出自 宋代 歐陽修 《秋聲賦》
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者背桐，悚然而聽之优烧，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯链峭，忽奔騰而砰湃畦娄，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至弊仪。其觸于物也熙卡，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴励饵；又如赴敵之兵驳癌，銜枚疾走，不聞號令曲横，但聞人馬之行聲喂柒。予謂童子：“此何聲也？汝出視之禾嫉≡纸埽”童子曰：“星月皎潔，明河在天熙参，四無人聲艳吠，聲在樹間∧跻”
余曰：“噫嘻悲哉昭娩！此秋聲也，胡為而來哉黍匾？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡栏渺，煙霏云斂；其容清明锐涯，天高日晶磕诊；其氣栗冽，砭人肌骨纹腌；其意蕭條霎终，山川寂寥。故其為聲也升薯，凄凄切切莱褒，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂涎劈，佳木蔥蘢而可悅广凸；草拂之而色變阅茶，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者炮障，乃其一氣之余烈目派。夫秋，刑官也胁赢，于時為陰企蹭；又兵象也，于行用金智末，是謂天地之義氣谅摄，常以肅殺而為心。天之于物系馆，春生秋實送漠，故其在樂也，商聲主西方之音由蘑，夷則為七月之律闽寡。商，傷也尼酿，物既老而悲傷爷狈；夷，戮也裳擎，物過盛而當(dāng)殺涎永。” (余曰 一作：予曰)
“嗟乎鹿响！草木無情羡微，有時飄零。人為動物惶我，惟物之靈妈倔；百憂感其心，萬事勞其形绸贡；有動于中盯蝴，必?fù)u其精。而況思其力之所不及恃轩，憂其智之所不能结洼；宜其渥然丹者為槁木黎做，黟然黑者為星星叉跛。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮蒸殿？念誰為之戕賊筷厘，亦何恨乎秋聲鸣峭！”
童子莫對，垂頭而睡酥艳。但聞四壁蟲聲唧唧摊溶，如助予之嘆息。
歐陽先生（歐陽修自稱）夜里正在讀書充石，（忽然）聽到有聲音從西南方向傳來莫换，心里不禁悚然。他一聽骤铃，驚道：“奇怪袄辍！”這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲惰爬，其中還夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)吹樹木聲喊暖，然后忽然變得洶涌澎湃起來，像是江河夜間波濤突起撕瞧、風(fēng)雨驟然而至陵叽。碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲，又好像金屬撞擊的聲音丛版，再（仔細(xì)）聽巩掺，又像銜枚奔走去襲擊敵人的軍隊，聽不到任何號令聲硼婿，只聽見有人馬行進(jìn)的聲音锌半。（于是）我對童子說：“這是什么聲音？你出去看看寇漫】常”童子回答說：“月色皎皎、星光燦爛州胳、浩瀚銀河记焊、高懸中天，四下里沒有人的聲音栓撞，那聲音是從樹林間傳來的遍膜。”
我嘆道：“唉瓤湘，可悲捌奥！這就是秋聲呀弛说，它為何而來呢（它怎么突然就來了呢）挽懦？大概是那秋天的樣子，它的色調(diào)暗淡木人、煙飛云收信柿；它的形貌清新明凈冀偶、天空高遠(yuǎn)、日色明亮渔嚷；它的氣候寒冷进鸠、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落形病，沒有生氣客年、川流寂靜、山林空曠漠吻。所以它發(fā)出的聲音時而凄凄切切搀罢，呼號發(fā)生迅猛，不可遏止侥猩。綠草濃密豐美榔至，爭相繁茂，樹木青翠茂盛而使人快樂欺劳。然而唧取，一旦秋風(fēng)吹起，拂過草地划提，草就要變色枫弟；掠過森林，樹就要落葉鹏往。它能折斷枝葉淡诗、凋落花草，使樹木凋零的原因伊履，便是一種構(gòu)成天地萬物的混然之氣（秋氣）的余威韩容。秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)，它在季節(jié)上說屬于陰唐瀑；秋天又是兵器和用兵的象征群凶，在五行上屬于金。這就是常說的天地之嚴(yán)凝之氣哄辣，它常常以肅殺為意志请梢。自然對于萬物，是要它們在春天生長力穗，在秋天結(jié)實毅弧。所以，秋天在音樂的五聲中又屬商聲当窗。商聲是西方之聲够坐，夷則是七月的曲律之名。商，也就是‘傷’的意思咆霜，萬物衰老了，都會悲傷嘶朱。夷蛾坯，是殺戮的意思，草木過了繁盛期就應(yīng)該衰亡疏遏÷隹危”
“唉！草木是無情之物财异，尚有衰敗零落之時倘零。人為動物，在萬物中又最有靈性戳寸，無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒呈驶，無數(shù)瑣碎煩惱的事來勞累他的身體。只要內(nèi)心被外物觸動疫鹊，就一定會動搖他的精神袖瞻。更何況常常思考自己的力量所做不到的事情，憂慮自己的智慧所不能解決的問題拆吆？自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁聋迎，烏黑的頭發(fā)（壯年）變得鬢發(fā)花白（年老）。（既然這樣枣耀，）為什么卻要以并非金石的肌體霉晕，去像草木那樣爭一時的榮盛呢？（人）應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰給自己帶來了這么多殘害捞奕，又何必去怨恨這秋聲呢牺堰？”
書童沒有應(yīng)答，低頭沉沉睡去颅围。只聽得四壁蟲鳴唧唧萌焰，像在附和我的嘆息。
歐陽子：作者自稱谷浅。
方：正在扒俯。
悚（sǒng）然：驚懼的樣子。
初淅瀝以蕭颯：起初是淅淅瀝瀝的細(xì)雨帶著蕭颯的風(fēng)聲一疯。淅瀝撼玄，形容輕微的聲音如風(fēng)聲、雨聲墩邀、落葉聲等掌猛。以，表并列，而荔茬。蕭颯废膘，形容風(fēng)吹樹木的聲音。
砰湃：同“澎湃”慕蔚，波濤洶涌的聲音丐黄。
鏦鏦（cōng）錚錚：金屬相擊的聲音。
銜枚：古時行軍或襲擊敵軍時孔飒，讓士兵銜枚以防出聲灌闺。枚，形似竹筷坏瞄，銜于口中桂对，兩端有帶，系于脖上鸠匀。
明河：天河蕉斜。
秋之為狀：秋天所表現(xiàn)出來的意氣容貌。狀缀棍，情狀蛛勉，指下文所說的“其色”、“其容”睦柴、“其氣”诽凌、“其意”。
慘淡：黯然無色坦敌。
煙霏：煙氣濃重侣诵。霏，散揚狱窘。
云斂：云霧密聚杜顺。斂，收蘸炸，聚躬络。
日晶：日光明亮。晶搭儒，亮穷当。
栗冽：寒冷。
砭（biān）：古代用來治病的石針淹禾，這里引用為刺的意思馁菜。
綠縟：碧綠繁茂。
一氣：指構(gòu)成天地萬物的混然之氣铃岔。天地萬物的變化都是“一氣”運行的結(jié)果汪疮。
余烈：余威。
刑官：執(zhí)掌刑獄的官≈侨拢《周禮》把官職與天卖丸、地、春盏道、夏稍浆、秋、冬相配摇天，稱為六官。秋天肅殺萬物恐仑，所以司寇為秋官泉坐，執(zhí)掌刑法，稱刑官裳仆。
有時：有固定時限腕让。
渥：紅潤的臉色。
黟（yī）：黑歧斟。
星星：鬢發(fā)花白的樣子纯丸。
本文寫于作者五十三歲時，即宋仁宗嘉佑四年静袖。作者晚年雖身居高位觉鼻，但回首往事，不免產(chǎn)生郁悶心情队橙。對政治和社會時局心情郁結(jié)坠陈，對人生短暫、大化無情感傷于懷捐康，讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期仇矾。《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的解总。
本文是作者晚年所作贮匕。雖仕途已入順境，但長期的政治斗爭也使他看到了世事的復(fù)雜花枫，逐漸淡于名利刻盐。秋在古代也是肅殺的象征，一切生命都在秋天終止劳翰。作者的心情也因為屢次遭貶而郁悶隙疚，但他也借秋聲告誡世人：不必悲秋、恨秋磕道，怨天尤地供屉，而應(yīng)自我反省。這一立意，抒發(fā)了作者難有所為的郁悶心情伶丐，以及自我超脫的愿望悼做。
這篇賦以“有聲之秋”與“無聲之秋”的對比作為基本結(jié)構(gòu)框架，精心布局哗魂，文勢一氣貫串而又曲折變化肛走，作者從凄切悲涼的秋聲起筆，為下文鋪寫“有聲之秋”蓄勢录别；然后由草木經(jīng)秋而摧敗零落朽色，寫到因人事憂勞而使身心受到戕殘，由自然界轉(zhuǎn)到社會人生组题，這是“無聲之秋”葫男；最后歸結(jié)出全篇主旨：“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲崔列！”
文章用第一人稱的筆法來寫梢褐。一開始作者就為我們描繪了一個從靜到動，令人悚驚的秋夜奇聲赵讯，營造了一種悲涼氣氛盈咳。“歐陽子方夜讀書边翼，聞有聲自西南來者鱼响，悚然而聽之∽榈祝”作者正在秋夜專心致志地讀書热押，忽聽一種奇特的聲音從西南方傳來。作者驚訝于這樣的聲音斤寇，細(xì)聽桶癣，起初似雨聲淅淅瀝瀝，又似風(fēng)聲瀟瀟颯颯娘锁，忽然又如波濤奔騰翻涌牙寞，又似狂風(fēng)暴雨驟然而至。它接觸到物體上莫秆，又發(fā)出如金鐵相撞的鏦鏦錚錚的聲音间雀，又好像奔赴敵陣的軍隊，銜枚迅跑镊屎，聽不到號令惹挟，只聽到人馬行進(jìn)之聲。
作者用風(fēng)聲缝驳，波濤连锯，金鐵归苍，行軍四個比喻，從多方面和不同角度运怖，由小到大拼弃，由遠(yuǎn)及近地形象地描繪了秋聲狀態(tài)。用形象化的比喻摇展，生動鮮明地寫出了作者聽覺中的秋聲的個性特點吻氧，融入了作者主觀情感。
接著作者引出與童子對話咏连，從浮想聯(lián)翩盯孙，又回到現(xiàn)實，增強(qiáng)了藝術(shù)真實感祟滴。作者對童子說：“此何聲也振惰？汝出視之□馄簦”童子回答：“星月皎潔报账，明河在天研底，四無人聲埠偿，聲在樹間“窕蓿”童子的回答冠蒋，質(zhì)樸簡明，意境優(yōu)美乾胶、含蓄抖剿。這里，作者的“悚然”與童子的若無其事识窿，作者的悲涼之感與童子的樸拙稚幼形成鮮明對比斩郎，對秋聲的兩種不同的感受相映成趣，富于意味喻频。作者在第一段通過懸念式的對聲音的生動描繪缩宜，點明了文章主題即秋聲。文章起始甥温，就寫得脈絡(luò)清晰锻煌，波瀾起伏，搖曳多姿姻蚓，讀者有一種身臨其境之感宋梧。
作者接著尋根溯源，探究秋聲所以形成的緣由狰挡？“予曰：‘噫嘻悲哉捂龄！此秋聲也释涛，胡為而來哉？’”跺讯，自答曰：“蓋夫秋之為狀也枢贿，其色慘淡，煙霏云斂刀脏；其容清明局荚，天高日晶；其氣栗冽愈污，砭人肌骨耀态；其意蕭條，山川寂寥暂雹∈鬃埃……”秋聲加缘，是秋天的聲音师抄，作者從秋之色，容混蔼，氣涧尿，意四個方面把秋天的到來之后萬物所呈現(xiàn)的風(fēng)貌和秋之內(nèi)在“氣質(zhì)”描繪得具體可感系奉，其色顏容貌似乎呈現(xiàn)眼前，其栗冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚姑廉，其蕭條之意似已圍裹全身缺亮。這種秋氣，是一種肅殺之氣桥言，是讓人速生冷顫之氣萌踱。它只要施展它的一點余威，就會使繁茂蓊郁的綠色變色号阿，蔥蘢的佳木凋零并鸵。這樣，通過秋聲的描繪和感受把“秋”之威力作了形象化的描繪扔涧≡暗＃“秋”何以有這樣的威力和會使人產(chǎn)生如此的感受呢？
接著扰柠，作者又從社會和自然兩個方面粉铐，對秋聲進(jìn)行了剖析和議論÷钡担“夫秋蝙泼，刑官也，于時為陰劝枣；又兵象也汤踏，于行用金织鲸；是謂天地之義氣，常以肅殺而為心溪胶。天之于物搂擦，春生秋實。故其在樂也哗脖，商聲主西方之音瀑踢；夷則為七月之律。商才避，傷也橱夭，物即老而悲傷；夷桑逝，戮也棘劣，物過盛而當(dāng)殺±愣簦”古代用天地茬暇、四時之名命官，如天官冢宰寡喝、地官司徒糙俗、春官宗伯、夏官司馬拘荡、秋官司寇臼节、冬官司空撬陵，這是六官珊皿。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季節(jié)巨税。在四季中又屬陰冷的季節(jié)蟋定；春夏為陽，秋冬為陰草添。從五行來分驶兜，秋屬金，由古代多以秋天治兵远寸，“沙場秋點兵”抄淑，所以秋又有戰(zhàn)爭的象征；這樣驰后，秋天對人來說肆资，意味著有悲涼肅殺死亡之氣。從自然界來看灶芝，天地萬物郑原，春天生長唉韭，秋天結(jié)實，意味著自然界中生命由盛轉(zhuǎn)衰的過程犯犁，人與此同属愤，故有對生命將息的悲嘆與傷感。又以音樂為喻酸役，古人將五聲（宮住诸、商、角涣澡、徵只壳、羽）和四時相配，秋屬商暑塑，又將五行和東吼句、南、中事格、西惕艳、北五個方位相配，秋主西方驹愚，秋屬于商聲远搪，商，傷也逢捺，悲傷之意谁鳍。夷則，是七月的音律劫瞳，古音分十二律倘潜，夷則為十二律之一。將樂律和歷法聯(lián)系起來志于，涮因，十二律與十二月相配，夷則配七月伺绽⊙荩《禮記?月令》：“孟秋之月，律中夷則奈应±窖冢”夷，是刪刈杖挣，殺戮之意肩榕。萬物由繁榮到衰敗，則為自然之規(guī)律程梦。作者從自然與社會兩方面進(jìn)行了論述点把，人是自然的一部分橘荠，又是社會的產(chǎn)物，人與自然郎逃、社會形成一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體哥童。人從個人出發(fā)體驗感悟自然和社會。這體現(xiàn)了中國“天人合一”的思想褒翰。
接著作者仍然抓住秋聲的主題贮懈，通過無情的草木與萬物中最有感情，最有靈性的人的對比优训，抒發(fā)議論朵你。作者認(rèn)為，百般的憂慮和萬事的操勞必然損傷著人的身心揣非，內(nèi)心受到刺激和痛苦抡医，必然損耗精力，更何況是“思其力之所不及早敬，憂其智之所不能”呢忌傻！這樣就容易朱顏易老，烏發(fā)變白搞监，“奈何以非金石之質(zhì)水孩，欲與草木而爭榮？”這是你自己無窮無盡的憂勞傷害了自己琐驴，又何必去怨恨秋聲的悲涼呢俘种？這就說明了作者之所以感到秋聲之悲涼，其根源不在秋聲绝淡，主要是當(dāng)時作者面對國家和自己的處境而產(chǎn)生的憂思所致宙刘。當(dāng)時作者被朝廷重用，但想起曾經(jīng)在政治上屢不得志够委，懷才不遇荐类，報國無門怖现，心情郁悶茁帽。這樣的情緒和秋季氣息正相統(tǒng)一，觸物傷情屈嗤，有感而發(fā)潘拨。
作者蓄積已久的深沉苦悶和悲涼沒有人能理解∪暮牛“童子莫對铁追，垂頭而睡∶４”唯有四壁的蟲鳴琅束，與“我”一同嘆息扭屁。此情此景是何等悲涼：秋風(fēng)呼號，秋聲凄切涩禀，長夜漫漫料滥，蟲聲唧唧，悲憤郁結(jié)艾船，無可奈何葵腹，只能徒然嘆息。
此文屿岂，把寫景践宴、抒情、記事爷怀、議論熔為一爐阻肩，渾然天成。作者敘事簡括有法运授，而議論迂徐有致磺浙；章法曲折變化；而語句圓融輕快徒坡；情感節(jié)制內(nèi)斂撕氧；語氣輕重和諧；節(jié)奏有張有弛喇完；語言清麗而富于韻律伦泥。在這個秋氣正濃的季節(jié)，不妨打開《秋聲賦》锦溪，一方面欣賞作者優(yōu)美的文字所帶給你的藝術(shù)美感不脯，另一方細(xì)細(xì)品味秋之色、之容刻诊、之氣防楷、之意，體驗自然和人生则涯。
作者把無形的秋聲寫得可見可聞复局。文章開頭便用形象的比喻描寫秋夜西風(fēng)漸起，觸物有聲粟判，再用星月皎潔亿昏、四無人聲加以烘托，一蕭瑟幽森的畫面便呈現(xiàn)在讀者面前档礁；最后以“四壁蟲聲唧唧”收尾角钩，也緊扣住季節(jié)的特色。中間兩大段用賦體的傳統(tǒng)鋪陳手法，渲染秋天的肅殺和萬物的凋零递礼，抒寫對人事憂勞的悲感惨险，最后“念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲”脊髓，又轉(zhuǎn)喻禍根在人平道，發(fā)揮了清心寡欲的老莊哲學(xué)，反映了作者對人生的感悟供炼。寫景一屋、抒情、議論有機(jī)地融為一體袋哼，顯示出文賦自由揮灑的韻致冀墨。
《秋聲賦》作于嘉祐四年（1059），歐陽修時年53歲涛贯，這是他繼《醉翁亭記》后的又一名篇诽嘉。它駢散結(jié)合，鋪陳渲染弟翘，詞采講究虫腋，是宋代文賦的典范。
文章第一段寫作者夜讀時聽到秋聲稀余，從而展開了對秋聲的描繪悦冀。文章開頭，作者簡捷直人地描畫了一幅生動的圖景：歐陽修晚上正在讀書睛琳，被一種奇特的聲音所攪動盒蟆。這簡捷的開頭，實際上并不簡單师骗，燈下夜讀历等，是一幅靜態(tài)的圖畫，也可以說辟癌，作者正處于一處凝神的狀態(tài)中寒屯。聲音的出現(xiàn)是以動破靜，引起了作者的注意黍少，不禁去傾聽它寡夹，同時，也就惹動了文思仍侥。這樣由伏到起要出，在動靜的對比中，文勢便蓄成了农渊，有了這種文勢，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流瀉砸紊。接下來传于，是作者對秋聲一連串的比喻，把難以捉摸的東西變得具體可感醉顽。作者通過由“初”到“忽”沼溜，再到“觸于物”，寫出了由遠(yuǎn)而近游添、由小到大系草、憑虛而來的撞擊物體的秋聲夜至的動態(tài)過程，突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈唆涝。這也就回答了作者聞聲驚懼和感嘆的原因找都。
第二段是對秋聲的描繪和對秋氣的議論。首先廊酣，作者概括了平日觀察所得能耻，運用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，抓住煙云亡驰、天日晓猛、寒氣、山川等景物凡辱，分別就秋的色戒职、容、氣透乾、意帕涌，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。而對秋狀的描繪续徽，正是為了烘托秋聲的“凄凄切切蚓曼，呼號憤發(fā)”。然后钦扭，是對秋氣的議論纫版。“豐草”四句客情，作者把草木在夏天和秋季作對比其弊，通過對比，指出草木之所以摧敗零落膀斋，是秋氣施加強(qiáng)大威力的結(jié)果梭伐。在此基礎(chǔ)上，議論又進(jìn)一步展開仰担『叮“夫秋，刑官也”到這一段結(jié)束，作者吸收前人種種說法赂苗，又運用駢偶句把秋與官制愉耙、陰陽、五行拌滋、音律等配屬起來朴沿，甚至用“傷”解釋“商”，用“戮”解釋“夷”败砂，極力鋪張赌渣，突出秋對萬物的強(qiáng)大摧殘力量，說明萬物盛衰的自然之理昌犹。這是宇宙生成的哲學(xué)思考坚芜，寫出了秋聲中永恒的悲傷，為下文進(jìn)入本文主題起了鋪墊作用祭隔。
第三段是全文的題旨所在货岭，作者由感慨自然而嘆人生，百感交集疾渴，黯然神傷千贯。這一段，作者在極力渲染秋氣對自然界植物摧殘的基礎(chǔ)上搞坝，著力指出搔谴，對于人來說，人事憂勞的傷害桩撮，比秋氣對植物的摧殘更為嚴(yán)重敦第。
第四段是全篇的結(jié)束，作者從這些沉思冥想中清醒過來店量，重新面對靜夜芜果，只有秋蟲和嗚，襯托著作者悲涼的心境融师。結(jié)尾處秋蟲的和鳴右钾，更襯出作者的感慨與孤獨。戛然而止的結(jié)尾旱爆，給文章增添了不少的感染力舀射，在秋蟲唧唧中，讀者似乎也要同聲一嘆怀伦。
歐陽修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開封府尹的職務(wù)脆烟，專心著述。這時的歐陽修房待，在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官邢羔，對政治和社會時局心情郁結(jié)驼抹，對人生短暫、大化無情感傷于懷张抄，正處于不知如何作為的苦悶時期砂蔽。在《秋聲賦》中洼怔，作者以“無形”的秋聲作為描寫和議論的對象署惯，采用賦的形式抒寫秋感，極盡渲染鋪陳之能事镣隶，實際上融入了作者對宦海沉浮极谊、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱安岂，從題材上講轻猖，悲秋是中國古典文學(xué)的永恒題材，但歐陽修選擇了新的角度人手域那，雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)咙边，但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新次员。
更應(yīng)該提到的败许，應(yīng)是《秋聲賦》在文體上的貢獻(xiàn)。注重駢偶鋪排以及聲律的賦到了宋代以后淑蔚，由于內(nèi)容的空乏和形式上的矯揉造作市殷，已經(jīng)走向沒落。歐陽修深明其中之弊刹衫，當(dāng)他的散文革新取得了成功之后醋寝，回過頭來又為“賦’’體打開了一條新的出路，即賦的散文化带迟，使賦的形式活潑起來音羞，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比仓犬、駢詞儷句及設(shè)為問答的形式特征嗅绰，又呈現(xiàn)出活潑流動的散體傾向，且增加了賦體的抒情意味婶肩。這些特點也使《秋聲賦》在散文發(fā)展史上占有了一席很重要的地位办陷。
還有一點必須指出的是，在賞析該文時律歼，應(yīng)取其精華民镜，去其糟粕。不應(yīng)該受古人消極情緒的影響险毁。 “悲秋”是歷代文人騷客寫作的主題制圈，他們借對秋的悲们童，抒發(fā)對時政不滿而產(chǎn)生的郁悶心情；感嘆自己懷才不遇鲸鹦，宦海沉浮慧库，人生艱難的不幸遭遇。 歐陽先生的《秋聲賦》在立意方面馋嗜，雖然通過感傷秋之肅殺而烘托出感傷世事之肅殺齐板，但仍然難免有很濃的悲傷情調(diào)。
文章第三段開頭“嗟乎”二字多么淋漓盡致地表達(dá)了悲傷的情感葛菇；而此段的最后“奈何”甘磨、“念誰”兩句更體現(xiàn)了作者凄苦愁悶的心情。
古代的封建文人墨客眯停，因為受時代的局限和傳統(tǒng)人生觀济舆、世界觀的束縛，因秋而生悲的傷感情緒是必然的莺债。我們不能苛求古人而指責(zé)他們的消極情緒滋觉。建議大家在欣賞《秋聲賦》這篇膾炙人口的文章時有必要讀讀毛澤東主席的《浪淘沙·北戴河》和現(xiàn)代作家俊青的散文《秋色賦》。
歐陽修 : 歐陽修（1007－1072）肺蔚，字永叔，號醉翁儡羔，晚號“六一居士”宣羊。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人汰蜘，因吉州原屬廬陵郡仇冯，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠族操，世稱歐陽文忠公苛坚。北宋政治家、文
