出自 唐代 孟浩然 《清明日宴梅道士房》
林臥愁春盡壹若，開軒覽物華。
忽逢青鳥使皂冰，邀入赤松家店展。
金灶初開火，仙桃正發(fā)花秃流。
童顏若可駐赂蕴，何惜醉流霞。
我高臥在山林舶胀，揭開帳子欣賞山中的自然美景概说。
忽然梅道士派人送來書信，邀我去他那里赴宴嚣伐。
房里煉丹爐剛剛點起火糖赔，屋外桃花正灼灼盛開。
如果說飲此酒能永葆青春纤控，那我一定一醉方休挂捻。
梅道士：生平不詳。孟浩然有《尋梅道士》《梅道士水亭》等詩船万，可見梅道士當(dāng)是隱居近鄰刻撒。
林臥：林下高臥，指隱居耿导。
開軒：一作“搴帷”声怔。物華：自然風(fēng)光。
青鳥：據(jù)《漢武故事》載舱呻，西王母欲見漢武帝醋火，先有青鳥飛來，后以青鳥比喻使者箱吕〗娌担《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山 茬高，三青鳥居之兆旬。”郭璞注：“三青鳥主為西王母取食者怎栽，別自棲息于此山也丽猬。”這里指梅道士派人來請詩人赴宴熏瞄。
赤松：赤松子脚祟，傳說中的仙人名∏恳《列仙傳》謂：“赤松子者由桌，神農(nóng)時雨師也，服水玉以教神農(nóng)邮丰，能入火自燒行您。往往至昆侖山上，常止西王母石室中柠座，隨風(fēng)雨上下邑雅。炎帝少女追之，亦得仙俱去妈经。至高辛?xí)r復(fù)為雨師淮野，今之雨師本是焉〈蹬荩”《漢書·張良傳》：“愿棄人間事骤星，欲從赤松游耳”疲”這里指梅道士洞难。
金灶：指道家煉丹的丹爐。王勃《秋日仙游觀贈道士》：“霧濃金灶靜揭朝，云暗玉壇空队贱∩剑”
仙桃：《漢武帝內(nèi)傳》稱西王母曾以玉盤承仙桃送漢武帝：“又命侍女更索桃果。須臾柱嫌，以玉盤盛仙桃七顆锋恬，大如鴨卵，形圓青色编丘，以呈王母与学。母以四顆與帝，三顆自食嘉抓。桃味甘美索守，口有盈味∫制”這里借指梅道士家的桃樹卵佛。
童顏：像兒童一樣的容顏。駐：保持蓝丙。
流霞：仙酒名级遭。王充《論衡》：河?xùn)|項曼斯好道，去鄉(xiāng)三年而反渺尘，曰：“去時挫鸽，有數(shù)仙人將上天，離月數(shù)里而止鸥跟，月之旁甚寒凄愴丢郊。饑欲食，輒飲我流霞一杯医咨，每飲輒數(shù)月不饑枫匾。”這里借指梅道士宴上的酒拟淮。
詩人以隱士身份而宴于梅道士山房干茉，因而借用了金灶、仙桃很泊、駐顏角虫、流霞等術(shù)語和運用青鳥、赤松子等典故委造，描述了道士山房的景物戳鹅，賦予游仙韻味，流露了向道之意昏兆。
孟浩然 : 孟浩然（689-740）腾它，男，漢族燃异，唐代詩人携狭。本名不詳（一說名浩）继蜡，字浩然回俐，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”稀并。浩然仅颇，少好節(jié)義，喜濟人患難碘举，工于詩忘瓦。年四十游京師，唐玄宗詔詠
