
稠（chóu）：多而密峦阁。
玉人：指歌女舞女处硬。
這首詩(shī)描寫了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活。借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸拇派，來(lái)反襯蠶婦生活之辛苦。杜鵑啼叫到還只是四更天的時(shí)候凿跳，蠶婦不得不起來(lái)察視養(yǎng)的蠶是否吃的桑葉稀少了件豌，以免影響到蠶繭的產(chǎn)量。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作控嗜，對(duì)她來(lái)說茧彤，那些“玉人”夜深達(dá)旦地歌舞供貴人娛樂，直到樓頭明月已經(jīng)西沉疆栏，掛在柳梢枝頭的時(shí)候還沒有回來(lái)曾掂，簡(jiǎn)直是不可思議的。
這首詩(shī)用以表達(dá)蠶婦之辛苦壁顶，將玉人和蠶婦置于同一時(shí)間內(nèi)珠洗，因身份不同而苦樂不均的情況。但評(píng)論亦認(rèn)為和歌女對(duì)比起不到辛辣諷刺之效果若专，玉人歌舞并非自己縱情享樂许蓖，亦為身不由己。
同樣寫蠶婦，北宋張俞的寫法更為一針見血：昨日入城市膊爪，歸來(lái)淚滿巾自阱。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人米酬。此詩(shī)矛頭堪稱“穩(wěn)沛豌、準(zhǔn)、狠”赃额，直接對(duì)準(zhǔn)不勞而獲之人加派，因而也流傳更廣。
謝枋得 : 謝枋得：南宋進(jìn)士桨啃，江西信州弋陽(yáng)人车胡，字君直，號(hào)疊山照瘾，別號(hào)依齋匈棘，擔(dān)任六部侍郎，聰明過人析命，文章奇絕主卫；學(xué)通“六經(jīng)”，淹貫百家鹃愤，帶領(lǐng)義軍在江東抗元簇搅，被俘不屈，在北京殉國(guó)软吐，作品收錄在
