十年無夢得還家姑躲，獨立青峰野水涯睡扬。
天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花黍析？
十年的歲月連回家的夢想都不曾有過，此時此刻我獨立青峰之上面對著野水無涯屎开。山雨初停的時候阐枣，天地間一片寂寥的景象，我要經(jīng)歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢奄抽？
謝枋得：宋末信州（今屬江西）人蔼两，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建逞度。后被脅迫至燕京额划，絕食而死。
十年：宋德祐元年（1275）档泽，詩人抗元失敗俊戳，棄家入山。次年妻兒被俘馆匿，家破人亡抑胎，至作此詩時將近十年。
此時渐北，信洲失守阿逃，抗元失敗后他已在武夷山中轉(zhuǎn)徙十年，妻子和兩個兒子被擄赃蛛，許多南宋舊臣紛紛投靠新主恃锉，孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情？他已經(jīng)離家十年了呕臂，獨立青峰之上破托，雨后的山中顯得更加寂寞。但是诵闭，他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格炼团。
首句澎嚣，“十年無夢得還家”,指抗元兵敗的十年間從未還家。這里不說“未還家”瘟芝，卻說“無夢得還家”易桃，簡直連還家的夢也不曾有過，可見其決絕之情锌俱。另方面晤郑，古代前朝的遺民，在無可奈何的情況下贸宏，總是逃入深山以表示不臣服新朝政權(quán)造寝。他的“無夢得還家”，正是表明前此十年之志：抗節(jié)隱居吭练。這一句領(lǐng)起下文诫龙。決絕到連還家的夢也不曾有過，棲息山間也就怡然自得了鲫咽。
“獨立青峰野水涯”签赃，“獨立”使詩人的高大的形象屹立于天地之間，是詩人直沖云霄的氣節(jié)分尸，是詩人不可一世的風骨锦聊。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀箩绍，野水悠悠孔庭，是一幅絕妙的水墨畫，但這又不是純寫武夷奇觀材蛛，當年宋朝的河山圆到，空曠,寂靜，沒有著落仰税；獨立于此构资，詩人的心情,有些悲愴孤獨,有些若有所失。沒有人煙,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草陨簇，只知道一味的“繚亂逐春生”吐绵；不見漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水，中間傾注著詩人的思想感情河绽，這巍然挺立的青峰己单，實際上也是詩人自己的性格、形象的寫照耙饰。
第三句一轉(zhuǎn)纹笼，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥苟跪，淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什么時候停住了廷痘，田野清曠蔓涧，凍云黯淡，有青草的氣息笋额，有天地的空曠元暴，有黃昏的寂寞。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象兄猩，還是在嘆息人間的萬馬齊喑茉盏。
末句“幾生修得到梅花” ？梅花向來被人們賦予了高潔堅貞的品質(zhì)枢冤，如王安石寫寒士的《梅》：“墻角數(shù)枝梅鸠姨，凌寒獨自開”；陸游寫高士的梅：“零落成塵碾做泥淹真，只有香如故”讶迁；還有蘇軾寫的梅：“不知風雨卷春歸，收拾余香還畀昊”……梅花在數(shù)九隆冬這樣最寒冷的日子里開放趟咆，百花之中添瓷，一枝獨秀。到次年春來草長值纱，在群芳之中，依然默默無語坯汤，卓爾不群虐唠。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊惰聂！詩人忽然提到獨立世外疆偿，傲霜吐艷的山中梅花，并深致仰慕之情搓幌，無疑他要以梅格自期杆故。
這是一首托物言志詩，作者自置于青峰野水之間溉愁，以梅花品格相期許处铛。詩風自然樸素不加雕飾，清曠之中已帶著幾分蒼涼沉郁拐揭，詩人對故國的思念撤蟆，對人生的思考，深遠綿長,發(fā)人深省堂污。
謝枋得 : 謝枋得：南宋進士家肯，江西信州弋陽人，字君直盟猖，號疊山讨衣，別號依齋换棚，擔任六部侍郎，聰明過人反镇，文章奇絕固蚤；學通“六經(jīng)”，淹貫百家愿险，帶領(lǐng)義軍在江東抗元颇蜡，被俘不屈，在北京殉國辆亏，作品收錄在...[詳細]
