雞既鳴矣瘦黑，朝既盈矣。匪雞則鳴奇唤，蒼蠅之聲供璧。
東方明矣，朝既昌矣冻记。匪東方則明睡毒，月出之光。
蟲飛薨薨冗栗，甘與子同夢演顾。會且歸矣供搀，無庶予子憎。
“公雞喔喔已叫啦钠至，上朝官員已到啦葛虐。”“這又不是公雞叫棉钧，是那蒼蠅嗡嗡鬧屿脐。”
“東方曚曚已亮啦宪卿，官員已滿朝堂啦的诵。”“這又不是東方亮佑钾，是那明月有光芒西疤。”
“蟲子飛來響嗡嗡休溶，樂意與你溫好夢代赁。”“上朝官員快散啦兽掰，你我豈不讓人恨芭碍！”
朝：朝堂。一說早集孽尽。
匪：同“非”窖壕。
昌：盛也。意味人多泻云。
薨薨（hōng 轟）：飛蟲的振翅聲。
甘：愿狐蜕。
會：會朝,上朝宠纯。且：將。
無庶：同“庶無”层释。庶婆瓜，幸，希望贡羔。予子憎：恨我廉白、你，代詞賓語前置乖寒。
關(guān)于此詩的背景猴蹂，《毛詩序》以為是因“思賢妃”而作，說：“（齊）哀公荒淫怠慢楣嘁，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉磅轻≌湟荩”宋朱熹《詩集傳》則以為是直接贊美賢妃。而宋嚴(yán)粲《詩緝》以為是“刺荒淫”聋溜，清崔述《讀風(fēng)偶識》以為是“美勤政”谆膳，清方玉潤《詩經(jīng)原始》以為是“賢婦警夫早朝”。
自漢迄今撮躁，對《雞鳴》的闡釋大致經(jīng)歷以下三種不同的方式：第一種是“詩人介入式”的解讀方式漱病，以唐代孔穎達(dá)的《毛詩正義》最為典型，其句讀為：“雞既鳴矣把曼，朝既盈矣杨帽。”匪雞則鳴祝迂，蒼蠅之聲睦尽。“東方明矣型雳，朝既昌矣当凡。”匪東方則明纠俭，月出之光沿量。“蟲飛薨薨冤荆，甘與子同夢朴则。會且歸矣，無庶予子憎钓简∥诙剩”孔穎達(dá)認(rèn)為，《雞鳴》首次兩章上兩句為夫人之言外邓，下兩句是詩人對夫人話語的評判撤蚊。卒章皆為夫人之辭。在詩中损话，始終是夫人在說話侦啸，男子沒有言語，詩人介入其中丧枪，起解說作用光涂。第二種是“半聯(lián)句體”解讀方式，以清代方玉潤《詩經(jīng)原始》為代表拧烦，其句讀為：“雞既鳴矣忘闻，朝既盈矣×挡”“匪雞則鳴服赎，蒼蠅之聲葵蒂。”“東方明矣重虑，朝既昌矣践付。”“匪東方則明缺厉，月出之光永高。”“蟲飛薨薨提针，甘與子同夢命爬。會且歸矣，無庶予子憎辐脖∷峭穑”方玉潤認(rèn)為，首次兩章上兩句為夫人言嗜价，下兩句是丈夫言艇抠，末章全是夫人言。第三種是“問答聯(lián)句體”久锥，以程俊英為代表家淤，在《詩經(jīng)注析》中提出，其句讀為：“雞既鳴矣瑟由，朝既盈矣絮重。”“匪雞則鳴歹苦，蒼蠅之聲青伤。”“東方明矣殴瘦，朝既昌矣狠角。”“匪東方則明痴施，月出之光擎厢【苛鳎”“蟲飛薨薨辣吃，甘與子同夢》姨剑”“會且歸矣神得，無庶予子憎⊥捣拢”程俊英等認(rèn)為哩簿，首次兩章上兩句為夫人言宵蕉，下兩句是丈夫言，末章上兩句是丈夫言节榜，而下兩句是夫人言羡玛。
此詩的主題，《毛詩序》以為是“思賢妃”宗苍，說：“（齊）哀公荒淫怠慢稼稿，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉』淇撸”宋朱熹《詩集傳》則以為是直接贊美賢妃让歼。而宋嚴(yán)粲《詩緝》以為是“刺荒淫”，清崔述《讀風(fēng)偶識》以為是“美勤政”丽啡，清方玉潤《詩經(jīng)原始》以為是“賢婦警夫早朝”谋右。也許此詩只是表現(xiàn)一對貴族夫婦私生活的情趣。全詩以夫婦間對話展開补箍，構(gòu)思新穎改执，在《詩經(jīng)》中是別開生面的。姚際恒說：“愚謂此詩妙處須于句外求之馏予√煳啵”（《詩經(jīng)通論》）本來這對夫婦的對話是非常質(zhì)樸顯露的，談不上有什么詩味妙語霞丧，只因為有的類似傻話呢岗、瘋話，叫人會心發(fā)笑蛹尝，包含著“無理見趣”之妙后豫。古制，國君雞鳴即起視朝突那，卿大夫則提前入朝侍君挫酿，《左傳·宣公二年》載趙盾“盛服將朝，尚早愕难，坐而假寐”即是早龟。此詩開頭寫妻子提醒丈夫“雞既鳴矣，朝既盈矣”猫缭，丈夫回答“匪雞則鳴葱弟，蒼蠅之聲”。想來雞啼猜丹、蒼蠅飛鳴古今不會大變芝加，如非聽覺失靈，不至二者不分射窒。從下面二藏杖、三章妻子所云“東方明矣”“會且歸矣”将塑，可知當(dāng)是雞鳴無疑。而丈夫把“雞鳴”說成“蒼蠅之聲”蝌麸，是違背生活常識的点寥，當(dāng)然“無理”。但如果換一角度理解来吩，看作是丈夫夢中被妻子喚醒开财，聽見妻子以“雞鳴”相催促，便故意逗弄妻子說：不是雞叫误褪，是蒼蠅聲音责鳍，表現(xiàn)了他們夫婦間的生活情趣，也是別有滋味兽间±穑“反常”而合乎夫婦情感生活之“道”嘀略，這正是姚氏所指出的妙在句外恤溶。下兩章時間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝帜羊，丈夫愈拖延愈懶起咒程，故意把天明說成“月光”，貪戀衾枕讼育，纏綿難舍帐姻，竟還想與妻子同入夢鄉(xiāng)，而妻子則愈催愈緊奶段，最后一句“無庶予子憎”已微有嗔意饥瓷。表現(xiàn)夫婦私生活，可謂“真情實境痹籍，寫來活現(xiàn)”（姚際恒《詩經(jīng)通論》）呢铆。
此詩句式以四言為主，雜以五言蹲缠，句式錯綜棺克，接近散文化。押韻亦有其特點线定，頭兩章四句皆用韻娜谊，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語助詞“矣”渔肩，也算韻因俐，王力先生稱這為“富韻”拇惋。另外第一周偎、二章首句與第三句韻腳同字抹剩。第三章則是第一、二蓉坎、四句押韻澳眷，也可見此詩用韻富有變化。
