邑中園亭你弦，仆皆為賦此詞惊豺。一日，獨(dú)坐停云禽作，水聲山色尸昧，競(jìng)來(lái)相娛。意溪山欲援例者旷偿，遂作數(shù)語(yǔ)烹俗，庶幾仿佛淵明思親友之意云。
甚矣吾衰矣萍程。悵平生幢妄、交游零落，只今馀幾茫负！白發(fā)空垂三千丈蕉鸳，一笑人間萬(wàn)事。問(wèn)何物忍法、能令公喜潮尝？我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是饿序。情與貌勉失，略相似。
一尊搔首東窗里原探。想淵明《停云》詩(shī)就乱凿，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者踢匣，豈識(shí)濁醪妙理告匠。回首叫离唬、云飛風(fēng)起后专。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳输莺。知我者戚哎，二三子。
我已經(jīng)很衰老了嫂用。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方型凳，如今還剩下多少？真令人惆悵嘱函。這么多年只是白白老去而已甘畅，功名未竟，對(duì)世間萬(wàn)事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂(lè)疏唾？我看那青山瀟灑多姿蓄氧，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌槐脏，都非常相似喉童。
把酒一尊，在窗前吟詩(shī)顿天，怡然自得堂氯。想來(lái)當(dāng)年陶淵明寫成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺(jué)吧。江南那些醉中都渴求功名的人牌废，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦咽白？在酒酣之際，回頭朗吟長(zhǎng)嘯畔规，云氣會(huì)翻飛局扶，狂風(fēng)會(huì)驟起恨统。不恨我不能見(jiàn)到疏狂的前人叁扫，只恨前人不能見(jiàn)到我的疏狂而已。了解我的畜埋，還是那幾個(gè)朋友莫绣。
賀新郎：后人創(chuàng)調(diào)，又名《金縷曲》悠鞍、《乳燕飛》对室、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早咖祭，惟句豆平仄掩宜，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)么翰。一百十六字牺汤，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯浩嫌，用上檐迟、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳码耐。
邑：指鉛山縣追迟。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之骚腥。
仆：自稱敦间。
停云：停云堂，在瓢泉?jiǎng)e墅。
甚矣吾衰矣：這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢(mèng)見(jiàn)周公廓块，欲行其道）金闽。作者借此感嘆自己的壯志難酬。
問(wèn)何物剿骨、能令公喜：還有什么東西能讓我感到快樂(lè)代芜。
嫵媚：瀟灑多姿。
搔首東窗：借指陶潛《停云》詩(shī)就浓利，自得之意挤庇。
江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉贷掖。
濁醪（láo）：濁酒嫡秕。
知我者，二三子：引《論語(yǔ)》的典故：“二三子以我為隱乎”苹威。
此詞約作于宋寧宗慶元四年（公元1198年）左右昆咽，此時(shí)辛棄疾被投閑置散已四年。是為瓢泉新居的“停云堂”題寫的牙甫，仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作掷酗。辛棄疾“獨(dú)坐停云”，觸景生情窟哺，信手拈來(lái)泻轰，隨成此篇，反映了詞人落職后的寂寞心境和對(duì)時(shí)局的深刻怨恨且轨。
正如此詞自注所述浮声，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作旋奢，抒寫了作者罷職閑居時(shí)的寂寞與苦悶的心情泳挥。據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（1198）左右至朗。此時(shí)辛棄疾被投閑置散又已四年屉符。他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”爽丹，即取陶淵明《停云》詩(shī)意筑煮。
辛棄疾的詞，愛(ài)用典故粤蝎，在宋詞中別具一格真仲。這首詞的上片一開(kāi)頭“甚矣吾衰矣。悵平生交游零落初澎，只今馀幾秸应！”即引用了《論語(yǔ)》中的典故虑凛。《論語(yǔ)·述而篇》記孔子說(shuō)：“甚矣吾衰也软啼，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公桑谍。”如果說(shuō)祸挪，孔子慨嘆的是其道不行锣披；那么辛棄疾引用它，就有慨嘆政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)之意贿条。辛棄疾寫此詞時(shí)已五十九歲雹仿，又謫居多年，故交零落整以，因此發(fā)出這樣的慨嘆也是很自然的胧辽。這里“只今馀幾”與結(jié)句“知我者，二三子”首尾銜接公黑，用以強(qiáng)調(diào)“零落”二字邑商。接著“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬(wàn)事凡蚜。問(wèn)何物能令公喜人断？”數(shù)語(yǔ)，又連用李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”和《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮篇》記郗超番刊、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故含鳞，敘自己徒傷老大而一事無(wú)成，又找不到稱心朋友芹务，寫出了世態(tài)關(guān)系與自己此時(shí)的落寞⊙纪ⅲ“我見(jiàn)青山多嫵媚枣抱，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”兩句，是全篇警策辆床。詞人因無(wú)物（實(shí)指無(wú)人）可喜佳晶，只好將深情傾注于自然，不僅覺(jué)得青山“嫵媚”讼载，而且覺(jué)得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了轿秧。這與李白《敬亭獨(dú)坐》“相看兩不厭”是同一藝術(shù)手法。這種手法咨堤，先把審美主體的感情楔入客體菇篡，然后借染有主體感情色彩的客體形象來(lái)揭示審美主體的內(nèi)在感情。這樣一喘，便大大加強(qiáng)了作品里的主體意識(shí)驱还，易于感染讀者。以下“情與貌，略相似议蟆∶屏ぃ”兩句，情咐容，指詞人之情舆逃；貌，指青山之貌戳粒。二者有許多相似之處颖侄，如崇高、安寧和富有青春活力等享郊。作者在這里將自己的情與青山相比览祖，委婉地表達(dá)了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志炊琉。
詞的下片作者又連用典故展蒂。“一尊搔首東窗里苔咪，想淵明《停云》詩(shī)就锰悼，此時(shí)風(fēng)味⊥派停”陶淵明《停云》中有“良朋悠邈箕般，搔首延佇”和“有酒有酒，閑飲東窗”等詩(shī)句舔清，辛棄疾把它濃縮在一個(gè)句子里丝里，用以想像陶淵明當(dāng)年詩(shī)成時(shí)的風(fēng)味。這里作者又提陶淵明体谒，意在以陶自況杯聚。“江左沉酣求名者抒痒，豈識(shí)濁醪妙理幌绍？”兩句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”（蘇軾《和陶飲酒二十首》之三）的名士派人物故响；實(shí)際是諷刺南宋已無(wú)陶淵明式的飲酒高士傀广，而只有一些醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。以下“不恨古人吾不見(jiàn)彩届，恨古人不見(jiàn)吾狂耳”兩句伪冰，句法與上片“我見(jiàn)青山”一聯(lián)相似，表現(xiàn)出了作者傲視古今的英雄氣概惨缆。這里所說(shuō)的“古人”糜值，不是一般的古人丰捷，而是指像陶淵明一類的人。據(jù)岳珂《桯史·卷三》記：“辛棄疾每逢宴客寂汇，必命侍姬歌其所作病往。特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰：‘我見(jiàn)青山多嫵媚骄瓣，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是停巷。’又曰：‘不恨古人吾不見(jiàn)榕栏，恨古人不見(jiàn)吾狂耳畔勤。’每至此扒磁，輒拊髀自笑庆揪，顧問(wèn)坐客何如》镣校”足見(jiàn)辛棄疾對(duì)自己這二聯(lián)是很自負(fù)的缸榛。
結(jié)句“知我者，二三子兰伤∧诳牛”這“二三子”為誰(shuí)沒(méi)有人進(jìn)行專門的考證，有人認(rèn)為是當(dāng)時(shí)人陳亮敦腔。但讀者不妨視野擴(kuò)大些均澳，將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等符衔，都算在內(nèi)找前。辛棄疾慨嘆當(dāng)時(shí)志同道合的朋友不多，實(shí)與屈原慨嘆“眾人皆醉我獨(dú)醒”的心情類似柏腻，同出于為國(guó)家和民族的危亡憂慮纸厉。而他的閑居鉛山，與陶淵明居“南山”之情境也多少有點(diǎn)類似五嫂。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人肯尺。原字坦夫沃缘，改字幼安，別號(hào)稼軒则吟，漢族槐臀，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)氓仲，中原已為金兵所占水慨。21歲參加抗金義軍得糜，不久歸南宋。歷任湖北晰洒、江西朝抖、湖南、福建...[詳細(xì)]
