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養(yǎng)育華夏兒女

曾苦傷春不忍聽(tīng)横侦,鳳城何處有花枝。

唐代 / 李商隱
古詩(shī)原文
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出自 唐代 李商隱 《流鶯》

 

流鶯漂蕩復(fù)參差瑞眼,度陌臨流不自持龙宏。

巧囀豈能無(wú)本意?良辰未必有佳期伤疙。

風(fēng)朝露夜陰晴里银酗,萬(wàn)戶千門(mén)開(kāi)閉時(shí)。

曾苦傷春不忍聽(tīng)徒像,鳳城何處有花枝黍特。

譯文翻譯
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流鶯兒啊,到處飄蕩锯蛀,上下翻飛灭衷;越過(guò)小路,臨近河邊旁涤,無(wú)法自持翔曲。

美妙地鳴囀,怎么能沒(méi)有本意劈愚?碰到了良辰瞳遍,也未必就有佳期。

鳴囀在風(fēng)朝霞夜陰晴之日菌羽,鳴囀在千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi)閉之時(shí)掠械。

我曾經(jīng)苦于傷春而不忍再聽(tīng),京城哪里有可以棲息的花枝注祖?

注釋解釋

流鶯:指漂蕩流轉(zhuǎn)猾蒂、無(wú)所棲居的黃鶯。

參差:參差是晨,本是形容鳥(niǎo)兒飛翔時(shí)翅膀張斂振落的樣子肚菠,這里用如動(dòng)詞,猶張翅飛翔署鸡。

不自持:不能自主案糙,無(wú)法控制自己限嫌。

囀(zhuàn):鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)地鳴叫。

佳期:美好的時(shí)光时捌。南朝齊謝朓《晚登三山還望京邑》詩(shī):“佳期悵何許怒医,淚下如流霰∩萏郑”

“風(fēng)朝”二句:《漢書(shū)·郊祀志》:“作建章宮稚叹,度為千門(mén)萬(wàn)戶∧弥睿”《漢書(shū)·東方朔傳》:“起建章宮扒袖,左鳳闕,右神明亩码,號(hào)千門(mén)萬(wàn)戶季率。”此聯(lián)寫(xiě)京華鶯聲描沟,無(wú)論風(fēng)露陰晴飒泻、門(mén)戶開(kāi)閉,皆漂蕩啼囀不已吏廉。

不忍:一作“不思”泞遗。

鳳城:此借指京城長(zhǎng)安。馮注引趙次公注杜詩(shī):“弄玉吹簫席覆,鳳降其城史辙,因號(hào)丹鳳城。其后曰京師之盛曰鳳城”佩伤×木螅花枝:指流鶯棲息之所。此句言鳳城雖有花枝畦戒,而流鶯難以借寓方库,故有傷春之苦吟,而令人不忍卒聽(tīng)障斋。

創(chuàng)作背景

此寫(xiě)作年份不易確定纵潦。張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》系此詩(shī)為唐宣宗大中三年(849年)春長(zhǎng)安之作。大中三年(849年)春垃环,作者在長(zhǎng)安暫充京兆府掾?qū)傺悖疤旃傺a(bǔ)吏府中趨,玉骨瘦來(lái)無(wú)一把”(《偶成轉(zhuǎn)韻》)遂庄,應(yīng)是他當(dāng)時(shí)生活和心情的寫(xiě)照寥院。

詩(shī)文賞析
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張《會(huì)箋》系此詩(shī)為大中三年(849)春長(zhǎng)安之作。此詩(shī)乃苦悶之詞涛目,寫(xiě)自己仕途窮困秸谢,漂泊無(wú)定所凛澎,懷才不遇知音,心意無(wú)人理解估蹄。全詩(shī)詠物抒情塑煎,借流鶯自喻,寄托身世之感臭蚁。清陸昆曾《李義山詩(shī)解》云:"此作者自傷漂蕩最铁,無(wú)所歸依,特托流鶯以發(fā)嘆耳垮兑。渡陌臨流冷尉,喻己之東川、嶺表系枪,身不由己也雀哨。"此詩(shī)風(fēng)格輕倩流美,情思深婉嗤无。張《會(huì)箋》曰:"含思宛轉(zhuǎn)震束,獨(dú)絕今古。"

這是李商隱托物寓懷当犯、抒寫(xiě)身世之感的詩(shī)篇。寫(xiě)作年份不易確定割疾。從詩(shī)中寫(xiě)到“漂蕩”嚎卫、“巧囀”和“鳳城”來(lái)看,可能是“遠(yuǎn)從桂海宏榕,來(lái)返玉京”以后所作拓诸。宣宗大中三年(849)春,作者在長(zhǎng)安暫充京兆府掾?qū)俾橹纾疤旃傺a(bǔ)吏府中趨奠支,玉骨瘦來(lái)無(wú)一把”(《偶成轉(zhuǎn)韻》),應(yīng)是他當(dāng)時(shí)生活和心情的寫(xiě)照抚芦。

流鶯倍谜,指漂蕩流轉(zhuǎn)、無(wú)所棲居的黃鶯叉抡。詩(shī)的開(kāi)頭兩句尔崔,正面重筆寫(xiě)“流”字。參差褥民,本是形容鳥(niǎo)兒飛翔時(shí)翅膀張斂振落的樣子季春,這里用如動(dòng)詞,猶張翅飛翔消返。漂蕩復(fù)參差载弄,是說(shuō)漂蕩流轉(zhuǎn)之后又緊接著再飛翔漂泊耘拇。“度陌”宇攻、“臨流”驼鞭,則是在不停地漂蕩流轉(zhuǎn)中所經(jīng)所憩,應(yīng)上句“復(fù)”字尺碰。流鶯這樣不停地漂泊挣棕、飛翔,究竟是為什么呢亲桥?又究竟要漂蕩到何時(shí)何地呢洛心?詩(shī)人對(duì)此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字题篷。這是全聯(lián)點(diǎn)眼词身,暗示出流鶯根本無(wú)法掌握自己的命運(yùn),仿佛是被某種無(wú)形的力量控制著番枚。用流鶯的漂蕩比喻詩(shī)人自己的輾轉(zhuǎn)幕府的生活法严,是比較平常的比興寓托,獨(dú)有這“不自持”三字葫笼,融和著詩(shī)人的獨(dú)特感受深啤。詩(shī)人在桂林北返途中就發(fā)出過(guò)悵然的嘆息:

“昔去真無(wú)奈,今還豈自知”(《陸發(fā)荊南始至商洛》)路星∷萁郑“去真無(wú)奈”、“還豈自知”洋丐,正象是“不自持”的注腳呈昔。它把讀者的思緒引向“漂蕩復(fù)參差”的悲劇身世后面的社會(huì)原因,從而深化了詩(shī)的意境友绝。

漂蕩流轉(zhuǎn)堤尾,畢竟是流鶯的外在行動(dòng)特點(diǎn),接下來(lái)三迁客、四兩句郭宝,便進(jìn)一步通過(guò)對(duì)流鶯另一特點(diǎn)—— 巧囀的描寫(xiě),來(lái)展示它的內(nèi)心苦悶哲泊∈s埃“巧囀豈能無(wú)本意,良辰未必有佳期切威∮兀”流鶯那圓轉(zhuǎn)流美的歌吟中分明隱藏著一種殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相會(huì)。然而,它那“巧囀”中所含的“本意”卻根本不被理解缰冤,因而雖然適逢春日芳辰也不能盼來(lái)“佳期”犬缨,實(shí)現(xiàn)自己的愿望。如果說(shuō)棉浸,流鶯的漂泊是詩(shī)人飄零身世的象征怀薛,那么流鶯的巧囀便是詩(shī)人美妙歌吟的生動(dòng)比喻。它的獨(dú)特之處迷郑,就在于強(qiáng)調(diào)巧囀中寓有不為人所理解的“本意”枝恋,這“本意”可以是詩(shī)人的理想抱負(fù),也可以是詩(shī)人所抱的某種政治遇合的期望嗡害。這一聯(lián)和《》的頷聯(lián)頗相似焚碌。但“五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情”所強(qiáng)調(diào)的是雖凄楚欲絕而不被同情霸妹,是所處環(huán)境的冷酷十电;而“巧囀”一聯(lián)所強(qiáng)調(diào)的卻是巧囀本意的不被理解,是世無(wú)知音的感嘆叹螟【槁睿“豈能”、“未必”罢绽,一縱一收畏线,一張一弛,將詩(shī)人不為人所理解的滿腹委屈和良辰不遇的深刻傷感曲曲傳出有缆,在流美圓轉(zhuǎn)中有回腸蕩氣之致象踊。可以說(shuō)這兩句詩(shī)本身就是深與婉的統(tǒng)一棚壁。

頸聯(lián)承上“巧囀”,仍寫(xiě)鶯啼栈虚⌒渫猓“風(fēng)朝露夜陰晴里,萬(wàn)戶千門(mén)開(kāi)閉時(shí)魂务÷椋”這是“本意”不被理解、“佳期”不遇的流鶯永無(wú)休無(wú)止的啼鳴:無(wú)論是刮風(fēng)的早晨還是降露的夜晚粘姜,是晴明的天氣還是陰霾的日子鬓照,無(wú)論是京城中萬(wàn)戶千門(mén)開(kāi)啟或關(guān)閉的時(shí)分,流鶯總是時(shí)時(shí)處處在啼囀歌吟孤紧。它仿佛執(zhí)著地要將“本意”告訴人們豺裆,而且在等待著渺茫無(wú)盡的佳期。這一聯(lián)是兩個(gè)略去主、謂語(yǔ)的狀語(yǔ)對(duì)句構(gòu)成的臭猜,每句中“風(fēng)朝”與“露夜”躺酒、“陰”與“晴”、“萬(wàn)戶”與“千門(mén)”蔑歌、“開(kāi)”與“閉”又各自成對(duì)羹应,讀來(lái)別有一種既整飭又優(yōu)美,既明暢又含蓄的風(fēng)調(diào)次屠。

尾聯(lián)聯(lián)系到詩(shī)人自身园匹,點(diǎn)明“傷春”正意〗僭睿“鳳城”借指長(zhǎng)安裸违,“花枝”指流鶯棲息之所。兩句是說(shuō)浑此,自己曾為傷春之情所苦累颂,實(shí)在不忍再聽(tīng)流鶯永無(wú)休止的傷春的哀鳴,然而在這廣大的長(zhǎng)安城內(nèi)凛俱,又哪里能找到可以棲居的花枝呢紊馏?初唐詩(shī)人李義府《詠烏》云:

“上林多少樹(shù),不借一枝棲蒲犬≈旒啵”末句從此化出。傷春原叮,就是傷佳期之不遇赫编;佳期越渺茫,傷春的情緒就越濃重奋隶。三春芳辰就要在傷春的哀啼中消逝了擂送,流鶯不但無(wú)計(jì)留春,而且連暫時(shí)棲息的一枝也無(wú)從尋找唯欣。這已經(jīng)是杜鵑啼血般的凄怨欲絕的情境了嘹吨。詩(shī)人借“不忍聽(tīng)”流鶯的哀啼強(qiáng)烈地抒發(fā)了自己的“傷春”之情—— 抱負(fù)成空、年華虛度的精神苦悶境氢。末句明寫(xiě)流鶯蟀拷,實(shí)寓自身,讀來(lái)既像是詩(shī)人對(duì)無(wú)枝可棲的流鶯處境的關(guān)心萍聊,又像是詩(shī)人從流鶯哀啼聲中聽(tīng)出的寓意问芬,更像是詩(shī)人自己的心聲,語(yǔ)意措辭之精妙寿桨,可謂臻于化境此衅。

作者介紹

李商隱 : 李商隱,字義山匕累,號(hào)玉溪(谿)生陵刹、樊南生,唐代著名詩(shī)人欢嘿,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng)衰琐,出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作炼蹦,駢文文學(xué)價(jià)值也很高羡宙,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合

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曾苦傷春不忍聽(tīng),鳳城何處有花枝漾岳。-原文翻譯賞析-李商隱

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